(no subject)

[masterwind]

Вот о чем я думаю последнее время... вобщем-то, это не столько предмет моих размышлений, сколько констатация. Скажу скорее тезисно, чем развернуто…
Некоторое время назад, движимый комплексом неполноценности с одной стороны , и, естественным желанием соотнести, сопоставить, критически переоценить и т.д. собственный опыт с «Традицией», которая именуется Преданием, от жизни «внутри» решил «вынырнуть» и «оформить официально брак» с церковью. Не Церковью, а церковью. И, констатируя, возникает единственная аналогия — с той сороконожкой, у которой кто-то спросил: и как ты умудряешься так все свои 20 пар ног переставлять, двигаясь, и не спотыкаться? Сороконожка шибко задумалась, стала наблюдать, контролируя (образовываясь ), и... не смогла сделать ни шагу более. Все ее мысли были заняты правильность построения шага, усилия, взаимосвязи мысли и действия, взаимоувязывания, перераспределения, построения гармонии и т.д.
Какое-то время у меня присутствовало смутное ощущение, с которым я не хотел соглашаться… внутренний протест, обусловленный привычкой, стереотипным мышлением, подавлялся внутри, не вытаскивая наружу. Ясен пень, длиться бесконечно это не могло, да и результат этого меня не радовал. И не радует.
Всё ценное, не скажу «лучшее», написано св. отцами и подвижниками в «приступе» любви , как результат Встречи, присутствия Духа. И собственная радость, встречаясь с его (их) радостью, оживала, объединяла (и объединяет, конечно), снимала все «заборы» и расстояния — это общее Небо, общее Бытие…
Все прочие нагромождения, которые сугубо человеческие, под какие бы знамена или хоругви-орифламы не впихивались бы, существуют, на мой тупой взгляд, чтобы адаптировать надмирное в мире, обосновать и свести к социальной, хозяйственной, юридической и политической понятийной базе существование Системы. Про бред «нового времени» речь вообще не идет. И это мертвечина… именно это и вызывало протест — отсутствие жизни и суета вокруг трупа с разрыванием рубах на груди, плевками друг другу в раскольническо-еретическую морду и прочей хренью. Смерть, которая несет только смерть. Никакой жизни. Мне до лампочки, кому что ценно и важно, но не до лампочки собственное «обезвоживание», смрад, которым дышишь по собственной воле (никто ж не гнал , обезжизнивание, потускнение, дистрофия…
Причем, интересная штука… Вот, чисто по-человечески возьмем ). Влюблен человек. Соответственно, все атрибуты этого состояния — «летает на крыльях», мягок, радостен, готов всё отдать и себя самого, слиться, раствориться… для окружающих — одурел от любви . Как говорят — любовь дураком делает. А если встретятся двое, трое, сотня влюбленных? Да им не надо друг другу сотни слов городить с кучей пояснений ), они с пол-услова, полу-взгляда друг друга поймут… а мы-то, в большинстве своем, через «правильные понятия», логику, сухое прочтение, пытаемся вместить сказанное влюбленным , разложить по понятиям, дать определения, систематизировать и т.д. Влюбленному это не надо , он понимает «кожей», он узнает тот же воздух, которым дышит, ту же воду, которую пьет, то же солнце, которое светит, всё, что роднит. А не влюбленный может сколько угодно по формулам раскладывать, — систему-то может и создаст, даже логичную, наверное, только ничего общего с любовью она иметь не будет, хотя б и позиционировала себя таковой.
Не надо мне рассказывать, что незнание основ догматического богословия лишает человека возможности обрести Царство ; что курение табака выкидывает человека за ограду Церкви (вопрос спорный, что более смердит — табак или ненависть, нелюбовь, страсть клеймить и судить); про бред насчет «распределения Благодати» — кому больше, кому меньше (это пять!); про обусловленную статусом святость одних и скудность других; что кто-то «выше», а кто-то «ниже»; что положено обращаться так-то — с какого бодуна положено? Я родного папу блин так никогда не называл, и не по гордости, а по несоответствию формы содержанию. И про прелесть тоже не надо . И про почтение, про уважение, про «духовные лица» больше схожие с масляной жопой тоже не надо. И подсовывать пустые коробки и фантики, уверяя, что без точного зания и правильного понимания того, что на них написано, можешь не ту конфетку, а то и вовсе не конфетку, проглотить. Конфетки внутри нет , это наебка. Тут одно из двух — или ты с Ним, или толерантно задницей торгуешь, чтоб «сохранить лицо» и не выпасть из Системы. Можно не вписаться в церковь, можно быть ей неудобным, но от Церкви человек может отлучиться себя только сам, милость и любовь Господа выше меркантильной суеты и девичей обидчивости.
Перед Ним сам стоять будешь… пальцем перетыкиваться, мол, — «это он первый начал» или «дык, я ж как все» не получится…
Поэтому, братья и сестры, звиняйте, как говорится… а я пошел , на круги своя. Чужие мне порядком остохренели. Радует, что не один , не сам по себе. Слава Богу за всё!

