а насчёт писем Варсонофия, то такие неловкости при чтении чужих писем вполне возможны... Да и неловко бывает, если у нас преувеличивают значения того или иного письма, делая из этого нечто универсально "святоотеческое".
Я более согласен с Вами - действительно такое самоуничижение - оборотная сторона гордыни (хотя конечно кое-кому слова Варсонофия наверное могли вправить мозги..).
всё относительно :)) о чем и речь. а убрав контекст и тем самым лишив каких-либо отношений (и критерий), «повесив тезис в воздухе» как нечто самодостаточное, тут же обнаруживается абсурдность вне контекста.
тогда может подразумеваться контекст любых репринтов. Обычно это "современность". Так вот, в состоянии, которое мы ощущаем как "современность", всё же гордыня показывает себя обычно с комплексами как своей оборотной стороной "медали". Ну и в контексте личного дневника... это ведь тоже контекст, позволяющий оценить тезис... Конечно и Вы и я можем ошибаться... Но бездумный "одобрямс" (его универсальность) в принципе построен на игноре контекста. К сожалению этот игнор многие и считают "святоотеческим наследием", а то и "православием" (сближаясь в этом с мракобесами из атеистов).
Истина вне зависимости от временного контекста остается истиной )). Это только частности меняются, «правды», будь они хоть канонами. Что и отличает догмат от канона — первое непреходящее, второе в относительности. И гордыня таки, в любом времени, неотъемлемый контекст )). Она неизменна. «Тогда» гордыни было не меньше чем «теперь» и она не была какой-то иной. Но «будь говном» — вовсе не альтернатива гордыне )), типа «убеди себя что ты мусор, прах, и ты победишь гордыню». К тому же, возвращаясь к Евангелию, а зачем? Разве это спасение? Разве к этому призывает Христос со апостолы? Ну зачем бросать в муку кусок говна чтобы забродило? :))
с чего Вы взяли это "не имеющий связи"? Есть поводок и между бультерьером и мальчиком который пасёт эту собачку. Но путать их ни к чему, тем более не стоит путать того и другого (плюс связь-поводок) с зависимостями, влияющими на выбор траектории пешей прогулки.
это стоит понаблюдать - именно так, мальчик, которого тащит на поводке бультерьер ("дорогами, которые мы не выбираем"... то есть за какой-нибудь сучкой...)
no subject
Date: 2013-06-09 06:40 pm (UTC)Я более согласен с Вами - действительно такое самоуничижение - оборотная сторона гордыни (хотя конечно кое-кому слова Варсонофия наверное могли вправить мозги..).
no subject
Date: 2013-06-09 06:42 pm (UTC)о чем и речь.
а убрав контекст и тем самым лишив каких-либо отношений (и критерий), «повесив тезис в воздухе» как нечто самодостаточное, тут же обнаруживается абсурдность вне контекста.
no subject
Date: 2013-06-09 07:02 pm (UTC)Ну и в контексте личного дневника... это ведь тоже контекст, позволяющий оценить тезис... Конечно и Вы и я можем ошибаться... Но бездумный "одобрямс" (его универсальность) в принципе построен на игноре контекста. К сожалению этот игнор многие и считают "святоотеческим наследием", а то и "православием" (сближаясь в этом с мракобесами из атеистов).
no subject
Date: 2013-06-09 07:13 pm (UTC)И гордыня таки, в любом времени, неотъемлемый контекст )). Она неизменна. «Тогда» гордыни было не меньше чем «теперь» и она не была какой-то иной.
Но «будь говном» — вовсе не альтернатива гордыне )), типа «убеди себя что ты мусор, прах, и ты победишь гордыню». К тому же, возвращаясь к Евангелию, а зачем? Разве это спасение? Разве к этому призывает Христос со апостолы? Ну зачем бросать в муку кусок говна чтобы забродило? :))
no subject
Date: 2013-06-09 07:18 pm (UTC)так вот, это выражение "Истины" непременно контекстуально.
А в источнике по-моему речь не о том что "«будь говном» — вовсе не альтернатива гордыне". Там ведь альтернатива путей, а не состояний.
no subject
Date: 2013-06-09 08:06 pm (UTC)no subject
Date: 2013-06-09 08:53 pm (UTC)Есть поводок и между бультерьером и мальчиком который пасёт эту собачку. Но путать их ни к чему, тем более не стоит путать того и другого (плюс связь-поводок) с зависимостями, влияющими на выбор траектории пешей прогулки.
no subject
Date: 2013-06-09 09:04 pm (UTC)но Вы мне все объяснили
no subject
Date: 2013-06-09 09:11 pm (UTC)