(no subject)
Jul. 19th, 2008 05:51 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
masterwindВот о чем я думаю последнее время... вобщем-то, это не столько предмет моих размышлений, сколько констатация. Скажу скорее тезисно, чем развернуто…
Некоторое время назад, движимый комплексом неполноценности с одной стороны
, и, естественным желанием соотнести, сопоставить, критически переоценить и т.д. собственный опыт с «Традицией», которая именуется Преданием, от жизни «внутри» решил «вынырнуть» и «оформить официально брак» с церковью. Не Церковью, а церковью. И, констатируя, возникает единственная аналогия — с той сороконожкой, у которой кто-то спросил: и как ты умудряешься так все свои 20 пар ног переставлять, двигаясь, и не спотыкаться? Сороконожка шибко задумалась, стала наблюдать, контролируя (образовываясь ), и... не смогла сделать ни шагу более. Все ее мысли были заняты правильность построения шага, усилия, взаимосвязи мысли и действия, взаимоувязывания, перераспределения, построения гармонии и т.д.
Какое-то время у меня присутствовало смутное ощущение, с которым я не хотел соглашаться… внутренний протест, обусловленный привычкой, стереотипным мышлением, подавлялся внутри, не вытаскивая наружу. Ясен пень, длиться бесконечно это не могло, да и результат этого меня не радовал. И не радует.
Всё ценное, не скажу «лучшее», написано св. отцами и подвижниками в «приступе» любви, как результат Встречи, присутствия Духа. И собственная радость, встречаясь с его (их) радостью, оживала, объединяла (и объединяет, конечно), снимала все «заборы» и расстояния — это общее Небо, общее Бытие…
Все прочие нагромождения, которые сугубо человеческие, под какие бы знамена или хоругви-орифламы не впихивались бы, существуют, на мой тупой взгляд, чтобы адаптировать надмирное в мире, обосновать и свести к социальной, хозяйственной, юридической и политической понятийной базе существование Системы. Про бред «нового времени» речь вообще не идет. И это мертвечина… именно это и вызывало протест — отсутствие жизни и суета вокруг трупа с разрыванием рубах на груди, плевками друг другу в раскольническо-еретическую морду и прочей хренью. Смерть, которая несет только смерть. Никакой жизни. Мне до лампочки, кому что ценно и важно, но не до лампочки собственное «обезвоживание», смрад, которым дышишь по собственной воле (никто ж не гнал, обезжизнивание, потускнение, дистрофия…
Причем, интересная штука… Вот, чисто по-человечески возьмем). Влюблен человек. Соответственно, все атрибуты этого состояния — «летает на крыльях», мягок, радостен, готов всё отдать и себя самого, слиться, раствориться… для окружающих — одурел от любви . Как говорят — любовь дураком делает. А если встретятся двое, трое, сотня влюбленных? Да им не надо друг другу сотни слов городить с кучей пояснений ), они с пол-услова, полу-взгляда друг друга поймут… а мы-то, в большинстве своем, через «правильные понятия», логику, сухое прочтение, пытаемся вместить сказанное влюбленным , разложить по понятиям, дать определения, систематизировать и т.д. Влюбленному это не надо , он понимает «кожей», он узнает тот же воздух, которым дышит, ту же воду, которую пьет, то же солнце, которое светит, всё, что роднит. А не влюбленный может сколько угодно по формулам раскладывать, — систему-то может и создаст, даже логичную, наверное, только ничего общего с любовью она иметь не будет, хотя б и позиционировала себя таковой.
Не надо мне рассказывать, что незнание основ догматического богословия лишает человека возможности обрести Царство; что курение табака выкидывает человека за ограду Церкви (вопрос спорный, что более смердит — табак или ненависть, нелюбовь, страсть клеймить и судить); про бред насчет «распределения Благодати» — кому больше, кому меньше 
(это пять!); про обусловленную статусом святость одних и скудность других; что кто-то «выше», а кто-то «ниже»; что положено обращаться так-то — с какого бодуна положено? Я родного папу блин так никогда не называл, и не по гордости, а по несоответствию формы содержанию. И про прелесть тоже не надо . И про почтение, про уважение, про «духовные лица» больше схожие с масляной жопой тоже не надо. И подсовывать пустые коробки и фантики, уверяя, что без точного зания и правильного понимания того, что на них написано, можешь не ту конфетку, а то и вовсе не конфетку, проглотить. Конфетки внутри нет , это наебка. Тут одно из двух — или ты с Ним, или толерантно задницей торгуешь, чтоб «сохранить лицо» и не выпасть из Системы. Можно не вписаться в церковь, можно быть ей неудобным, но от Церкви человек может отлучиться себя только сам, милость и любовь Господа выше меркантильной суеты и девичей обидчивости.
Перед Ним сам стоять будешь… пальцем перетыкиваться, мол, — «это он первый начал» или «дык, я ж как все» не получится…
Поэтому, братья и сестры, звиняйте, как говорится… а я пошел, на круги своя. Чужие мне порядком остохренели. Радует, что не один , не сам по себе. Слава Богу за всё!
