Брызги воды

Некоторых людей раздражают обобщения — они вспыхивают от того, что их уравнивают, вводя от имени авторского «я» во всеобщее «мы» — я не такой(ая)! Я не все, я — это я, и мое пахнет иначе...

( хрень интеллигентская )

Гостья, выходя:
— Я в прошлый раз выхожу (от нас) из подъезда — темно, фонарей нет, до машины (ее машины, джипик какой-то) рукой подать (стоянка напротив подъезда, в пяти метрах :))), а мне страшно... слышу — каблучки цокают — девушка какая-то идет, я ей и говорю:
— Девушка, страшно ж ночью, давайте я Вас подвезу.
А она как дернет вприпрыжку со всех ног от меня... не пойму — чего это она?

Оборжались с женой ))).

Знакомая посетила известного здесь экстрасенса... рассказала по прибытию )). Ржем до сих пор. Ну, я еще и матюгаюсь сочно. И дело не в экстрасенсе как явлении... дело в конкретном имени и общей тенденции, которую являет это имя.
Правда, до какого-то времени жена была склонна списывать мое отношение к этому телу типа «профессиональной ревностью» ))). Странные люди.

— В 2012 году Вы выйдете замуж.
— Да я вобщем-то замужем...
— А мужу надо бросить пить.
— Ну, сначала надо начать наверное...
— А если не родите ребенка, он от Вас уйдет.
— Третьего?

:-D))))

На одном условно профессиональном (условно, потому что профессиональное может быть только в относительно закрытом сообществе с жесткими критериями отбора) ресурсе, где среди молодых гениев присутствуют и действительно профи, включая «живых классиков» отечественной иллюстрации, соответствующего возраста (мне в папы годятся), была размещена статья под громкой рубрикой «мастер-класс». Саму статью разбирать смысла нет, поскольку она по всем параметрам ниже всякой критики, если рассматривать в критериях школьного сочинения, то на 3 с минусом или 2 с плюсом. Содержание ее невнятно как и стиль, поскольку весь ее смысл — реклама блокнотов Молескин, и она, реклама,  убого одета в некий неразумный и смешной псевдоурок «как рисовать...». Не буду называть ресурс, кто в курсе, и сам знает, кто не в курсе, тому названия не нужны, я не о ресурсе.
Разумеется, часть участников ресурса высказались по этому поводу.  Илья высказался, как обычно :)), в свойственной ему манере «с шашкой наголо», хотя, все по месту и, что называется, «по полочкам». Как бы, косяк налицо :)). Вместо того, чтобы выйти из ситуации (приняв на будущее урок со всеми вытекающими), не потеряв лица, владелец ресурса поступил с точностью до наоборот, банально до смешного — решил лишить этого лица высказавшихся :)), разразившись длинным комментом достойным пивного ларька, о том, какие «все эти писаки» «быдло», которым надо внимать и учиться жизни, а кто хочет научиться, может обращаться к нему в личку — он научит.
Я написал, что «здесь был уже персонаж, вызвавший много шума, не уподобляйтесь ему и подбирайте выражения, обращаясь к людям», слово «коллеги» было неуместно. На мой взгляд, вполне корректно.
На что получил личное сообщение:
— Комментарий удалил, так как он не включал в себя ни единого слова по теме дискуссии. Если вы позволяете себе лично поучать меня - делайте это в личке. Спасибо.
На что я ответил:
— С какой стати мне Вас поучать? И разве замечание, что к людям, любым, надо таки относиться с долей человечности, а не как к быдлу, тем более, призывая к пониманию, этике :)), является поучением? И, заметьте, Вы обратились не к невеждам и невежам, не к людям, живущим на дне общества, моральным уродам, не склонным к добру, Вы позволили себе обратиться так как обратились к людям, во-первых, к людям, имеющим таки некое имя в своей профессии, во-вторых, людям, не за кусок сала купившим это имя, а заработавшим своим трудом. Ниче? Совесть позволила?
Я к чему это пишу... еще в то время, когда был сыр-бор по поводу упомянутого персонажа, у меня уже было желание покинуть ресурс. Поскольку руководство, не имея в правилах сайта даже упоминания о возможных нарушениях и меры ответственности за них, при возникшем инциденте заняло весьма интересную позицию — полной невнятности. То есть, человек реально, сам для себя, не имеет критериев что такое хорошо и что такое плохо. По отношению к себе лично, конечно имеет :)), личное сообщение яркий тому пример. Но к людям вообще — нет. Для него большая загадка — как надо реагировать в таких вот случаях :)), шкала ценностей и приоритетов размыта и прозрачна.
Это настораживает... в том смысле, что всеядность, по-моему, не есть хорошо и не есть признак состоявшегося человека.
Я понимаю, что молодые — нетерпеливые :)), им некогда учиться, тратить годы, неудобно относиться к себе критически честно, сопоставляя, анализируя, вкладывая труд и анализ, труд и анализ, труд и анализ в свой профессиональный рост, хочется-то здесь и сейчас, а самолюбие плещет через край — оно уже великое, не успев вылупиться, ведь мальчики и девочки визжат — вау, как это круто! :)))) И доля самомнения на порядки превышает зачатки совести, какого-то намека на усвоение морали, этики.
Имейте совесть, господа :)). Оно ж как аукнется, так и откликнется. И с чем, кем, останешься в результате, гордый и непреклонный? :)))

