(no subject)

[masterwind]

«Благодать, действуя в человеке, показывает ему, дает чуть-чуть ощутить сладость духовной жизни и быстро скрывается, поставляя человека на точку безразличия, где и требуется уже от человека произволение на новую жизнь».
Еп. Феофан «Путь ко спасению»

Comments

[taro-dalini.livejournal.com]

Очень быстро скрывается.

[masterwind.livejournal.com]

смотря с чем-кем сравнивать :)

[taro-dalini.livejournal.com]

Я насчет Благодати, а Вы?:)

[masterwind.livejournal.com]

да и я насчет ее :))).
Понимаете в чем дело... Благодать, как и Тот, от Кого она исходит, непознаваема, неизмерима, невозможна во взвешивании, описании, способе, глубине, времени действия, даже цели :). Мы не знаем и не можем видеть или чувствовать всей полноты Благодати, видеть или чувствовать Ее действия, Ее
«планов» :)) в нас. Мы, как правило, отмечаем только внешнюю Ее сторону— чувственную, эмоциональную, т.е. «сопутствующие» действия, которые Она производит на человеческую природу— даже не капля в море :)). Истинного же ее действия мы не можем охватить, а тем более, во всей полноте. Много букафф...
Так вот, эмоциональный спад, естественный для внешнего человека, вовсе не адекватен исчезновению Благодати, прекращению Ее действия :). Плоды могут быть очень-очень в отдаленном будущем. Но семя посеяно сейчас, мы это почувствовали. А взойдут ли они, как, в каком качестве,— зависит и от нас, как мы будем ухаживать, «пропалывать, поливать» и т.д. :)). И плоды, если они созреют, будут именно из этого семени, посеянного и, возможно, забытого нами, «потерянного» в суете.
И семя может быть не одно :), разумеется. Бог— Прозорливец, Он не сеет туда, где совершенно нет никаких предпосылок, не выбрасывает в заведомый мусор :).
Поэтому, думаю, правильнее сказать, что уходит быстро внешнее, чувственное, эйфория :), поскольку свои внутренние духовные процессы мы не наблюдаем, мы не охватываем всего комплекса своего Я, тем более, в связи Целого, Творения.

[taro-dalini.livejournal.com]

Да, наверное, Вы правы, я думала скорее о чувственной стороне восприятия. В каких-то комментах мы с Вами уже говорили о том, как пытаешься иногда удержать хоть самый краешек светлого всепоглощающего чувства (боюсь даже назвать это Благодатью), но, увы... Все хочется измерять привычными человеческими понятиями, символами, а невозможно это, не укладывается в слова ни одно понятие, касающееся Господа.:)

[masterwind.livejournal.com]

Не могу сказать, что мне хочется, скорее, это просто привычнее. Мы, я и Вы, например, живем в миру и мирская суета не позволяет, как монаху-затворнику, например, быть погруженным в себя, вести исихическую духовную практику, часть которой— как раз наблюдение за внутренними процессами. Поэтому, по своей рассеянности, в лучшем случае, «задним числом» констатируешь нечто, по вершкам...
Слава Богу, моя работа позволяет мне не погружаться в нее всецело :)), вполне возможно для работы оставить внешнее, полу-рассеянное внимание, а заниматься совсем иным.
Мне тут напомнили по-поводу приходя-ухода Благодати:
«Благодать приходит для того, чтобы утешить и усладить; уходит для того, чтобы дать возможность усвоить, искать и смиряться. Т. е. для того, чтобы мы поняли, что благодать была Божественным даром и что, следовательно, мы совершенно недостойны принять ее.
...Благодать уменьшается для того, чтобы дать сердцу предлог любить и жаждать еще большего».
Архм. Иерофей Влахос, «Одна ночь в пустыне Святой Горы»

[taro-dalini.livejournal.com]

Спасибо:)