Да он и так в интересном контексте звучит :)) http://www.portal-slovo.ru/theology/37576.php?PRINT=Y Хоть Киприана (Керна) критиковали за это, мол, Плотин какую-то нирвану подразумевал в итоге, растворение в Божестве, а мы тут личность сохраняем и нигде не растворяемся )). Но, уверен, что Плотин по-своему интерпретирован )), попросту не понят, как и тема про нирвану, в которой, якобы, растворяются )))). Это довольно частое явление, как ни странно. Причем, на академическом уровне, что совершенно странно... Да и обожение как цель христанской жизни — фундаментальная основа православного вероучения )), об этом вообще все святые, а до того и Христос, и апостолы. И затасканная фраза Серафима Саровского про «стяжи дух мирен и вокруг спасутся многие» о том же, перефразируя сказанное Спасителем «к тому мы с Отцом придем и сотворим в нем скинию... и у того из живота потекут реки воды живой». ))
no subject
Date: 2011-07-31 03:15 am (UTC)no subject
Date: 2011-07-31 10:12 am (UTC)http://www.portal-slovo.ru/theology/37576.php?PRINT=Y
Хоть Киприана (Керна) критиковали за это, мол, Плотин какую-то нирвану подразумевал в итоге, растворение в Божестве, а мы тут личность сохраняем и нигде не растворяемся )). Но, уверен, что Плотин по-своему интерпретирован )), попросту не понят, как и тема про нирвану, в которой, якобы, растворяются )))). Это довольно частое явление, как ни странно. Причем, на академическом уровне, что совершенно странно...
Да и обожение как цель христанской жизни — фундаментальная основа православного вероучения )), об этом вообще все святые, а до того и Христос, и апостолы. И затасканная фраза Серафима Саровского про «стяжи дух мирен и вокруг спасутся многие» о том же, перефразируя сказанное Спасителем «к тому мы с Отцом придем и сотворим в нем скинию... и у того из живота потекут реки воды живой». ))
no subject
Date: 2011-07-31 01:01 pm (UTC)