В продолжении темы...
Aug. 30th, 2007 10:34 pmИнтересно, нравится кому-то, как, например, американцы изображают в своих фильмах русских, в частности — форму военных, милиции, что называется — от вольного :)). Кого-то это может смешить, кого-то раздражать, кто-то, далекий от всего и от родины в том числе, этого может и не заметит. Представьте, спустя время, кто-то решит изучить костюм России второй половины ХХ века, включая униформу, с доступностью к материалу, вдруг, сложность :))), остались только американские фильмы.
Или, например, Вы говорите собеседнику нечто, несете свою мысль, иногда важную для Вас. Он интерпретирует ее по своему, добавляя эпитеты, т.с. дополнительную окраску, что по его мнению украсит, глубже раскроет или просто эффектнее преподнесет Вашу мысль, но Вы видите (слышите, читаете), что Ваша мысль искажена до неузнаваемости, но, иногда, благодаря литературному или ораторскому мастерству того человека, внешне очень привлекательна, более того, у нее масса поклонников, а то и фанатов. Ваша мысль, награжденная иным смыслом, живет уже без Вас, самостоятельно. Но красиво выглядит :)). Но не Ваша и вообще не та.
Я это к чему... Аналогий можно много привести, конечно. Где граница между свободой творчества в изображении каких-то понятий, предметов, величин, и где профанация? Она вообще существует? Должна существовать? :))
Или, например, Вы говорите собеседнику нечто, несете свою мысль, иногда важную для Вас. Он интерпретирует ее по своему, добавляя эпитеты, т.с. дополнительную окраску, что по его мнению украсит, глубже раскроет или просто эффектнее преподнесет Вашу мысль, но Вы видите (слышите, читаете), что Ваша мысль искажена до неузнаваемости, но, иногда, благодаря литературному или ораторскому мастерству того человека, внешне очень привлекательна, более того, у нее масса поклонников, а то и фанатов. Ваша мысль, награжденная иным смыслом, живет уже без Вас, самостоятельно. Но красиво выглядит :)). Но не Ваша и вообще не та.
Я это к чему... Аналогий можно много привести, конечно. Где граница между свободой творчества в изображении каких-то понятий, предметов, величин, и где профанация? Она вообще существует? Должна существовать? :))
no subject
Date: 2007-08-31 11:52 am (UTC)И про мысль тоже я не совсем поняла - Вы в конце называете ее не своей. В таком случае какие могут быть претензии? Если это уже другая мысль, то и пускай себе живет, даже если она обязана своим появлением на свет тому, что оавтор этой новой мысли пообщался с Вами... Разве нет? Мы же и общаемся для того, чтобы в результате общения появлялось что-то новое.
no subject
Date: 2007-08-31 12:40 pm (UTC)Искусство для чего? Где грань между «серьезным искусством» и «искусством для развлечения»? Не думаю, уверен, собственно говоря, что режиссер тех самых «кривых» фильмов для развлечения в ином месте способен быть иным, это проекция его Я, видимая в работе. Не уверен, что художник, рисующий нечто «задней левой» потому что мало платят, за «много платят» нарисует лучше. Возможно, сугубо ремесленнически — да. Возможно, но не факт. Как художник — это диагноз.
Именно по этим «легким» фильмам мы судим о стране и нации :)), это ж не для кого не секрет. Американцы для нас— дебилы, и это устойчивое мнение большинства. Откуда? Для американцев мы — дикари немытые. Откуда?
Историческая правда— другая тема. история, как известно, — как гулящая девка, кто как загнул, так и будет стоять-лежать. Любой исторический факт интерпретируется даже профи исходя из субъективных систем. Поэтому не может быть и однозначности. Но дерево клен, например— однозначно. :)) И, рисуя березу, называть ее кленом, думаю не есть верно.
Мысль Ваша, и выдают ее за Вашу, но Вы видите и слышите, что от Вашей мысли там ничего не осталось, кроме, возможно, отдельных слов.
Вы немного о другом говорите :))), не о том, о чем тема.