(no subject)
Sep. 19th, 2012 01:39 pmНу да, когда лукавому говоришь что он лукав, он недоумевает — я?!
Да, ты )). А что, это из области невозможного?
Да я открыт как книга и совершенно искренен!
Да, искренен... в своем лукавстве )).
Вот дьявол например... отец лжи, лукавый — эталон лукавства. Разве он врет? Обманывает? В том смысле, что зная правду, намеренно ее искажает. Нет конечно )). Он совершенно искренен «в своих взглядах». Он таков и есть, а не в силу привычек или каких-то приоритетов, усилием воли, намеренно подавляет то доброе и истинное что есть, используя обман и прочее, в достижении эгоистичных целей. Вовсе нет. Он совершенно искренне уверен, что истенен и прозрачен в своих намерениях как слеза того младенца. И именно это роднит его с человеками )) — и человек оторван от Истины. И, хотя Она в нем присутствует по праву образа и подобия, но плоть тяжелее и ближе ), а голос совести, который выражает ту самую Истину, блеющий и «подзамочный», ей можно манипулировать, подавлять, замещать и т.д.
И начни говорить с дьяволом — да он как лучший друг, который как никто тебя знает и понимает )), полностью разделит все твои недовольства и желания — да-да )). И будет совершенно искренен... но лукав )).
Человек сам не замечает, как изворачивается и пытается «играть на чувствах» — том бестолковом и мутном, в чем легко обмануться и выдать за одно за любое другое; сводить воедино аргументацию из совершенно разных систем отношений и критерий, хитро заплетая связи, «проглатывая окончания и быстро проговаривая «скользкие места» чтобы не акцентировать их, раз уж нельзя вовсе замолчать — вынуждают упомянуть и типа иметь ввиду»; при этом, всячески пытаясь выдать себя за третье — отстраненное )), причем, в позиции «я сверху» — не вровень, ибо тогда увидишь только «первые ряды», а ты ж вещаешь о перспективе, не снизу — ибо тогда в грязи и столбах поднятой ногами пыли, ты и себя не разглядишь; а именно сверху — только оттуда ты можешь высказывать суждение и давать имена.
Очень интересно ))). Классическое лукавство... утопить всех в дерьме, якобы обеляя, при этом вальяжно сидеть на троне, закинув нога на ногу, весь в белом... и взгляд ясный-ясный... )))).
Да, ты )). А что, это из области невозможного?
Да я открыт как книга и совершенно искренен!
Да, искренен... в своем лукавстве )).
Вот дьявол например... отец лжи, лукавый — эталон лукавства. Разве он врет? Обманывает? В том смысле, что зная правду, намеренно ее искажает. Нет конечно )). Он совершенно искренен «в своих взглядах». Он таков и есть, а не в силу привычек или каких-то приоритетов, усилием воли, намеренно подавляет то доброе и истинное что есть, используя обман и прочее, в достижении эгоистичных целей. Вовсе нет. Он совершенно искренне уверен, что истенен и прозрачен в своих намерениях как слеза того младенца. И именно это роднит его с человеками )) — и человек оторван от Истины. И, хотя Она в нем присутствует по праву образа и подобия, но плоть тяжелее и ближе ), а голос совести, который выражает ту самую Истину, блеющий и «подзамочный», ей можно манипулировать, подавлять, замещать и т.д.
И начни говорить с дьяволом — да он как лучший друг, который как никто тебя знает и понимает )), полностью разделит все твои недовольства и желания — да-да )). И будет совершенно искренен... но лукав )).
Человек сам не замечает, как изворачивается и пытается «играть на чувствах» — том бестолковом и мутном, в чем легко обмануться и выдать за одно за любое другое; сводить воедино аргументацию из совершенно разных систем отношений и критерий, хитро заплетая связи, «проглатывая окончания и быстро проговаривая «скользкие места» чтобы не акцентировать их, раз уж нельзя вовсе замолчать — вынуждают упомянуть и типа иметь ввиду»; при этом, всячески пытаясь выдать себя за третье — отстраненное )), причем, в позиции «я сверху» — не вровень, ибо тогда увидишь только «первые ряды», а ты ж вещаешь о перспективе, не снизу — ибо тогда в грязи и столбах поднятой ногами пыли, ты и себя не разглядишь; а именно сверху — только оттуда ты можешь высказывать суждение и давать имена.
Очень интересно ))). Классическое лукавство... утопить всех в дерьме, якобы обеляя, при этом вальяжно сидеть на троне, закинув нога на ногу, весь в белом... и взгляд ясный-ясный... )))).
no subject
Date: 2012-09-19 12:06 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-19 12:07 pm (UTC)а что тебя интересует факт их падения а не собственного спасения? )))
no subject
Date: 2012-09-19 12:25 pm (UTC)что Аки лев рыкаяй ходит, иский кого поглотити
но для Бога они его творения, и что там и как нам точно не ведомо
и были такие Святые которые увещевали бесов покаяться и молили Творца о том чтобы их помиловал
и это, какой ты грубый мужчина!
no subject
Date: 2012-09-19 12:29 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-19 12:34 pm (UTC)кажется я это уже говорила...
no subject
Date: 2012-09-19 12:45 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-19 01:31 pm (UTC)и неспособность ТАК вербализировать и четко формулировать свои мысли, совсем не говорит о неправоте твоих собеседников, в коей ты всегда пытаешься их уличить задавая этот дурацкий вопрос "И?", а в итоге разговор сводится к одному "какое это имеет отношение к личному спасению человека?!"
