Почему же жестко )), очень-очень мягко на самом деле :)), я ж фильтрую базар )), на людях карму себе не порчу матюгами и прочим ))). Да и сам вроде оттуда же.
Она давно потеряна чтобы говорить что вписывается а что нет :)), с таким же успехом можно говорить о размещении рекламного банера на Марсе :)) или на магазине XVIII-го века — он был, но давно прошел )), осталось здание, подъезд, выцветшая вывеска которую всячески обновляют, но как бы «кричаще» она не выглядела, внутри пусто, только пыльные экспонаты по углам ))). За последние 150 лет здесь ничего из себя не выдавили, а все околобогословское выдавливали миряне типа Хомякова с Соловьевым, а на традиционном богословском уровне вообще голяк, только брянчаниновские компиляции ))).
Спасибо )) Нет, упаси Бог )). Если б я и собрался, случись такое чудо (я в 24 года еще зарекся рисовать напрямую на Библейскую тематику и приближаться к иконам), то точно не так вульгарно делал бы :)).
Это в контексте детской воспитательно-обучающей программы. Медипроект. Года на 3-3,5 длительностью. Ну, можно сказать и иллюстрации, хотя я не воспринимаю это в Евангельском контексте а скорее нечто формально приближающееся но не касающееся )))... в другом случае не взялся бы за это.
Это киевский проект вроде как, но на самом деле международный. И по инвестициям, и по производству (анимацию в Китае например делают), и по потреблению. Причем, второй проект. Первый был скромнее по объемам, типа пробного, занял полтора года вроде. Этот планируется за 3,5 управится, но учитывается и пять )). Обычный проект в своей нише — дать детям формальное представление, знакомство с библейской историей. Понятное дело, какие-то тонкости вероучения ребенку никак не донесешь, с этим и у взрослых большие проблемы, но на уровне общего знакомства, по-детски, примитивно, чтоб как-то привыкали к именам, образам, каким-то понятиям... Вобщем, во так )).
Что касается того почему зарекся... развернуто ответить не смогу, поскольку придется коснуться вещей которые я на каждом перекрестке не оглашаю )), а если коротко, то я стараюсь серьезно относиться к отношениям. Любым )). В смысле ответственно. Ну и есть причины, по которым я не считаю возможным для себя приближаться к формализации каких-то образов. Но даже если абстрагироваться от прямого изображения конкретных имен, я не нахожу средств для изображения явлений в той мере, чтобы приблизиться к адекватному, хотя б насколько мне это опытно известно и понятно.
Честно говоря, не интересовался первым проектом )). Как-то не счел нужным. В инете если и будет, то наверняка платно, поскольку деньги не хилые туда вливаются — их надо как-то вернуть, как минимум )). Да, на русском конечно будет, и еще на куче языков :).
вот, да — каждый раз, когда вижу эти мультики, думаю: ну неужели самое дорогое не могли покрасивее изобразить, чтоб хотя бы не с кирпичом вместо лица... :-D ))
Пардон, всё ж влезу: мне рисунок больно нравится, а остальное –нет. Может потому, что люблю рисунок вообще. И он у вас живой, дышащий… А то, о чем вы рассуждаете…, то всё просто от массы Ваших сомнений, терзаний. А вы закройте на них глаза и рисуйте то и так как рисуется и пишится! Не рассуждая что-к чему.. Ведь когда человек хочет петь, он и поёт, и не важно есть у него голос и слух. Поёт то, что на душе, на сердце. А Вы так и пишите, рисуйте, Вы можете! И православные тут не причём. Простите, всё равно, что я скажу.
