Преподобный Иоанн Лествичник: "Размышляя о свойстве умиления, изумляюсь тому, каким образом плач и так называемая печаль заключают в себе радость и веселие, как мед заключаются в сотах... Такое умиление поистине есть дар Господа... Бог утешает сокрушенных сердцем сокровенным образом... В бездне плача находится утешение, и чистота сердца получает просвещение..."
Преподобный Симеон Новый Богослов: "Всякому надлежит рассматривать себя и внимать себе разумно, чтобы ни на надежду одну не полагаться без плача по Богу и смирения, ни опять на смирение и слезы не полагаться без последования им надежды и радости духовной".
Нет, не сходится :))), природы разные, посыл разный. Нет смысла подменять, смешивать и переходить с одного места на другое — не решает проблему места откуда ушли. Слезы самосожаления, раздувающие самость — слезы гордыни, попранного извне самолюбия, эгоизма — самости. В них ни на йоту покаяния, нет раскаяния. И именно о них посыл. Вы их хотите приравнять со слезами покаяния, которые если не упраздняют гордыню, то хотя бы усмиряют ее? Я уж не говорю о том, что слезы покаяния — это Дар Божий, его из кармана не достанешь. И не всякие слезы есть Дар, как не всякие покаянные, очищающие, смиряющие, радующие в итоге освобождением и благодатью, милостью, любовью Божией. «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» — и к ним, пришедшим и успокоившимся (в смятении и неусыновленности получившим сыновство и благодать)обращается Павел — всегда радуйтесь (получившие. Но «блюдите яко ходите», «кто думает что стоит, держитесь чтоб не упасть»). В то время как Иаков обращается к грешникам, не получившим Отцовского приюта, не смирившихся. Посыл поста конкретен )). Да и не мой он, выше меня. Оттуда же и в ту же тему, раскрывая этот конкретный посыл: http://masterwind.livejournal.com/223639.html из всех остальных: http://masterwind.livejournal.com/151301.html
Конечно. Я написала "всё сходится", имея в виду радость и покаянные слёзы, никак не приравнивая их самостным слезам. (тут просто немного комменты запутались.:))
/// — Не бойся, что враг светильник потушит, бойся смятением своим его потушить или залить пламя слезами горести над собой... /// С данными словами согласен на 100 %. Обратите внимание, что я нигде их не критиковал. Очень правильные слова.
Не согласен я был со следующими словами: 1. "КАЖДЫЙ, кто плачет при ударах жизни …" Общеутвердительное суждение. В нём говорится обо всех плачущих. А плачущие могут быть разные. 2. «Очи, что плачут, не могут видеть ясно». Есть слезы, которые мешают видеть ясно, а есть слезы, которые делают зрячим.
no subject
Date: 2011-12-29 03:24 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-29 03:48 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-29 03:51 pm (UTC)Спаси Господи.
no subject
Date: 2011-12-29 04:04 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-29 04:06 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-29 04:32 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-29 04:46 pm (UTC)"Размышляя о свойстве умиления, изумляюсь тому, каким образом плач и так называемая печаль заключают в себе радость и веселие, как мед заключаются в сотах... Такое умиление поистине есть дар Господа... Бог утешает сокрушенных сердцем сокровенным образом... В бездне плача находится утешение, и чистота сердца получает просвещение..."
Преподобный Симеон Новый Богослов:
"Всякому надлежит рассматривать себя и внимать себе разумно, чтобы ни на надежду одну не полагаться без плача по Богу и смирения, ни опять на смирение и слезы не полагаться без последования им надежды и радости духовной".
no subject
Date: 2011-12-29 04:58 pm (UTC)Слезы самосожаления, раздувающие самость — слезы гордыни, попранного извне самолюбия, эгоизма — самости. В них ни на йоту покаяния, нет раскаяния. И именно о них посыл.
Вы их хотите приравнять со слезами покаяния, которые если не упраздняют гордыню, то хотя бы усмиряют ее? Я уж не говорю о том, что слезы покаяния — это Дар Божий, его из кармана не достанешь. И не всякие слезы есть Дар, как не всякие покаянные, очищающие, смиряющие, радующие в итоге освобождением и благодатью, милостью, любовью Божией.
«Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» — и к ним, пришедшим и успокоившимся (в смятении и неусыновленности получившим сыновство и благодать)обращается Павел — всегда радуйтесь (получившие. Но «блюдите яко ходите», «кто думает что стоит, держитесь чтоб не упасть»). В то время как Иаков обращается к грешникам, не получившим Отцовского приюта, не смирившихся.
Посыл поста конкретен )). Да и не мой он, выше меня.
Оттуда же и в ту же тему, раскрывая этот конкретный посыл:
http://masterwind.livejournal.com/223639.html
из всех остальных:
http://masterwind.livejournal.com/151301.html
no subject
Date: 2011-12-29 05:14 pm (UTC)(тут просто немного комменты запутались.:))
no subject
Date: 2011-12-29 05:33 pm (UTC)С данными словами согласен на 100 %. Обратите внимание, что я нигде их не критиковал. Очень правильные слова.
Не согласен я был со следующими словами:
1. "КАЖДЫЙ, кто плачет при ударах жизни …" Общеутвердительное суждение. В нём говорится обо всех плачущих. А плачущие могут быть разные.
2. «Очи, что плачут, не могут видеть ясно». Есть слезы, которые мешают видеть ясно, а есть слезы, которые делают зрячим.
no subject
Date: 2011-12-29 05:35 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-29 06:08 pm (UTC)