О чтении книг

[masterwind]

Я думаю, что читать книги — и не заслуга и не незаменимая необходимость (сказал, прочитав больше несметное количество):))).
Что заставляет человека читать? Я о художественной литературе любого жанра. С учебниками и специальной всё понятно. Что получает человек, прочитав даже «лучшие» из книг? 100, 400, не важно. Он умнеет? Нет. Я знаю людей, которые с книгами не расстаются, читают, читают, читают... Не Маринину и т.п., хотя, и их тоже, но и «пристойную» литературу. При этом 2-х слов связать не могут и по жизни лохи лохами. Знаю людей, которые вообще книг не читают, выйдя из школы, где поневоле заставляли школьный курс читать (я, например, «Войну и мир» раза 4 начинал, но дальше 1/3 первого тома не продвинулся), но при этом весьма велиречивы, красноречивы и т.д., ум живой, энергичный. Знал людей, которые ни писать, ни читать к своим годам во сколько-то десятков лет не умели, красивых (вычурных) слов не произносили, заумных бесед часами не вели, но при этом обладали душевным теплом, живостью и светом этой самой души, причем, совершенно естественно, без напряга и показухи, а в словах была та самая бЕндеровская «сермяжная правда» — настоящая, жизненная, не высосанная из пальца, в том числе и чужого— процитированная из прочитанной книжки, мысли автора которой показались очень умными и мудрыми.
Да, на определенном этапе становления, развития, взросления, наверное, человеку нужны чужие мысли (мы ж общаемся между собой). В одних книгах он находит подтверждение собственным мыслям, возможно, более оформленных художественно и стройно преподнесенных. В других находит оправдание собственным комплексам и недостаткам, изложенное в привлекательной и убедительной на его взгляд форме. Третьи наталкивают на определенные мысли, ответ на которые человек ищет всё в тех же книгах, перечитывая их тоннами, и иногда кажется, что вот она — жар-птица, осталось за хвост ухватить. Поймал, на какое-то время обрадовался, потом посмотрел «свежим» (критическим) взглядом, а там курица облезлая, ну, в лучшем случае — муляж павлина. Для четвертых книги — в принципе источник чужих мыслей, взятых на собственное вооружение, видел и таких, вплоть до того, что наизусть учат абзацы, чтобы ввернуть в нужное время в нужном обществе.
Как бы то ни было, опустим все патологии, пусть и выраженные в самой безобидной для окружающих форме, но залепившие мозг человека. Оставим тезис — развиваемся, мудреем.
А каким образом? Мудрость — не свойство ума, это свойство души, сердца. Мудрость приобретается не в чтении книг, а в чтении самой жизни, анализе опыта, сопоставлении, через ошибки, ямы и извилины пути, взлеты и падения, приобретения, осознания и т.д. Не через вымысел, пусть и самый художественный, не через «жизненную» книжку, хотя и художественно изложенную, вычлененную, гипертрофированную, акцентированную и т.д. (чтоб нам понятнее было). Любая суперкнига — это всё равно МНЕНИЕ другого человека. Оно может быть миллион раз интересным и красочно изложенным, но это лишь мнение частного лица о частном, с которым по разным причинам (подчеркнуто) могут согласится тысячи других. Это чужой опыт, чужие чувства. Не имея этого опыта, никто и никогда не испытает те же чувства ни по силе, ни по оттенкам. И, как ни крути, это никогда не станет вашим опытом. С этим может согласиться ваш ум, может обольститься сердце, но это не станет твоим, пока твоя душа не пройдет через этот опыт и не родит этот вывод. Я своими словами, сохранив смысл.
Ум ограничен и конечен, в конце-концов смертен. И непостоянен. Сегодня ему нравится одно, завтра другое, послезавтра его увлекли там...
Рано или поздно человек взрослеет и перестает нуждаться в «костылях», чтобы не упасть, он учится ходить сам. Он приобретает опыт. Иногда говорят: вот когда я помудрею... А когда? Сколько книг нужно для этого прочитать и каких? Сколько лет прожить?

Comments

[masterwind.livejournal.com]

Может я в прелести, может в гордости, может сотню раз не прав :)), не знаю, но, прочитав лет за...с 4-х до 30 примерно, может 32-х (с учетом, что «Декамерон» первый раз прочитал в 9)уйму всяких книг, некоторые не по одному разу, как-то ненавязчиво, само собой пришел к тому, что художественную литературу читать перестал. Вообще. Поначалу пытался, но во всем типа новом то тут, то там, встречал аналогии уже много раз сказанного, а наслаждаться чисто эстетически языком мне не интересно с потерей смысла. :)) Дурное времяпровождение. Любование формой, а ничего не приобретаешь. К тому же, все зависит еще и от того, а что ты хочешь-то в итоге? В целом по жизни, в частностях. Что главное? Насколько частное «работает» на главное? А никак не работает. В моем случае. Отвлекать отвлекает :), давать— ничего не дает. Ничего нового. Никаких открытий. Ничего, что я бы не знал уже, хотя бы теоретически. Хождение по кругу с известным антуражем.
Искусство в принципе— суррогат :), «костыль», как в Вашем ЖЖ обозвали веру. Когда научишься ходить, нужда в костыле отпадает.
Это посредник. Когда человек слеп и глух (автор), он по наитию, т.е. неосознанно, пытается выразить некое состояние, чувство, описать его обстоятельства, проанализировать и сделать, возможно, какие-то свои частные выводы. Свои. И частные :)). Но у кого из нас этого нет? И кто из нас этого не делает? Ничей опыт никогда не заменит своего собственного. Как бы он не был описан.

[glkz.livejournal.com]

Иногда мне кажется, что кроме как через частное, единичное, подойти к главному неоткуда. Тогда частицы чужого даже не понимания, а проживания могут быть усвоены. Аргументировать не могу :)))
То что искусство - суррогат, нет сомнений, но ведь в последнем итоге суррогатом оказывается все, что не Главное. Если же эти "костыли" помогут дойти (иногда так, похоже, бывает), то они обретают свой смысл, укладываются в "пазл".

[masterwind.livejournal.com]

верно :). Но речь о том, что рано или поздно костыли становятся рудиментом :))). И о том, что если костыль делать конечно важным, так и не научишься ходить :)).

[glkz.livejournal.com]

Согласен. Остается пожелать всем нам вырасти в меру ненужности костылей :)

[masterwind.livejournal.com]

отож... :)))
не в гордости отбросить, а в смирении и видении истинного.