(no subject)

[masterwind]

... видение Бога есть непременное условие к молитве. Необходимо, чтобы Лицо, к Которому обращаются, было бы увидено прежде, чем к Нему держать речь.
св. Иоанн Кронштадтский

Comments

[diod-z-oakly.livejournal.com]

Пример: иконы - чистой воды выдумка, в Библии ниразу не говориться о них или о том что их надо придумать, но тем не менее любая критика в сторону икон воспринимается как ересь или богохульство.

А не просто представляю, но каждый день просто общаюсь с Богом. Да я читал про Него. Но не кажеться ли вам, что Божье Слово - это и есть отражение Самого Бога? "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог". Вот и узнаем Бога потихоньку через молитву и Библию.

[masterwind.livejournal.com]

:))) Это и есть ересь и она обоснована именно как ересь. В Библии много чего не говорится :) и не может говориться. Например— о Св. Троице. Там нет такого выражения. И быть не может. По простой причине— Новый Завет— Благая Весть, которую принес Бог-Слово, Спаситель Иисус Христос, Бог Сын. Бог Дух Святой, Утешитель, пришел по обетованию после пятидесятницы, когда земной путь Христа был уже окончен :), а именно о пребывании Господа во плоти повествуют Евангелия. Поэтому там и не может быть выражения «Святая Троица», но Троица тем не менее явлена :).
Икона— не идол. Вы же храните фотографии Ваших близких, знакомых :). Ничего? Не воспринимаете за фетиш? Наверное, с ушедшими, любимыми в их отсутствие, мысленно или вслух общаетесь. В чем противоречее? Если сказано, что святые стоят у престола Господа и возносят молитвы к Нему, то в чем проблема-то? В изображении? Так это человек, который был с нами :))), образ его нам был видим и известен, храним так же, как храним образы близких. Где противоречия-то?

Понимаете, «узнаем»— это в данном случае крайне субъективное определение и абстрактное. :) Чем Вы определите Ваше знание? Какой мерой? Чем оно выражено?
«По плодам их узнаете их» (Мф. 7:16)
И каковы плоды? :)) Это касается и авторитета свю отцев. Они и есть плоды явленные, через них мы видим действие Духа Святого и в них проявлена слава Господа нашего.
«Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе. Но скажет кто-нибудь: "ты имеешь веру, а я имею дела": покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих. Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут.» (Иак.2:17-19)

Слово всегда первично, как первичен Бог. :)) Никогда православие не заменяло Бога и Слово Его словами человека. НИКОГДА, В отличии от некоторых. :)

[masterwind.livejournal.com]

Будьте подражателями мне, как я Христу. Хвалю вас, братия, что вы все мое помните и держите предания так, как я передал вам.
(1 Кор.11-1-2)
:))) Со Святых Апостолов чтится предание, в святых Дух Святой просиял :), как же нам отвергать и слова апостола, и Дух, через святых говоривший? Евангелия теми же апостолами записаны :).