masterwind: (Default)
У меня был знакомый, изъясняющийся витиевато, но мыслящий при этом плоско ) (ну, понятное дело, сам он этого не понимал и вовсе так не считал), ему было сложно понять в простом изложении сложные схемы, например, когда дело касалось психологии человека в контексте веры — при этом, он считал что обе составляющих просты... мне видится иначе — я не считаю что «формат веры» в евангельском смысле (включая Предание) настолько прост в формулировке и практическом восприятии (и делании), чтобы был доступен каждому встречному-поперечному, а психология добавляет «шарм», уводящий в любую из сторон, где все ложные, подавляющее большинство людей, он пытался все засунуть в узкий коридор смыслов, чтобы обозначить границы видимости (своей), а все что не вмещалось, считал ложью и лукавством... Это делало невозможным серьезный разговор, на который он претендовал ).
Любой его «толстый намек», претендующий на ясность, в его исполнении, на самом деле, ставил «намек» в разряд «посвященным будет понятно»... когнитивный диссонанс )))))


masterwind: (Default)
Что ни говори, а удивляться всегда есть чему... и талантливый человек, таки талантлив во многом, даже если он художник. ))) Даже в области фундаментальной физики, например, могут быть открытия. Вот сегодня одно из них: «металлические предметы отражают в себе окружающий мир как зеркало, а стеклянные прозрачны, пропускают через себя свет и поэтому ЗАКОНЫ СВЕТА И ТЕНИ для этих предметов очень сильно изменяются».
Ни больше, и ни меньше...
Как-то даже неловко )).
masterwind: (Default)
Состояние похожее на то, будто кто-то «прикоснулся к одежде моей, и я почувствовал сам в себе, что вышла из меня сила...»
а глянешь — «король-то голый»... из прорех, почти ничто не прикрывающих, всё валится, сыпется, истекает...
masterwind: (Default)
— Вот ведь незадача — петь может... а исполнить — нет.

:)))))) Золотые слова )).
masterwind: (Default)
Язык, как орган, художника и язык, как творческое кредо, питаются из разных источников... и живут в разных мирах по разным критериям. Область пересечения по большей части не явна для самого художника. Отсюда масса несоответствий, в том числе, «произведение выше автора».
masterwind: (Default)
19 Ибо написано: «погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну».
20 Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?
21 Ибо когда мир своею мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих.
22 Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости;
23 а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие,
24 для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость;
25 потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков.
26 Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных;
27 но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное;
28 и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, —
29 для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.
30 От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением,
31 Чтоб было, как написано: «хвалящийся хвались Господом».

Первое послание к Коринфянам Святого Апостола Павла, гл. 1...

masterwind: (Default)
Есть «незначительная» разница между «верую, что Христос незримо присутствует среди нас (в храмовой Литургии)», и вовлеченность в Литургию, свершение веры, когда «и ангелы поют, хваля Господа» и «в Боге все живы» — не теоретический тезис, реально никак не влияющий на жизнь «рядового христианина». Когда человек оказывается вовлечен в вечно свершающуюся Литургию, когда «со всеми призывающими Имя Святое Твое во всех местах и языках»...
Для первого обязательно нужны внешние обстоятельства, обусловливающие и иллюстрирующие, «играющие роль» и делящие на клириков, лаиков, низшее звено — мир, и священноначалие, место — без этого ничто не может состояться.
Для второго — личная вера, личный подвиг (усилие) и Его милость, благодать.
Вместе с тем, это не отдельно стоящие явления, не полярности, не нечто качественно или количественно различное, если это не перманентное состояние «стояния».

К этому посту..



masterwind: (Default)
Выходя с Тасей на утреннюю (ну, будем считать это утром :)) прогулку, увидел, что исчезла решетка с «крыльца» )). Такая металлическая, через которую мусор сыпется под бетонную плиту...   сначала подумал что бомжи на металлолом сперли, следом подумал что вряд ли 40-летняя железяка кому-то станет привлекательна — кроме ржи, вряд ли там что-нибудь осталось от металла. Здесь плита низко, промежуток между ней и землей маленький, поэтому, давно забит всяким мотлохом и решетка на нем почивала :)). Потом глянул на другие подъезды — решетки на месте. Значит так прогнила, что кто-то выкинул, оставив фрагменты — саму раму решетки, изъеденную ржавчиной, и некий «аппендикс» неизвестного значения, от нее, лежащие на утрамбованном мусоре...
много-много слов ))) )
masterwind: (Default)
Есть такая тенденция, она во многом проявляется, если не во всем — приобретение места.
То есть, человек в силу каких-то причин делает некое место важным для себя, считая, что нечто свершится, он что-то приобретет, как-то изменится, если окажется в таком-то месте. Иногда это носит сугубо меркантильный или праздный характер — то ли желание быстрого результата без усилий (ну, подсматривать ответ в кроссворде или ответ задачи на контрольной), то ли — ну давай, покажи мне это место, посмотрю шо там, при этом, ценность для человека не место, не путь к месту, а он сам — я там был... ни фига интересного, сыр-бор разводят хз из чего.
Читать дальше... если не лень )
masterwind: (Default)
 надо таки определиться — ты человек или мужчина, женщина, еще что...