Спасибо :). Но Вы немного не на те полки расставили. У меня нет сомнений, тем более — терзаний. Убеждения есть. Но это к работе не относится. А это работа. И работа прикладная, как иллюстрация вообще. А коль скоро она прикладная, то то, к чему приложена, диктует свои условия. Объективные — технические условия воспроизведения и тиражирования продукции, к которой приложен иллюстративный материал, и является ее органичной частью (во всяком случае, должен являться). Фабула произведения, его направленность, то есть, весь контекст, в который иллюстрация встроена, что частично перемежается с субъективным — частное восприятие этого контекста, вИдение конкретными людьми, иллюстратора в том числе, образов и событий, их характеры и как выражаются визуально и т.д., а иллюстратор, помимо заданности текстом, зависит от конкретного заказчика — редактора, директора, куратора и т. п., которые оценивают на свой субъективный вкус и принимают или не принимают работу. Поэтому, все сомнения могут ограничиваться банальным «понравится заказчику или нет, соответствует поставленной задаче или нет, вписывается в общую концепцию или нет?». Никаких терзаний :)). Это ж не станковая графика или живопись, где художник волен рисовать что хочет и как хочет, а уж зачем он это делает — это «темный лес» и для него самого :))). Просто хочется и всё. Поэтому, учитывая прикладной характер работы, ни глаза закрыть не могу — их наоборот надо держать открытыми и ясно видеть поставленную задачу, а в моем случае, поскольку уже есть стилевая заданность, в нее надо попасть, чтобы «твои» герои не выпадали из общего графического и образного стиля, а соответствовали ему. И это, как правило, всегда самое сложное для любого иллюстратора — совпадать в командной работе с общей стилистикой, не тобой придуманной, тебе, возможно, вовсе не свойственной, не привычной. Поскольку каждый «думает и выражает мысли собственной линией и пятном», а надо одинаковыми для всех членов команды. В этом вся некоторая сложность. И рассуждать в ней как раз надо )). Что до моего личного отношения к изобразительности некоторых персонажей, то тем более нет нужды или необходимости закрывать глаза и делать не думая (к чему я не привык по жизни, к тому же, рисование для меня — вовсе не прерогатива, это скорее обслуживающий инструмент, но никак не ведущий) просто в силу того, что у меня не возникает ни малейшего желания их изрбражать. Даже не представляю, что могло бы меня вынудить рисовать их «от фонаря», самому, без инициативы извне. То есть, «я не хочу петь эту песню» )). Что до православных, то учитывая контекст, таки при чем. И в контексте русской православной миссии, как контексте более широком, на этом поприще полный ноль. Да и самой миссии отродясь не было )). И то что есть даже сейчас, в 21-м веке с его техническими возможностями и багажом, наработанным в мире, в русской православной «миссии» это — ряженые, хохлома а ля Софрино и жутчайшего качества книжки с убитыми насмерть иллюстрациями ))). Всё. Поэтому, очень даже при чем своим «не при чем». А поскольку проект заявлен как «межконфессиональный», то, соответственно, учитываются все существующие наработки, аналоги, опыт и т. д. И ни для кого не секрет, что все это есть у всех кроме православной миссии (которой тоже нет). Это есть у всех протестантских церквей, разумеется, это есть у католиков, этого вовсе нет у православных )). Но они вроде как не против )). Ну, типа «не читал но...».
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2013-08-01 05:53 pm (UTC)no subject
Date: 2013-08-01 05:55 pm (UTC)no subject
Date: 2013-08-01 05:56 pm (UTC)no subject
Date: 2013-08-01 06:03 pm (UTC)no subject
Date: 2013-08-01 06:07 pm (UTC)no subject
Date: 2013-08-01 06:55 pm (UTC)no subject
Date: 2013-08-01 07:01 pm (UTC)no subject
Date: 2013-08-01 06:44 pm (UTC)а Ксению-то блаженную в стиле манга забыл.:))
no subject
Date: 2013-08-01 06:58 pm (UTC)no subject
Date: 2013-08-01 07:16 pm (UTC)даже не безвкусица.
no subject
Date: 2013-08-01 07:26 pm (UTC)За последние 150 лет здесь ничего из себя не выдавили, а все околобогословское выдавливали миряне типа Хомякова с Соловьевым, а на традиционном богословском уровне вообще голяк, только брянчаниновские компиляции ))).
no subject
Date: 2013-08-01 07:47 pm (UTC)Меня утешает только то, что есть Греция и другие православные страны, где традиция и само православие живы.
no subject
Date: 2013-08-01 07:51 pm (UTC)no subject
Date: 2013-08-01 05:55 pm (UTC)к евангелию собираетесь иллюстрации сделать?
no subject
Date: 2013-08-01 05:59 pm (UTC)Нет, упаси Бог )). Если б я и собрался, случись такое чудо (я в 24 года еще зарекся рисовать напрямую на Библейскую тематику и приближаться к иконам), то точно не так вульгарно делал бы :)).
Это в контексте детской воспитательно-обучающей программы. Медипроект. Года на 3-3,5 длительностью. Ну, можно сказать и иллюстрации, хотя я не воспринимаю это в Евангельском контексте а скорее нечто формально приближающееся но не касающееся )))... в другом случае не взялся бы за это.
no subject
Date: 2013-08-01 06:03 pm (UTC)Почему, если не секрет, зареклись на библ. тематику?
no subject
Date: 2013-08-01 06:53 pm (UTC)Обычный проект в своей нише — дать детям формальное представление, знакомство с библейской историей. Понятное дело, какие-то тонкости вероучения ребенку никак не донесешь, с этим и у взрослых большие проблемы, но на уровне общего знакомства, по-детски, примитивно, чтоб как-то привыкали к именам, образам, каким-то понятиям...
Вобщем, во так )).
Что касается того почему зарекся... развернуто ответить не смогу, поскольку придется коснуться вещей которые я на каждом перекрестке не оглашаю )), а если коротко, то я стараюсь серьезно относиться к отношениям. Любым )). В смысле ответственно. Ну и есть причины, по которым я не считаю возможным для себя приближаться к формализации каких-то образов. Но даже если абстрагироваться от прямого изображения конкретных имен, я не нахожу средств для изображения явлений в той мере, чтобы приблизиться к адекватному, хотя б насколько мне это опытно известно и понятно.
no subject
Date: 2013-08-01 07:19 pm (UTC)no subject
Date: 2013-11-05 06:36 pm (UTC)Вернее, запомнил только вторую часть ответа.
А как это всё будет показываться?
В интернете тоже?
Можно ли их первую часть посмотреть (прошлую)?
