Если уж конкретно про него - он причащает ВСЕХ, кто приходит. Ибо считает, что Христос привел этого человека, и второй раз может не привести. И раз почему-либо хочет причаститься, - не наше дело вставать между человеком и Богом, потому что пути Его неисповедимы. Мы не знаем, что и как в человеке может выпрямиться и исправиться благодаря этому - может, единственному в жизни! - причастию. Я его 18 лет знаю, это его взгляд, не мой (вернее, не только мой). А еще я вот сейчас только подумала: вот Иуда. Ведь Господь знал, что он сейчас пойдёт и предаст Его. А ведь и он не лишен был участия в Тайной Вечери. - Почему?..
А слова "а судьи кто? " - у меня тоже в голове крутятся в течение всего этого разговора.:))
Иуда не просто не был лишен ))), именно через хлеб и вино причастия в него вошел сатана ))))). Андэстен? И Иуда был избранным Им же апостолом :)). Да? Не залетным васей с улицы )). О, у вас тут Курбан-Байрам празднуют?! Барашка зарезали, гуляют-веселятся, ну мне от грудки кусочек дайте и налейте — я ж тоже хочу чтоб радость вселилась :)), чтоб типа меня ж провидение, судьба, карма блин привела, не просто ж так я зашел на запах, шоб как все, как положено, как предки наши, а то неполноценно как-то, вотка толком не лезет )). Не хочешь попробовать причаститься барашком? :)) А чо? Ну всем же типа можно разделить радость )). Радость чего? У радости-то тоже свое содержание, свой вкус. Судьи? Там, откуда про судей выдрано, речь об осуждении а не о рассуждении )), так что не к месту.
Даже крайне левые протестанты до такого не додумались :)). Такой себе вселенский нью-эйдж ))) на грани бреда. Особо умилило про «он причащает ВСЕХ, кто приходит» (куда приходит, к кому приходит, зачем приходит, как приходит? :)) И про «второй раз может не привести» :-D. Вот блин капризный гад какой... у судьбы тока один шанс, один перекресток — все прочее закоулки. Проскочил перекресток — всё, капец, не светит... хавай шо есть :-D)))). Откуда такая придурь? Гремучая смесь махрового язычества с магизмом. Все ваши рассуждения выводят Таинство или в область обыденного, банального, или в область магии )), но совершенно лишают Евангельского смысла. Просто напрочь.
"Приходит" - имелось в виду - каждого, кто пришел на Литургию и желает причаститься.:) Прости, если неясно выразилась.:) Серёженька, я тебя поняла, и мысль твою. Ты про о.П. сказал, и я описала его взгляды. Может, да, они сумбурные и путаные, он не богослов, а чистый практик, добрый человек и смешной - но это неправильности одного рода, а всех (именно ВСЕХ) "не пущать" - неправильность противоположная, и это две крайности, как мне кажется, вот в чем дело.:) Ничего не утверждаю.
Re: странно бояться осквернить Того, Кто Сам сошел
Date: 2013-04-29 04:05 pm (UTC)Re: странно бояться осквернить Того, Кто Сам сошел
Date: 2013-04-29 04:14 pm (UTC)Я его 18 лет знаю, это его взгляд, не мой (вернее, не только мой).
А еще я вот сейчас только подумала: вот Иуда. Ведь Господь знал, что он сейчас пойдёт и предаст Его. А ведь и он не лишен был участия в Тайной Вечери. - Почему?..
А слова "а судьи кто? " - у меня тоже в голове крутятся в течение всего этого разговора.:))
Re: странно бояться осквернить Того, Кто Сам сошел
Date: 2013-04-29 04:21 pm (UTC)Судьи? Там, откуда про судей выдрано, речь об осуждении а не о рассуждении )), так что не к месту.
Re: странно бояться осквернить Того, Кто Сам сошел
Date: 2013-04-29 04:25 pm (UTC)Re: странно бояться осквернить Того, Кто Сам сошел
Date: 2013-04-29 05:24 pm (UTC)Особо умилило про «он причащает ВСЕХ, кто приходит» (куда приходит, к кому приходит, зачем приходит, как приходит? :))
И про «второй раз может не привести» :-D. Вот блин капризный гад какой... у судьбы тока один шанс, один перекресток — все прочее закоулки. Проскочил перекресток — всё, капец, не светит... хавай шо есть :-D)))).
Откуда такая придурь? Гремучая смесь махрового язычества с магизмом.
Все ваши рассуждения выводят Таинство или в область обыденного, банального, или в область магии )), но совершенно лишают Евангельского смысла. Просто напрочь.
Re: странно бояться осквернить Того, Кто Сам сошел
Date: 2013-04-29 05:31 pm (UTC)Серёженька, я тебя поняла, и мысль твою. Ты про о.П. сказал, и я описала его взгляды. Может, да, они сумбурные и путаные, он не богослов, а чистый практик, добрый человек и смешной - но это неправильности одного рода, а всех (именно ВСЕХ) "не пущать" - неправильность противоположная, и это две крайности, как мне кажется, вот в чем дело.:)
Ничего не утверждаю.