Да, как односторонний взгляд — вполне )). Но, если уж о метафизике помянули, в метафизику и копать надо, а не останавливаться все еще на поверхности, у порога Природы, там же, по сути, где и взаимоотношение полов в примитивном смысле — вовсе не метафизическом. А вот если таки в метафизику не только поминая ее... )))) вот там как раз много интересного, что Триер показал весьма сочно и качественно, за что ему респкт и уважуха, как грицца. И речь таки о природе ))), метафизической природе человека, полов, как на них смотрит метафизика, эзотерика и т.д., а не Природе в смысле дерев и минералов со скотом.
Ну, это все-таки взгляд православного, поэтому эзотерика тут ни к селу. Значит и к "метафизике" автора нужно относиться упрощенно (как это делает сам автор) - в самом начале у него были слова "это практически натурфилософия, выраженная визуальными средствами"... А что, "природа в смысле дерев и минералов со скотом" не может пониматься метафизически?
Хренасе... что значит «ни к селу»? :-D)))) Из этого можно предположить, что на взгляд православного, это самое православие — как лист фанеры или рельса — сплошь экзотерично — проще табуретки, всё на поверхности смыслов и понятно всем )))), до самых глубин. Это протестанты усложняют все )), а католики ваще в дебри невнятные забрели, особенно Палама и всякие исихасты католические ))))) Натурфилософия — понятие широкое :))) и разной степени глубины — от самого что ни на есть экзо- под ногами, до эзо- к которому не каждый добредет живым.
Знаешь, вроде бы всё и верно схвачено в этой рецензии... Хотя немного похоже на школьное сочинение.:) А фишка вот в чём: Триер в своём липком и безысходном мраке все же по-человечески (опытно) глубже, чем автор рецензии в своей православной правильности.
я хотела сказать о скидке на возраст - но посмотрела: это сообщество семинаристов, конечно, - но возраст автора никак не обозначен в его ЖЖ. Потому промолчала на фсякий случай.:)
Я тоже прочла рецензию... ой, теперь точно фильм смотреть не буду, раз там всё так кошмарно... По-моему, красочно снятая мертвечина и прочие гадости способны заслонить даже самую глубокую метафизику :)))
Ну зачем же сразу так...:)) И то, что ты называешь "гламуром", и мертвечина - это две крайности, две стороны одного и того же. Меня не привлекает ни то, ни другое.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2011-10-12 02:50 pm (UTC)no subject
Date: 2011-10-12 02:56 pm (UTC)no subject
Date: 2011-10-12 02:57 pm (UTC)no subject
Date: 2011-10-12 02:58 pm (UTC)no subject
Date: 2011-10-12 02:59 pm (UTC)no subject
Date: 2011-10-12 02:57 pm (UTC)no subject
Date: 2011-10-12 02:58 pm (UTC)no subject
Date: 2011-10-12 06:45 pm (UTC)http://bursaki.livejournal.com/148892.html
?
no subject
Date: 2011-10-12 06:54 pm (UTC)А вот если таки в метафизику не только поминая ее... )))) вот там как раз много интересного, что Триер показал весьма сочно и качественно, за что ему респкт и уважуха, как грицца. И речь таки о природе ))), метафизической природе человека, полов, как на них смотрит метафизика, эзотерика и т.д., а не Природе в смысле дерев и минералов со скотом.
no subject
Date: 2011-10-12 07:18 pm (UTC)А что, "природа в смысле дерев и минералов со скотом" не может пониматься метафизически?
no subject
Date: 2011-10-12 07:30 pm (UTC)Натурфилософия — понятие широкое :))) и разной степени глубины — от самого что ни на есть экзо- под ногами, до эзо- к которому не каждый добредет живым.
no subject
Date: 2011-10-12 07:30 pm (UTC)no subject
Date: 2011-10-12 08:25 pm (UTC)А фишка вот в чём: Триер в своём липком и безысходном мраке все же по-человечески (опытно) глубже, чем автор рецензии в своей православной правильности.
no subject
Date: 2011-10-12 08:26 pm (UTC)no subject
Date: 2011-10-12 08:27 pm (UTC)no subject
Date: 2011-10-12 08:27 pm (UTC)no subject
Date: 2011-10-12 08:28 pm (UTC)no subject
Date: 2011-10-12 08:31 pm (UTC)на «профессионального батюску» тоже.
no subject
Date: 2011-10-12 08:32 pm (UTC)no subject
Date: 2011-10-12 08:59 pm (UTC)no subject
Date: 2011-10-12 09:03 pm (UTC)no subject
Date: 2011-10-12 09:07 pm (UTC)no subject
Date: 2011-10-12 10:38 pm (UTC)no subject
Date: 2011-10-12 10:44 pm (UTC)И то, что ты называешь "гламуром", и мертвечина - это две крайности, две стороны одного и того же.
Меня не привлекает ни то, ни другое.