Comments

[masterwind.livejournal.com]

Кирилл, я ж изначально спросил — кого считать христианином? :))) Если по определению самого Христа — принимающий Меня, принимает и Мое слово, т.е. исполняющий Его Закон, заповеди, живущий по Духу — это одно :)), мы к этим не относимся, ну, я так точно. Если людей крещенных и с разной частотой бывающих в храмах, принимающих Таинства — это другое. Сочувствующих, рассуждающих и «верящих в душе» — третье.
Если брать первых, то различие, думаю, будет заметно невооруженным глазом :)). Если вторых — зависит... а третьи вообще «погулять вышли», как бы себя не именовали.
Поэтому, постники-иолитвенники в самоцели — фарисеи, в лучшем случае. Проблема в том, что и фарисеев-то толком нет :)), те хоть закон знали и блюли его.

[kirill-s75.livejournal.com]

А зачем париться над этим вопросом?:)))
Я все для себя просто определяю:Просто живешь так ,чтоб окружающим не было мучительно больно рядом с тобой.По возможности.Сводишь к нулю страдания.Для этого о себе по-меньше думаешь,по возможности:))).

[masterwind.livejournal.com]

Париться точно не надо :)), но и в народе есть поговорка — на всех не угодишь. То, что хорошо для одного, замечательно для другого, мечта для третьего, отстой для четвертого, мрак для пятого и т.д. Поэтому это вопрос весьма относительный насчет окружающих :)), бесам рядом с Христом было мучительно больно.

[kirill-s75.livejournal.com]

Угождать не надо,по совести:ведь чувствуешь,когда больно другому делаешь

[masterwind.livejournal.com]

да я не про угождение :))) (так и знал, что на это сведется :))

[kirill-s75.livejournal.com]

Пардон,значит Вас не понял:)))

[masterwind.livejournal.com]

в первоначальном ответе вобщем всё сказано, как экстремальный пример — Христос не угождал, Он милостив и Любовь, а бесам хуже смерти :)). Так и мы, люди, мы же не идеальны. Все без исключения. И любовь наша не может быть идеальна. А тем более неидеальна, когда по своему самомнению и самопридумыванию находим критерии этой любви. «Хорошо для другого» — понятие весьма относительное, одному нравятся мальчики, другому расчленять изнасилованных, третьему хамить, четвертый ищет скандалов, пятый самовозвеличивания, шестой ревнив к своей персоне и т.д. И то, что хорошо для одного, запросто плохо для другого и десятков других :)). Как говорится — что для русского хорошо — немцу смерть. Поэтому, говоря о том, что нужно ВСЕМ делать, чтобы было хорошо, сводится только к одному — угождать.
Я веду к тому, коль скоро мы в контексте христианства рассматриваем вопрос, а не в абстрактных понятиях, не в модели «Морального облика строителя коммунизма», не в свальной эклектичной системе-конгломерате «отовсюду понемногу», то критерий может быть единственный — Христос :)). Не мое, твое, его, их понимание «что такое хорошо, а что такое плохо», а как угодно Богу. Не в моем, твоем, его, их понимании этого :)), а в Его понимании. Поэтому и говорю, что «просто любить» — на деле весьма не просто.

[kirill-s75.livejournal.com]

А по христианству все просто,да и вообще все просто:не делай ближнему того,чего не хочешь,чтобы тебе делали:)))

[masterwind.livejournal.com]

это не есть добро в понимании всех :-D)))), ему наоборот может хотеться того, чего я не хочу, чтобы делали мне.

[kirill-s75.livejournal.com]

Я тока за себя говорю:мне стараться не делать этого.
А тому,кто хочет ударить по щеке-подставить другую,отдать одежду и пройти два поприща вместо одного.Ну в идеале,на деоле пока не получается:)))
Пока много мыслей о себе любимом,пока ищу большего своего блага,чем блага ближнего.

А любовь-она не ищет своего....

[masterwind.livejournal.com]

:)))) Бог в помощь