(no subject)

[masterwind]

Религия всегда имеет отношение с государством, с властью, политикой, идеологией, моралью. Вера всегда имеет отношение к самому человеку...

Comments

[masterwind.livejournal.com]

Вера, если не во внешней трактовке типа «я верю что собаки видят сны, а ты?», — понятие «динамическое» и никогда «статичиское». Ну, во всяком случае, так оно в православном вероучении, да и в опыте. Вера — это и глагол, и наречие, и причастие, и прилагательное, и существительное — в зависимости от контекста, но в целом — все вместе.
Религия — это всегда «внешний институт». И у нему как раз,, с долей условности, можно применить Ваше «как бы статична и изменяется только качественно», где «статика» — основание религии, в нашем случае — Богооткровение, Благая Весть, Евангелие, то что неизменно, а «динамика» — «земной путь Церкви» в своем развитии и т.д.

Так что, насчет субъективности )))). Она, разумеется, есть (субъективность), но в ином от заявленного качестве.

[eksebichi.livejournal.com]

Да я не против, пожалуйста если Вам так удобно! Просто странная категоричность: я думаю не так, значит это не так!

[masterwind.livejournal.com]

При чем здесь мое удобство? Мне удобнее совершенно иначе )). И «категоричность» в чем? Я вроде аргументировал, не?

[eksebichi.livejournal.com]

Слово вера и слово веревка являются однокоренными (ссылаюсь на проф. Зубова), их родство восходит еще к санскриту. Это то что связывает. Веревка может становиться крепче, толще и в некотором смысле подрузамевает движение, но сама не обозначает восхождение к Богу, а уже этап этого восхождения. Само движение раскрывает слово религия. Но это спор о терминах, а не по существу. По существу мне близок Ваш духовный опыт, и как называть элементы этого опыта, мне представляется неуместным. С уважением.

[masterwind.livejournal.com]

хорошо )), хотя я понятия не имею кто такой Зубов... вроде не отец Церкви ))

[eksebichi.livejournal.com]

Отцами Церкви не рождаются! http://predanie.ru/audio/lekcii/andrei-zubov/