Некоторое время назад, движимый комплексом неполноценности с одной стороны
, и, естественным желанием соотнести, сопоставить, критически переоценить и т.д. собственный опыт с «Традицией», которая именуется Преданием, от жизни «внутри» решил «вынырнуть» и «оформить официально брак» с церковью. Не Церковью, а церковью. И, констатируя, возникает единственная аналогия — с той сороконожкой, у которой кто-то спросил: и как ты умудряешься так все свои 20 пар ног переставлять, двигаясь, и не спотыкаться? Сороконожка шибко задумалась, стала наблюдать, контролируя (образовываясь ), и... не смогла сделать ни шагу более. Все ее мысли были заняты правильность построения шага, усилия, взаимосвязи мысли и действия, взаимоувязывания, перераспределения, построения гармонии и т.д.Какое-то время у меня присутствовало смутное ощущение, с которым я не хотел соглашаться… внутренний протест, обусловленный привычкой, стереотипным мышлением, подавлялся внутри, не вытаскивая наружу. Ясен пень, длиться бесконечно это не могло, да и результат этого меня не радовал. И не радует.
Всё ценное, не скажу «лучшее», написано св. отцами и подвижниками в «приступе» любви
, как результат Встречи, присутствия Духа. И собственная радость, встречаясь с его (их) радостью, оживала, объединяла (и объединяет, конечно), снимала все «заборы» и расстояния — это общее Небо, общее Бытие… Все прочие нагромождения, которые сугубо человеческие, под какие бы знамена или хоругви-орифламы не впихивались бы, существуют, на мой тупой взгляд, чтобы адаптировать надмирное в мире, обосновать и свести к социальной, хозяйственной, юридической и политической понятийной базе существование Системы. Про бред «нового времени» речь вообще не идет. И это мертвечина… именно это и вызывало протест — отсутствие жизни и суета вокруг трупа с разрыванием рубах на груди, плевками друг другу в раскольническо-еретическую морду и прочей хренью. Смерть, которая несет только смерть. Никакой жизни. Мне до лампочки, кому что ценно и важно, но не до лампочки собственное «обезвоживание», смрад, которым дышишь по собственной воле (никто ж не гнал
, обезжизнивание, потускнение, дистрофия…Причем, интересная штука… Вот, чисто по-человечески возьмем
). Влюблен человек. Соответственно, все атрибуты этого состояния — «летает на крыльях», мягок, радостен, готов всё отдать и себя самого, слиться, раствориться… для окружающих — одурел от любви . Как говорят — любовь дураком делает. А если встретятся двое, трое, сотня влюбленных? Да им не надо друг другу сотни слов городить с кучей пояснений ), они с пол-услова, полу-взгляда друг друга поймут… а мы-то, в большинстве своем, через «правильные понятия», логику, сухое прочтение, пытаемся вместить сказанное влюбленным , разложить по понятиям, дать определения, систематизировать и т.д. Влюбленному это не надо , он понимает «кожей», он узнает тот же воздух, которым дышит, ту же воду, которую пьет, то же солнце, которое светит, всё, что роднит. А не влюбленный может сколько угодно по формулам раскладывать, — систему-то может и создаст, даже логичную, наверное, только ничего общего с любовью она иметь не будет, хотя б и позиционировала себя таковой.Не надо мне рассказывать, что незнание основ догматического богословия лишает человека возможности обрести Царство
; что курение табака выкидывает человека за ограду Церкви (вопрос спорный, что более смердит — табак или ненависть, нелюбовь, страсть клеймить и судить); про бред насчет «распределения Благодати» — кому больше, кому меньше (это пять!); про обусловленную статусом святость одних и скудность других; что кто-то «выше», а кто-то «ниже»; что положено обращаться так-то — с какого бодуна положено? Я родного папу блин так никогда не называл, и не по гордости, а по несоответствию формы содержанию. И про прелесть тоже не надо . И про почтение, про уважение, про «духовные лица» больше схожие с масляной жопой тоже не надо. И подсовывать пустые коробки и фантики, уверяя, что без точного зания и правильного понимания того, что на них написано, можешь не ту конфетку, а то и вовсе не конфетку, проглотить. Конфетки внутри нет , это наебка. Тут одно из двух — или ты с Ним, или толерантно задницей торгуешь, чтоб «сохранить лицо» и не выпасть из Системы. Можно не вписаться в церковь, можно быть ей неудобным, но от Церкви человек может отлучиться себя только сам, милость и любовь Господа выше меркантильной суеты и девичей обидчивости.Перед Ним сам стоять будешь… пальцем перетыкиваться, мол, — «это он первый начал» или «дык, я ж как все» не получится…
Поэтому, братья и сестры, звиняйте, как говорится… а я пошел
, на круги своя. Чужие мне порядком остохренели. Радует, что не один , не сам по себе. Слава Богу за всё!
