Брызги воды

не детализация, а аргументация :)
Что именно? Как минимум, механизм смущения невинности, причины и следствия, грань, переходя которую, невинность теряется и, соответственно, смущается уже не невинность и т.д. :)
В общем, все как обычно :).

From:

Разберём пример: парень рассказывает девушке "солёный" анекдот, она смущается. Разве перестаёт она быть невинной, смутившись от услышанного? Нет. Механизм, вызвавший смущение, - сплав понятий о хорошем воспитании, симпатии/антипатии к рассказчику, совмещения комичного с неприличным, уместности и своевременности анекдота.
Не подходит пример, предложите свой.

From:

Она и не была невинной по сути, коль скоро смутилась :) — ей известно то, что привело ее в смущение :). Она может быть до того и остаться после того целомудренной, но невинной уже не была :).

From:

???
откуда такие сведения про невинность? Вы априори считаете женщину греховной?
если нет - давайте исходить из того, что девушка из примера была невинной. и смутиться она может, не обдумывая причины, смутившие её. спонтанно смутиться. такое бывает часто-часто

From:

Вы очень узко понимаете «невинность» :)

From:

о, нашла!
если в определении смущения - потеря внутреннего самообладания, то невинность может смутиться и без внешнего воздействия

From:

:) ищущий да опрящет...
да я тоже читал всякое в своей жизни :)))

From:

это пример сужает значение "невинности"
Вы зря переносите на мою персону рамки одного рассуждения

From:

Отнюдь, я не о Вас, я о невинности :), не я ж сузил рамки, я говорю с Вами, к кому ж мне еще обращаться?

From:

Возьмем, к примеру, послание к римлянам ап. Павла, гл.7 )), где он рассуждает о законе )). Будучи невинным (не имея закона, а значит, понятия и знания о) он был невинен (не будучи целомудренным кстати) — его нечему было смущать. Замешательство, хотя и может называться смущением, есть несколько иное и имеет иной оттенок, может иметь иную, отличную от заявленного контекста этимологию.

From:

давайте говорить )))
и лучше всего - конкретно
я ж не знала, что в топике "невинность" - из апостольского послания

From:

да нет :), вовсе не из апостольского :), но я привел этот пример чтобы вывести из банального тупика смыслов :)

From:

невинный - не имеющий вины? обвинение ж не только закон, но и совесть предъявляет
мало кто может назвать себя невинным, даже если не имел над собой закона или существующего закона не нарушал

From:

Совесть не может не опираться ни на что )) точно так же как и закон. Ее опора, как Вы выразились выше, может быть «непонятные самому себе ощущения», но это вовсе не означает, что опоры нет, нет критериев )) — они невнятны для субъекта, но они есть. Совесть опирается, как минимум, на привитую мораль, модель отношений в данном сообществе, нравственность, которые в разное время и в разном месте в разных группах могут быть разными, и то что смутит одного, другой не заметит а третий сочтет за благодать.

From:

pomaceabridgesi.livejournal.com

Осмелюсь предположить, что нет :). Вот, например, дети... Они до некоторого возраста не чувствуют никакого смущения, это и есть «невинность».

From:

triponaciy.livejournal.com

Ну нк виновностью же станет)))

From:

From:

у тебя получается, что невинность сродни неосведомлённости,
т.е. мозг незамутнённый знанием - чистый лист, потому и смутить нельзя.
как то это неправильно

From:

а как правильно? :)
ты сама того не ведая написала ключевое :))
по сути, этимологически.
Незамутненный ))))
Знание знанию рознь.

From:

откуда тогда вопрос про смущение мог вообще возникнуть, если и так всё предельно ясно при таком раскладе?))
если невиновность и невинность оказались в корне различны?

From:

эээ.... а должны быть тождественны? :))) Или кто-то отождествляет?
P. S. Я с позиции вины в принципе ничего никогда нигде не рассматриваю :)

From:

и всё же глубинный смысл именно этот.
мне так кажется

From:

какой? ))))

From:

нет вины за душой

From: