Старцы и младенцы

[masterwind]

Устроил себе сегодня выходной... (впрочем, вчера и позавчера тоже).
Позавчера позвонил приятель и окружными путями, скрывая инициатора и вдохновителя (но нас-то на мякине не проведешь), предложил поездку — мол, А. приглашает,  хочет тебя в ней видеть. Ну, хочет, так хочет... мало ли кто что хочет. Неции любви хотят, неции замуж, неции работу на мульон баксов — кто что ))). Один я блин ничего не хочу. Надо сказать, что пару лет назад А. был причиной одной крайне неприятной ситуевины, в которой главными действующими лицами были я и приятель, который звонил. Ситуевина вылилась в год разрыва наших (моих, вернее, его, приятеля) отношений с этим приятелем. Ну, я не стал ждать Страшного Суда милостей от народа природы и, коротко (с полгода) подождав, увидев что вразумление изнутри невозможно, позвонил сам — бестыжему, как грицца, ссы в глаза — ему все Божья роса, с меня оно как с гуся вода. Расставили точки над i, восстановили status quo, в смысле отношений, с учетом здоровой критики ))). А что А. ... А., осознав нелепость ситуации и гнусность поступка при сомнительных целях, позвонил и принес извинения, которые были легко приняты без последующих воспоминаний.
Но, опять же, психология человеческая для нас вроде тоже не секрет... тень размером с овраг пробежала, людям нужны фактические основания, чтобы засыпать нахрен этот овраг песком с черноземом, засадить цветами и сделать вид что ничего не было забыть о том что имело место быть. Поэтому, поначалу, когда прозвучало предложение, цель, место и имя, я отказался сразу, сказав, что поездка пустая и мало того что бессмысленная, она ставит под сомнение ваше наше христианство... ты что там хочешь найти? Что из того, что у тебя нет? Чего ты не знаешь... Речь идет о поездке у Красный Лиман что в Донецкой области, к о. Павлу — старенькому, больному, склеротичному прозорливому страрцу за вразумлением. Что вы хотите услышать, пацаны, — спросил я, — из того, чего не слышали и не читали? Вам мало Евангелия? :)) Вы хотите оправдания чего-либо, типа утешения, или авторитетного забора, основания чтобы нечто изменить, посыла извне, поскольку в свободе воли не способны? Но Христос дважды сказал — пойдите и научитесь, что значит милости хочу а не жертвы. Имеет значение как раз твоя свободная воля, которую ты куда-то зачем-то прикладываешь, а не нечто исполненное в тисках, не меняющее твоей природы, сути, не выстраданное изнутри решение...
Потом, к вечеру, вспомнив, послушав вразумления нецих профессиональных паломникофф, подумал — ну, зачем они едут — это их дело, почему меня пригласили — тоже вроде белыми нитками шито... а отчего не поехать? Покатаюсь на машинке проветрюсь, поговорю глаза в глаза, сняв возможную тень сожаления о случившемся — терапевтия опять же, сяду на любимого конька и буду вещать посмотрю на красоты харьковской и донецкой областей в осеннем наряде (и вправду красиво ))), а маслят — как грязи), заодно поприсутствую лично при сакральном ))), мабуть удивлюсь чему, а вдруг и обличение получу с отеческим наставлением (о чем и помолился, а помолившись...) позвонил приятелю и сказал что хрен  ним, с плащом поеду.
С тем и поехали... Поспав вдоволь, часа три-четыре, погулял с Тасей, включил свет ботве в аквариумах на 4 часа раньше (никак не сподоблюсь на таймеры), чем ее сонную удивил, вышел навстречу неминуемому подъезжающему автомобилю и поехали...
Дальше вроде и рассказывать нечего... как я на уши народу присел — это и так понятно... аж самому противно было ))) — вещал как с трибуны съезда. Но это как бы черта личности... неприятная, но отличительная. Как тетки типа матушки прикалывались во дворе папы Павла (то ли митрополит, то ли архимандрит он болящий), глядя на трех долбо великовозрастных детишек — тоже не интересно )))), хотя и занимательно. О чем говорили — как бы тоже пустое... он тут же забывал что спрашивал минуту назад и переспрашивал заново.... и так несколько раз. Женат? Нееет? А чо? А ты? Да?!... А венчаны? Нет?!... А чо? В ад хотите? Дык, и там Бог есть... а чо ваще приехали-то? Отож... А что надо чтоб не болеть и не стареть?
Ну, я как пионер отчеканил — молицца, постицца и слушать радио «Радонеж»... но фигня в том, что все равно заболеешь и воткнешь... можно конечно умереть молодым... типа чтоб не стареть. Но нафиг надо?
Вышли, говорю — чья идея-то? Ну как чья... ))))))))))) Я, — грит, — в поезде от тетки услышал. Рассказывала, что как по писанному все рассказывает.... Что блин рассказывает? :))) Какой ты хороший или какой ты мудак? Так мы ж вроде взрослые дядьки ))) — ты что, грехов своих что ли не знаешь или Писания не читал? Что ищешь-то? А бабы — дуры по рождению блин. Нашел кого слушать.
С тем и поехали домой, любуясь закатом )))), перетирая вечное... беспечное.