... насчет того что я имею о буддизме мало представления, ты ошибаешься. Я слушала лекции о буддизме о. Андрея Кураева. Так что если интересно, скачать можно здесь раздел:«Православие - неизвестная религия» в самом конце. :)

Конечно, мечтать проще... наблюдая несовершенство мира, зло в нем, ложь, лицемерие и предательство, страдания «ни в чем не повинных», рассуждая о непонятом Боге, с какого вдруг бодуна Он благ и есть любовь, когда вокруг все это. Упиваться тщеславием, представляя, как было бы, если бы... а вот дай мне силу и власть, я бы... а вот будь я тем-то... это очень легко. Легко и неимоверно приятно тем тягучим удовлетворением, которое тяжелой густой массой накатывает снизу, одурманивая голову. И любой взгляд наружу заставляет морщиться от неприязни и возвращаться назад, туда, где другая жизнь, в которой творец ты — ты герой, создающий ситуации и побеждающий всякое зло, разнося в пух и прах его носителей; и всякий призыв сделать в реале хоть что-нибудь, веет бессмысленностью и насмешкой...
Очень легко и приятно представлять, как защищаешь любимую женщину, ребенка. Намного легче и приятнее, чем ежедневно, вне всякого пьедестала и награды, за просто так, по любви, которая невозможна среди этих уродов, (а то обманчивое, что назвал любовью, исчезло после того, как утвердил свой член, что он таки на что-то способен) изо дня в день, недосыпая, не зависая у компа с игрушками, не потягивая отупляющее пивко или винцо с плейером в ушах, отдавать время и силы ребенку, жене, близким.
Легко в мечтах сражаться, защищая любимых, в этом есть пафос, тщеславие, гордость, и не требует личного участия, там ты никогда не обсираешься и не хлопаешь по-сучьи глазами, думая только о собственной шкуре, значительно сложнее без всякого пафоса положить свою драгоценную жизнь за другого там, где кроме вирусов и тебя, ему ничего не угрожает...
Это как в молитве — легко и приятно быть героем веры в мечтах, творя чудеса направо и налево, несравнимо сложнее изо дня в день, в каждую минуту обращаться к Богу, когда ничего не происходит, когда над тобой не разверсаются небеса и голос не призывает тебя к купине в углу, когда язычники не ставят тебя около автобуса, предлагая выбор — снять крестик (всего лишь железяку на веревке) или лежать мордой в пыли, дергая ногами, исходя кровавой пеной из разрезанной глотки. Днями, месяцами, может и годами, толком ничего не ожидая, никаких чудес, никаких сверхспособностей, стараясь просто приблизиться к Святому, чтобы Он приблизился к тебе, просто быть рядом... обращаясь к Нему, стараться во всем быть Ему похожим, не противоречащим, насколько хватает — милосердным, не злопамятным, не ищущим своего, не за награды делающим, не гордым, не утверждающим себя, не... не развозящим сопли и не рассуждающим о бестолковом, а делающим то, что реально можешь сделать, там, где ты можешь это сделать, не говоря о должен.
Это невозможно объяснить. Этому невозможно научить. Это или есть или нет. Это как любовь. Это и есть любовь. Это можно получить, хоть в малой толике, как уголек, и беречь чтобы не угас, пусть даже не разгорится, если масла не подольют, но чтобы не гас. Можно потушить.
Есть такая прикольная форма эгоизма...

Восемь месяцев назад жена ушла с работы. Вобщем-то, сказать «ушла», — не верно. Там переплетено «ушла» с «ушли». Новый «старый» коммерческий решила, что под ней должны быть только совершенно подконтрольные марионетки, в рот смотрящие благодетелю. Поэтому, жене «создали условия» — сумасшедшие «недостачи», которых за 10 лет ни разу не было, причем такого уровня, что даже если всю кассу до копейки забирать себе в карман, убыток будет меньше :)).
Женщины — народ стремный :)), голова отключается быстро и часто, зато эмоций через край :)), поэтому, вгонять в вменяемое состояние приходилось «клин клином», ибо язык здравого смысла, спокойного рассуждения, не долетал... Но частично вняла :). Ушла без потерь.
Для нее-то впервой... а я уже несколько раз приходил на пустое или совершенно убитое место, создавал механизм, запускал его, выводил на стабильную работу, и становился неугодным, разумеется :)). Так что, дело привычное.
За это время, кассы с 90-120 тыс. грн при курсе к доллару 1:5, упали за пару месяцев до 30-40 тыс. грн при курсе 1:8, то есть, ниже плинтуса — только аренду оплатить.
Пару недель назад ее пригласили на подъем вновь открывающегося предприятия. Приходится в одном лице быть и коммерческим директором, и маркетологом, и мерчендайзером, и менеджером по опту, и менеджером по рознице, вести переговоры, составлять калькуляции, формировать... вобщем, создавать внутреннюю и внешнюю инфраструктуру, запускать предприятие с нуля. Тяжело, но ей нравится :)), она любит эту работу и знает ее от А до Я.
Сегодня заявился сынок бывшего хозяина, якобы, присланный новым директором (прежнюю уволили с треском за работу в пользу конкурентов :-D)), что было очевидно всем кроме барана-хозяина), с приглашением вернуться... Все-таки, не перестаю удивляться, хоть и не первый год живу и много где был и что видел :)) — мудизм человеческий простирается далеко за... «горее скота». Я не вмешивался, разумеется. Это ее выбор. Сынок-то был послан вежливо... но потом спросила — а может..?
Мдя.
— Ларок, оставь мертвецам хоронить самим себя.

34 Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:
35 ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня;
36 был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.
37 Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?
38 когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели?
39 когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?
40 И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.
41 Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его:
42 ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня;
43 был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня.
44 Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе?
45 Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне.