ххх

Jan. 28th, 2011 10:53 pm
masterwind: (Default)
 Мы, каждый, можем разговаривать с ангелами любого порядка, вызывать дождь в засуху и останавливать наводнение, с участием нашего имени может решаться вопрос чьей-то жизни и чьей-то смерти, нас могут «кормить с руки» «хлебом невещественным», мы можем иметь откровения вселенских масштабов, нам может раскрываться Тайна, но мы не можем быть объединены этим. Нас может объединять только большее. Без этого Таинство станет тайной, а Тайна таинственностью, сойдя к магии.
Но наше единение не может быть и лишено этого всего, иначе будет «партийным», объединением из симпатии к какой-то идее. Всегда человеческой, потому что Тайна нас не коснулась, став откровением. Мы безучастны. И наше Таинство — таинственность ритуала, где и сама таинственность — лишь плод нашего отсутствия, безучастия.
masterwind: (Default)
 За последние дни мне поневоле пришлось заново перелопатить свою жизнь. Конечно, не целиком, в том смысле, что не всю с каждой возможной точки зрения, относительно всего чего возможно, а в заданном направлении. И поскольку оно было выбрано не мной, обвинить в предвзятости себя сложно. Хотя, если постараться...
Нудное... )
masterwind: (Default)
Прочитал в одном диалоге и согласился:
... все непросто... как и со всеми. И с собой.
Конечно, объяснять нечто человеку, прожившему жизнь «как все» и вдруг вставшему перед лицом смерти, болезни, чаще скотство чем благо... потому что вместить за несколько минут или дней в боли и страхе то, что не вместилось за всю предыдущую жизнь, невозможно... невозможно без личного вмешательства Господа, когда по Его Промыслу и Замыслу о человеке нечто. Человек хочет жить и всё. Животный страх. Он на всё смотрит через призму этого страха. Невозможно вдруг отдать, когда главное на чем ссфокусирован и что занимает мысли — это взять. Человек хочет взять жизнь, жизнь в том виде и качестве, какой ее ценит, причем, люди чаще всего не в состоянии сформулировать что для них жизнь. С трудом перечислят 5-7 банальностей про рассветы-закаты, на которые лет много не смотрели, про птичек-цветочки, про росу на траве, про которую читали в детстве, детей...а Христос говорит — кто душу свою положит за Меня и Евангелие, тот сохранит ее... а кто хочет сохранить, тот потеряет.
Здесь возможно только личное участие. Ничего нельзя требовать от человека, только самому. Помогать ему в чем можешь, где можешь и как можешь, говорить о Христе, не навязчиво, не принуждая,  просто говорить о Нем, о Его милости, любви, готовности придти, о Его Жертве. Но не понуждать человека ни к чему. Показать, если Бог даст, но не толкать в спину. Это личный выбор.
Не подменять ни в коем случае обращенность сердца ритуалом — причастишься-соборуешься — полегчает. Вполне может полегчать... до выздоровления. Может. Но может и не полегчать, может и ухудшиться болезнь, начать прогрессировать. Всё зависит... не надо толкать в зависимость. Это личный путь каждого. Ты можешь открыть дверь, если Господь сподобит, но войти в нее или нет — личный выбор человека.
Хотя, конечно, сложно удержать эту тонкую грань...


У кого есть молитва, помолитесь о здравии р.Б. Михаила, пожалуйста.

О!

Dec. 7th, 2010 10:37 pm
masterwind: (Default)
всегда важен контекст — нельзя хвататься за первое попавшееся, что плавает ))) — контекст раскрывает суть явления.
masterwind: (Default)
Для человека искал свою старую запись, встретил другую, и, прочитав, соотнес с диалогами последних дней...

