Ну, Иуда в связи с «повеситься», поскольку контекст один, с одной стороны, а с другой, не знаю насчет последнего, ибо не до поэтики и обобщений ему было в том состоянии, но насчет «грешным не считал» Евангелие от Матфея, 27:3-4 говорит иначе. Считать себя грешным и верить а прощение — никак не связано кроме отношения «нет сознания вины — незачем и прощение». Иуда осудил сам себя. За грех )).
Я имею в виду, всю жизнь не считал. И когда Христа предавал, считал себя вполне правым. А когда до него дошло, то вот именно накрыло, то есть некогда было учиться правильно (с надеждой на Милосердие) переживать свою греховность. Св. Варсонофий вот именно призывает принуждать себя к осознанию своей греховности заранее, пока она сама не открылась адски-очевидно.
ну, с пониманием того о чем Варсонофий, проблем вроде нет )), но как выше написано: относительность отсутствует в тезисе, будучи лишена контекста (коль требуются пояснения )) для тех кто с контекстом не знаком). И вне этой относительности легко выступает иная относительность, которая много ближе и понятнее средне-статистическому человеку, включая верующих и по брови воцерковленных )), иначе они понятия не имели бы о такой фигне как уныние например, со всякими депрессиями.
ну, про меня-то речи вообще нет :)), не то что не претендую, а и в мыслях не держу себя куда-то отнести )), а мы-вы... может быть )), может быть... не мне судить ))
no subject
Date: 2013-06-05 10:15 pm (UTC)no subject
Date: 2013-06-05 10:31 pm (UTC)Св. Варсонофий вот именно призывает принуждать себя к осознанию своей греховности заранее, пока она сама не открылась адски-очевидно.
no subject
Date: 2013-06-05 10:36 pm (UTC)no subject
Date: 2013-06-05 10:39 pm (UTC)no subject
Date: 2013-06-05 10:42 pm (UTC)