Аааа, самое главное! вот, блин, память девичья )). приехал, туда-сюда, в магазин, пошел с Тасей, а это уже начало восьмого вечера. Вышел, темно, слшу — журавли курлычат, и так громко — над головой стая пролетает на зимовье... и так хорошо стало ))) (правда, плохо и не было, но стало еще лучше)

Comments

[masterwind.livejournal.com]

Есть Предание, а есть «предание» ))). Святоотеческое Предание — это опыт св. отцев например, «предание» — это народный фольклор )))), импровизации на тему, мифология.
Но ))). На частном уровне всё может быть. Только идиот может определять рамки, коридоры, пути, по которым обязан ходить Дух, что может быть, а чего вовсе не может, что достойно Его поступи, а к чему и прикоснуться западло будет )), в какой форме Он может Себя проявить или Свое участие, в какой нет. Всё может быть. Но частное нельзя перекладывать на общее, подменять частное общим, а общее частным, выдавать одно за другое. Писание говорит для всех без исключения, обращаясь к тому фундаментально-общему, что присуще всем человекам, Предание через формальную личную различность, как рисунок кожи, дает общие принципы, тенденцию, связи, через частный опыт, совокупность частных опытов, дает проявление все того же общего и единого для всех разностей принципа.
А фольклор... ну фольклор ))), мифология. Оно может быть всяким. Но это как академическая наука и частные изыскания «конюха дяди Феди, которому подарили микроскоп на день рождения» ))

мифология

[pomaceabridgesi.livejournal.com]

Ну вот, это я и ожидала услышать.
Спасибо :)))

Разумеется, никто не может определять пути св.Духа. И каждому своё. Но для себя я делаю вывод о том, что поклонение святым пояскам и прочая мифология "дяди Феди" не имеет никакого отношения к христианству и моим личным отношениям с Богом... Кроме того, мифология всегда имеет дело с язычеством (как мы недавно обсуждали), а язычество невозможно сочетать с христианством... это искажение истины.