Евангелие от Матфея, гл.25

Жизнь человека наполнена выбором... Мы выбираем профессию, работу, мужа или жену, блюдо в ресторане, с кем быть ближе а от кого дальше, выбираем слова, отношения и т.д. И есть моменты выбора, значимые для нас, яркие — выбор супруга например, новой дорогой машины, сохранить семью или развестись; а есть банальные, каждодневные, повторяющиеся непрерывной цепью столько, сколько мы бодрствуем — выбор мысли, выбор отношений, интонации, слов в общении и т.п.
И каждый человек имеет в себе структуру, систему ценностей, приоритетов. Одних он придерживается безусловно, которые есть черта его характера, рисунок личности. Другие «работают» в привычном течении жизни, порядке вещей, но в моменты явного для человека выбора могут оказаться сомнительными или, правильнее сказать, теми, не столь фундаментальными, безусловно важными, которыми можно пожертвовать ради чего-то иного, оказавшегося более важным. Третьи в человеке присутствуют зачаточно. Он хотел бы иметь некое качество, ценное в его мировоззрении, принадлежностью своей личности, причем, безусловной, но... ну не получается ), требует труда взращивания, сопряжено с усилием воли, которое то получается прикладывать, то нет, то привычное отвлекает и уносит течением. А иногда это так и остается в сознании, как принятая извне ценность, но принятая только поверхностно, умом, как общественный постулат. Человек может соглашаться с тем, что это действительно обладает положительным качеством, что это хорошо, но в жизни этим не руководствоваться, это абстрактная ценность. Хотя, в отношении себя проявление ее принимает положительно, часто, как само собой разумеющееся, заслуженное.
Так вот, иногда возникают ситуации, когда выбор нужно сделать между отстаиванием постулата о ценности вещи и непосредственно самой вещью . Как ни странно, делая этот выбор, пусть неосознанно (конечно же неосознанно ), человек выбирает предпочтительной идею о ценности вещи, нежели воплощение этой ценности самим.
Ну, например... человек обращается к Богу в молитве. Он просит милости, то есть, проявления Им в отношении себя любви, милосердия, терпения, неких щедрот и т.д., всё что может включать в себя слово «милый, миловать, милость» и сверх того, при том, что «греха во мне не счесть и сам я грех». При этом, с близкими, в семье, он отказывает в этой милости. Иногда банально, явно, когда они не разделяют его взглядов (как правило, категорично высказываемым), просят (а не дай Бог требуют ) уделить им время (то есть, явить эту самую милость, помимо обязанностей) — собрался в храм, где молитва важнее чем дома, на улице, в чистом поле, где тебя лучше услышат, да и вообще, так правильно ), а тебя на огород, потому что картошку пропалывать пора. В следующие выходные детей надо куда-то отвезти, тут теща решила не вовремя заболеть, собаку выгулять не может, и надо переться на другой конец города, чтобы выгуливать эту псину пока жена ухаживает за больной матерью... вобщем, сами не при делах, и человеку, который тянется к духовному, не дают приобщиться святыне. Ну как быть с ними милостивым?
Я вот как-то, лет 20 назад, прилетел к матери в отпуск. Рейс транзитный, перелет долгий, да еще с задержкой, на работе устал как собака, неделю выкроил (тогда билет на самолет стоил 27 рублей ), в 5 утра прилетаем с женой и маленьким ребенком, встречает матушка, говорит: мы их, показывает на жену с дочкой, домой завезем, а с тобой поедем на огород. Прополоть надо. Блин, я что, работать сюда приехал? Я не наработался что ли? Да еще в 5 утра. Ну, посопел, но поехал, думаю — ладно, еще 6 дней есть, успею съездить куда хотел. На следующий день к родственникам. На третий день к кузену далеко в область, он приехать не смог — работа (один стоматолог на район). Осталось 4 дня. Потом брат попросил помочь, потом... и остались святыни тех мест без моего почтения )), не явил я им своего внимания, не получил от них толику чудесной помощи. Пролетел, короче, как фанера. Пёрся за 1,5 тысячи километров чтоб не только с родней увидеться, а оказался втянут в эту бесконечную возню с бытом ). Не, мог бы, разумеется, послать... в мягкой, но терпящей возражений форме. В конце-концов-то, вы ж должны понимать разницу — кто вы, и кто Он, святыни — домики-пенечки, столбики фсякийя. Но, мягкотелый блин... повозмущаюсь-повозмущаюсь, а как дурак делаю что просят, а они и рады навесить так, что не разгребешь ). А знакомый, тот как столп веры , его просто так с истинного пути не сдвинешь — сказал что поедет приложиться — всё. Бестолку спорить и просить помочь по дому. Хоть вались всё вокруг — поедет. А вернется, благостный такой весь, так и светится — испил благодати от святого места, и мир в душе укрепил, и страстям не дал побороть, как бесы ни старались его через близких не допустить к святыне, а превозмог, вот и приз получил... мдя.
Так я к чему )), надо таки учиться делать выбор. И не отступать раз уж сделал, оставаться верным ).

...  молитва — диалог с Богом. Почему-то у всех, включая попов, вот то, что это таки диалог, а не односторонний монолог в абстракцию, вылетает напрочь...  а раз диалог, значит подразумевается и от того к кому обращаешься ответ. А раз так, его, ответ, надо слушать. Слушать ответ, а не себя и не свои мысли по тому поводу, как этот ответ должен прозвучать и выглядеть...

Некоторое время назад, знакомая «бабка» рассказывала: у племянника заболела голова. Так, что и таблетки не помогали. Ну, он ко мне — помоги. Я ему на угол показываю — вот, мол, святые иконы, вот Богородица, ты к ней-то обратись о помощи сперва, а там посмотрим. Он на меня орать — что ты мне на доски крашеные показываешь-то? Ты не понимаешь, что болит?! Ты ж всем типа помогаешь, вот ты мне и помоги!
Ну, жалко ж человека... я молюсь про себя о нем, чтоб подал Господь исцеление, совсем человек от страдания разум потерял-то, а Он мне — не знаю Я его... вот так.
Я-то это вспомнил по поводу все тех же бредней, высказанных у о. Филиппа одухотворенными советчиками, насчет доводов, почему бабки в Церковь отправляют и к Причастию. Ясен пень, все люди разные, и бабка бабке рознь... а то и вовсе не бабка, а так, рядится.