ну так мы можем всегда разыгрывать эти ходы последовательно, и даже это будет для меня весело и главное постоянство, которого мне так не хватает в жизни!)
no subject
Date: 2012-09-19 01:37 pm (UTC)Что до собеседников, то я вообще крайне редко в жизни что-то пытаюсь, а тем более — уличать )). Хоть одну причину можешь назвать, чтобы я это вообще делал? Я не говорю про обоснование заявления, что я кого-то в чем-то уличаю )). И не настолько дурацкое это «и?», поскольку вне контекста ничто не имеет смысла, поэтому при его отсутствии или неясности, «и?» предполагает обнаружение контекста — откуда выпал тезис и что он предполагает, в какой связи с темой и какие критерии действуют.
А мне не надо ничего разыгрывать )). Мне не скучно. Более того — у меня нет свободного времени. Любой диалог подразумевает не игру, даже если, когда-то где-то, он в игровой форме.
no subject
Date: 2012-09-19 02:39 pm (UTC)времени у нас у всех мало, говорим мы не просто так, даже если стебемся! но не говори только что тебе это безразлично и не зачем не нужно, что это нужно только нам, тем кто с тобой разговаривает, Сережа.
я почти не умею с кем-то говорить с позиции "над", даже в возможно здоровой доли этой позиции, но если тебе это вдруг показалось, извини, меньше всего я хотела такого прочтения сказанного.
no subject
Date: 2012-09-19 02:45 pm (UTC)Что значит «придрался»? Слово есть? Есть )). Среди многих слов выбрано оно. С какой такой стати я тогда придрался, если автор сам предлагает мне, совершенно добровольно, имея выбор, конкретное положение вещей.
Да, у всех... н у всех по разному )).
Я не настолько высокого о себе мнения, чтобы снисходить — я осчастливливаю вас своим присутствием, разговаривая ))).
Может и думаешь что не умеешь ), но вернувшись к теме поста, умеем все )).
no subject
Date: 2012-09-19 02:58 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-19 03:06 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-19 03:09 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2012-09-19 12:46 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-19 12:47 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-19 12:53 pm (UTC)Вот здесь - есть о том, что диаволу-таки попущена свобода искушать и подстрекать: http://azbyka.ru/hristianstvo/chelovek/dobroselskiy_o_proishozhdenii_cheloveka_12-all.shtml
А есть и о том, что если бы диавол захотел покаяться - Бог бы покаяние его принял. Другой вопрос, что он не захочет.:))) Но если бы у него и возможности такой не было (выбора), то с полным правом Бога можно было бы назвать несправедливым и жестоким.:))
no subject
Date: 2012-09-19 01:09 pm (UTC)Всё прочее «милые басни» :)))). Как и то, кем можно, с какого-то бодуна, назвать Бога, приписывая себе какие-то несуществующие права.
no subject
Date: 2012-09-19 01:15 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-19 01:16 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-19 02:26 pm (UTC)Тварь - произведение неограниченного Ума. Знает ее вполне и существенно один творец ея. Человеку дано познание малейшей частицы законов в громадной системе мира. Это познание подобно отверстной двери к познанию и исповеданию необъятного величия Бога.
"О духах"- Игнатий Брянчанинов
кстати, надо бы перечитать...
вот еще про святых Ангелов нашла, потом найду и про этих
Закон Божий
Они всегда исполняют волю Божью, они безгрешны, и теперь благодатью Божьей так утвердились в делании добра, что и грешить не могут.
no subject
Date: 2012-09-19 02:28 pm (UTC)где про свободу? ))
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(по секрету):
From:Re: (по секрету):
From:Re: (по секрету):
From:Re: (по секрету):
From:Re: (по секрету):
From:Re: (по секрету):
From:Re: (по секрету):
From:Re: (по секрету):
From:Re: (по секрету):
From:Re: (по секрету):
From:Re: (по секрету):
From:Re: (по секрету):
From:Re: (по секрету):
From:no subject
Date: 2012-09-19 01:18 pm (UTC)Это только мааленькая имхошечка, как говорит один твой друх.)
no subject
Date: 2012-09-19 01:26 pm (UTC)Друг у меня всего один, и в его лексиконе таких словей нет )).
Что до прочих имхо, то «есть мнение», что до «войны ангелов», изначально, они располагали свободой и, соответственно, творческим началом, а не ограничены статусом служебных духов в узком коридоре своего служения, предназаначения. Чего были лишены потом, в то время как падшие лишили себя его сами, отпав от источника свободы и источника любого творчества.
Но это лишь «предание», попытка компромисса, на мой взгляд, в «темном вопросе».
no subject
Date: 2012-09-19 01:35 pm (UTC)Мне вот даже трудно предположить, что Он создал их не-свободными, не животные же всё-таки.)
no subject
Date: 2012-09-19 01:38 pm (UTC)(no subject)
From::D))
From:(no subject)
From:(no subject)
From: