Подростковое...

[masterwind]

... есть такие формы детства, которыми надо переболеть, раз уж случилось :)). Так называемое богоборчество... Ведь действительных богоборцев крайне мало, это внешнее, продукт внутреннего конфликта, когда душа рвется к Богу, а гордость, ум, настаивают на своем. На самом деле это поиск Бога... Но, как в любой болезни, есть три составляющих — больной, болезнь и целостность, здоровье. Всё зависит, чью сторону выберет пациент :). У большинства из нас эта болезнь хроническая, вялотекущая, адаптированная к социуму, но в расцвет ее обострения (лет с 12 до 25) играет роль, что станет главным — болезнь или исцеление. Одни так и носятся с болезнью, выставляя ее напоказ,  потому что, во-первых, не считают это нездоровьем, напротив, — это предмет гордости, поскольку, как они считают, это выделяет их из серой массы, позволяет ощутить вкус жизни, не преть в болоте. Другие ищут путь исцеления, понимая, что любая нецелостность — распад, не ведет никуда, кроме разрушения, какие бы теории кто ни придумывал, думая, что он-то точно всё знает, а вся история человечества до него — история глупых неудачников. Третьи находят компромис с болячкой :)), нас большинство.
Первый случай вполне нормален для подростка :), это как ветрянкой переболеть. Он умиляет, смешит по-доброму, наблюдая со стороны. Некоторых, конечно же, раздражает :)), из-за неосознанного страха потерять найденный компромис. И они его с успехом тут же теряют, с пеной у рта клеймя... Но то, что нормально в одном месте, в другом вызывает недоумение, поскольку выглядит нелепо; потом становится абсурдным, потом критическим.
Третий случай — продукт первого, но вовремя привитый общественным мнением :). Это удобно обществу, возможно, удобно даже и человеку, он себя усыпил :) — рассказал некую байку в утешение себе, поверил в нее в итоге от частого повторения, и уснул, так и живем, похрапывая.
Второй случай тоже не редкость :)), проблема в том, что он или сваливается к первому или к третьему, и только очень малая часть людей остается в канве единственно возможного пути, хотя, внутри него, у каждого своя неповторимая тропка, обретая свободу. Истинную свободу :)), поскольку познали Бога, кто и есть и Истина, и Свобода. Все остальные придумывают собственные концепции, спорят концепциями, утверждают концепции, самоутверждаются за счет подавления одних концепций другими концепциями. И т.д.

Comments

[amelijaanna.livejournal.com]

А Вы думаете, что это богоборчество - это именно возрастное? Не связано с воспитанием, навязыванием и проч.?

[masterwind.livejournal.com]

С одной стороны, возрастное, если речь идет о возрасте физиологическом и условно-соответствующим ему поиском, самоопределением. С другой стороны, возраст духовный и возраст физиологический— не тождественны и варьируются индивидуально в отношениях.
В-третьих, даже у человека, рожденного в традиционно религиозной семье, в обществе, при одной главенствующей религии, воспринявшему что называется с молоком матери, т.е. традиционно, если он не пассивен в вере :), не «пассивно спасающийся»— живет себе нормальной жизнью нормального человека, воспитан, старается не грешить совсем уж по-черному :), иногда принимает Таинство Причастия, иногда исповедуется, иногда заскакивает в храм и помимо больших праздников, когда народ несется святить куличи-яйца, воду :))), но при этом «не грузится». Может иногда, дозированно, поддержать легкую беседу типа о Боге, но не настолько, чтобы портился вечер и терялась легкость; а углублен в веру, бывают таки «кризисы веры» :). Монахи-исихасты говорят о том, что у подвижника может появится помысл сопротивления Богу, что всё не так, не там и т.д.
Духовный путь— не прогулка в лодочке в ясный летний день по парковому озеру :)). На этом пути может быть всё.