Будет ли это и по русски?
no subject
Date: 2013-11-05 06:38 pm (UTC)В инете если и будет, то наверняка платно, поскольку деньги не хилые туда вливаются — их надо как-то вернуть, как минимум )).
Да, на русском конечно будет, и еще на куче языков :).
no subject
Date: 2013-08-01 06:37 pm (UTC)а остальные — ну да, типичный персонаж протестантских мультиков.
хотя, у тебя он симпатичнее :))
no subject
Date: 2013-08-01 06:57 pm (UTC)Ну а так, конечно, банально...
no subject
Date: 2013-08-01 07:04 pm (UTC)no subject
Date: 2013-08-01 07:05 pm (UTC)как пидор.
no subject
Date: 2013-08-01 07:12 pm (UTC)no subject
Date: 2013-08-01 07:24 pm (UTC)no subject
Date: 2013-08-01 07:28 pm (UTC)делал основные характерные позы головы, наиболее часто встречающиеся по сценарию, чтоб потом не тратить время ))
no subject
Date: 2013-08-04 11:04 am (UTC)no subject
Date: 2013-08-04 11:06 am (UTC)no subject
Date: 2013-08-06 08:25 pm (UTC)А то, о чем вы рассуждаете…, то всё просто от массы Ваших сомнений, терзаний. А вы закройте на них глаза и рисуйте то и так как рисуется и пишится! Не рассуждая что-к чему.. Ведь когда человек хочет петь, он и поёт, и не важно есть у него голос и слух. Поёт то, что на душе, на сердце.
А Вы так и пишите, рисуйте, Вы можете! И православные тут не причём.
Простите, всё равно, что я скажу.
no subject
Date: 2013-08-06 11:25 pm (UTC)Но Вы немного не на те полки расставили.
У меня нет сомнений, тем более — терзаний. Убеждения есть. Но это к работе не относится. А это работа. И работа прикладная, как иллюстрация вообще. А коль скоро она прикладная, то то, к чему приложена, диктует свои условия. Объективные — технические условия воспроизведения и тиражирования продукции, к которой приложен иллюстративный материал, и является ее органичной частью (во всяком случае, должен являться). Фабула произведения, его направленность, то есть, весь контекст, в который иллюстрация встроена, что частично перемежается с субъективным — частное восприятие этого контекста, вИдение конкретными людьми, иллюстратора в том числе, образов и событий, их характеры и как выражаются визуально и т.д., а иллюстратор, помимо заданности текстом, зависит от конкретного заказчика — редактора, директора, куратора и т. п., которые оценивают на свой субъективный вкус и принимают или не принимают работу. Поэтому, все сомнения могут ограничиваться банальным «понравится заказчику или нет, соответствует поставленной задаче или нет, вписывается в общую концепцию или нет?». Никаких терзаний :)). Это ж не станковая графика или живопись, где художник волен рисовать что хочет и как хочет, а уж зачем он это делает — это «темный лес» и для него самого :))). Просто хочется и всё.
Поэтому, учитывая прикладной характер работы, ни глаза закрыть не могу — их наоборот надо держать открытыми и ясно видеть поставленную задачу, а в моем случае, поскольку уже есть стилевая заданность, в нее надо попасть, чтобы «твои» герои не выпадали из общего графического и образного стиля, а соответствовали ему. И это, как правило, всегда самое сложное для любого иллюстратора — совпадать в командной работе с общей стилистикой, не тобой придуманной, тебе, возможно, вовсе не свойственной, не привычной. Поскольку каждый «думает и выражает мысли собственной линией и пятном», а надо одинаковыми для всех членов команды.
В этом вся некоторая сложность. И рассуждать в ней как раз надо )).
Что до моего личного отношения к изобразительности некоторых персонажей, то тем более нет нужды или необходимости закрывать глаза и делать не думая (к чему я не привык по жизни, к тому же, рисование для меня — вовсе не прерогатива, это скорее обслуживающий инструмент, но никак не ведущий) просто в силу того, что у меня не возникает ни малейшего желания их изрбражать. Даже не представляю, что могло бы меня вынудить рисовать их «от фонаря», самому, без инициативы извне. То есть, «я не хочу петь эту песню» )).
Что до православных, то учитывая контекст, таки при чем. И в контексте русской православной миссии, как контексте более широком, на этом поприще полный ноль. Да и самой миссии отродясь не было )). И то что есть даже сейчас, в 21-м веке с его техническими возможностями и багажом, наработанным в мире, в русской православной «миссии» это — ряженые, хохлома а ля Софрино и жутчайшего качества книжки с убитыми насмерть иллюстрациями ))). Всё. Поэтому, очень даже при чем своим «не при чем».
А поскольку проект заявлен как «межконфессиональный», то, соответственно, учитываются все существующие наработки, аналоги, опыт и т. д. И ни для кого не секрет, что все это есть у всех кроме православной миссии (которой тоже нет). Это есть у всех протестантских церквей, разумеется, это есть у католиков, этого вовсе нет у православных )). Но они вроде как не против )). Ну, типа «не читал но...».