Re: мифология

[masterwind.livejournal.com]

Ну вот, из моего «лояльного» ты умудрилась сделать вывод категорический ))))), из православного в протестантский. Из желания вывести из тени весь комплекс — и архаичного и сущего, вывела утвердительный тезис )).
В прямом «академическом» смысле, разумеется, на уровне принципа как он есть, вообще ничто не имеет отношения к «предстоянию в алтаре сердца своего». Но жизнь — не математическая формула, любой человек — не математическое уравнение, не однополярное, не одноуровневое, плоское — это всегда объем. И в целостности всегда присутствует всякое. Например, при супер «правильном» подходе «внутреннего делания», не упраздняются эмоции, т.е. область чувственного, зыбкого, ложного не по своей сущности, а по своей принадлежности )), обусловленности, которая сокрыта от подавляющего большинства людей — мы не прозреваем ясно глубин себя самих, не видим зачатка страсти, ее генезиса, развития, путей, «нот» в нас, на которых играет, принимает в видимом ту или иную форму, давая, обусловлено нашему устройству, те или иные плоды. Для нас это темный лес. Даже в теории ))).
Иными словами, и «поясок» вполне может иметь место быть ))). Но, обращаясь от голой теории к полноте человечества, человека, всему что в нас есть, мы увидим, что и истинное может стать ложным в итоге, и то что считаем ложным, привести к истине ))). Что очистив, как предлагали апостолы Учителю, зерна от плевел, мы убьем и зерна ))), родив пустой молитвенный дом, в котором блуждает молитва — ничего лишнего вроде, не являющегося, не подменяющего... а пусто )). И внутренне подменено внешним, где ему придается статус внутреннего, поскольку глубже не прозревается — взгляд уперся в доступное дно. Увидим и, что оставив и украсив, мы простое подменяем сложным, действительное внешним, истинное чувственным и т.д. Всегда есть истина и есть крайности. И ни одна из них, правая или левая, не лучше и не хуже друг друга, не является предпочтительной одна к другой )).

Re: мифология

[pomaceabridgesi.livejournal.com]

Ну... звучит убедительно...

Любые перекосы - это, конечно, плохо. И иконоборчество не хуже и не лучше фанатичного иконопочитания, при котором краску с икон соскабливали в потир с Причастием, чтоб «святее» было...

Мне просто показалось, что попытка примирить «поясок» и «предстояние в сердце» - это попытка усидеть на двух стульях...

Re: мифология

[masterwind.livejournal.com]

:)

Re: мифология

[pomaceabridgesi.livejournal.com]

ты так не считаешь?

Re: мифология

[masterwind.livejournal.com]

что «попытка примирить «поясок» и «предстояние в сердце» - это попытка усидеть на двух стульях» ? Нет конечно )). Все решается на уровне конкретного человека или на уровне догматов вероучения — все прочее — пыль придорожная :)) — в ней все что угодно может быть — и оброненное кем-то колечко или сережка, а другой найдет и пойдет дальше, уткнув нос в дорогу, не видя ни ее, ни вокруг, выискивая в пыли еще что-нибудь ценное )))). И смятая ненужная бумажка, и окурок, и.... )))
И если я буду смешивать живого человека во всем, присущем ему объеме, жизнь, с присущим ей объемом, Творение, Творца, с математическим принципом, ограничивая, стерилизуя — я буду идиот :))). Может и интеллектуально продвинутый — не каждый же до принципов дойдет, но таки идиот, поскольку посылы ложные и плоды соответственно — слепой, перед которым маячит только одна деталь, а целого не видит.
На уровне догматов никто не подменяет Христа доской а предстояние целованием предмета культа.
На уровне живого человека возможно всякое :)), и это всякое, помимо того что оно характерно для конкретного человека в конкретной точке места и времени, имеет свойство меняться. Костыль — не часть тела, но им иногда пользуются. Инопланетянин, не особо разборчивый в анализе, увидев человека с костылем, вполне может принять костыль за часть тела. И, попади ты в его власть и выброси костыль за ненужностью, он начнет тебе его прилеплять назад, думая, что ты потерял часть тела :)). Глядишь — и вживит блин :)).
Св. отцы (и не только отцы :)), братья, сестры, свахи, внучатые племянники и т.д.), таки предстояли, что не мешало им затеплить лампадку перед иконой Богородицы например ))).

Re: мифология

[pomaceabridgesi.livejournal.com]

Ясно :)
Спасибо :)))