Ревность по человеку — одному, нескольким, в личном отношении, общественном, общегосударственном, не важно, без ревности по Богу, всегда будет носить клановый, родовой, страстный характер. Да и апостол говорил — непрестанно молитесь.
Можно, конечно, много и долго говорить о том, что есть молитва, какие виды и формы приобретает и возможно ли ее вообще заключить в форму. Можно долго и много рассуждать о том, что есть «непрестанно». Можно. Но не всегда нужно.
Заповедь хоть и Двуединая, но ревность по Богу таки первая. Только ревнуя о Господе, по благодати, человек бывает очищен, преображен, наполнен и т.д., приобретая те качества, которые в ревности по человеку будут божьими.
Это не говорит о том, что нужно обязательно удалиться в пустынное место и погрузиться в медитацию молитву «без продыха». Хотя, у каждого свой путь конечно. Кому-то и надо, если его так Дух ведет. Дух,  а не самомнение. Но, как олимпийские рекорды не становятся практикой всей физкультуры, и в школе на уроках не снижают оценку тем, кто не достиг, не дотянул )), а все достижения науки не становятся практикой всего образования, и в рамках  школьной программы даются только базовые понятия и их отношение, никому, наверное, в голову не придет сказать, что это равноценные величины — наука в общедоступной, базовой, начальной форме школьного образования, и наука уровня новейших технологий. Да, не всем и не вся. И не всем это реально нужно. И не становится не потому что не нужно, оторванно от жизни, ее насущности (оторвано конечно, жили и при лучине — и ничего, вот, дожили), а потому что большинство не способно подняться на тот уровень. Неспособно, прежде всего, приложением собственной воли. Зачем оно мне надо? Мне и так не плохо.
Разумеется, можно всю жизнь, как тот «дурак», которого «заставь молиться», что-то пытаться приобрести и не получить. Господь без нас знает в чем мы нуждаемся. Каждый в каждый момент времени. Мы можем совпасть, но чаще не совпадаем. Мной может двигать страсть, тщеславие, гордыня, им только любовь ко мне и знание меня.
Можно тратить годы, а в это время мимо тебя проходят люди, которым ты мог бы дать ту толику, на которую способен, это в твоей воле, но ты предпочел отгородиться. Это не христианство. Будь оно под сотней хоругвей и в самых что ни на есть правильных одеждах и статусах земных — это не христианство. Тот же апостол сказал что есть плоды Духа. И сказал не «от фонаря», философствуя.
И в этом обойти такое явление как исихазм, невозможно. Шума много, но понятия никакого )). Нулевое. Да откуда ему взяться — область мистики алогична, а рассуждать о том, в чем не живешь и опыта не имеешь, все равно что рассуждать о принципах жизни в соседней Галактике.
Но любая молитва — это область мистики )). Вера в принципе мистична.
Является ли известная публике форма практики единственной или высшей прочих? Нет конечно ))).  Те же апостолы ведь не садились в уединенном месте, уперев подбородок в грудь и далее по тексту ))). И не только апостолы.
Они не возгревали чтением Псалтири и пр., дабы... в них и так горел Огонь веры, Дух.
Но таки горел )). И ревность по Богу. И ревность по человеку, вплоть до «я желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих» (Рим.9:3). И вера и ревность были свободны от страстности )), от любого самоутверждения.
Повторюсь, я говорю об известной широкой публике форме ))) и, слегка, ее наполнении.
Что я приобретаю в Боге, не ревнуя о Нем, но отдавая себя на «общественно-полезный труд»? Не делают ли то же самое иноверцы, атеисты и прочие? Нет ли в истории веры людей, которые, будучи социально активными, деятельными в помощи ближнему, по вере же уединились? И всем ли нужна долгая тренировка и разогревание связок, чтобы «сесть на шпагат»? Нет конечно... Вместе с тем, первично все-таки «ищите прежде Царства Небесного».
masterwind: (Default)
Все многократно упрощается, если придерживаться одной системы координат, а не скакать из одной в другую, соединяя метры с красненьким,  люмены с приятным, глубину с теплотой... разумеется, это мерило нужно иметь прежде в себе :)), несоборно-индивидуально )))). Ясное и видимое, внятное и вменяемое. Тогда и приоритеты легче выстраиваются, и причины с следствиями, и зерна от плевел отделяются и соборность может образоваться...
masterwind: (Default)


шариковая ручка, блокнот, лавочка под дубом напротив «Пулемета», оформление документов на выезд, осень, бабье лето, придурки, тормоза, юность...
masterwind: (Default)
для греха, любого, нет оправдания, даже если оно, оправдание, лежит на поверхности и явно видимо... грех остается грехом.
masterwind: (Default)
Знаете, я вот в быту, в жизни не виртуальной, ЖЖшной скажем, формы, не революционер ))). Не юноша с горящим взором, обличающий, призывающий, отвергающий, клеймящий, ругающийся, спорящий, доказывающий, требующий и т.д. Напротив :)), спокойный, не громкий, не вызывающий, не суетящийся, не любящий быть на виду, а тем более, стоять на трибуне, не насилующий, не сворачивающий любую тему... упс, здесь могу соврать )). Не миссионер вобщем. В том смысле, в каком обычно понимается. Да, у меня есть убеждения, я могу их обосновать — будут ли эти обоснования достаточны или вообще восприняты другим — другой вопрос, но так всегда и во всем, со всеми; есть некие знания в чем-то, я могу их изложить и показать «где лежит, чтобы ты, если хочешь, мог пойти и попытаться взять». Но я не буду никого туда гнать, доказывать, что ему обязательно надо пойти и взять. Напротив, чаще наоборот — не надо туда идти и не надо даже думать о том, чтобы взять )))). Потому-то и потому-то. Когда будет действительная необходимость, ты пойдешь меня или кого другого не спрашивая.
Много утомительных букв. )

January 2020

S M T W T F S
   1234
56789 1011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 18th, 2025 06:46 am
Powered by Dreamwidth Studios