Пузыри по кругу
Jan. 28th, 2011 06:49 pm За последние дни мне поневоле пришлось заново перелопатить свою жизнь. Конечно, не целиком, в том смысле, что не всю с каждой возможной точки зрения, относительно всего чего возможно, а в заданном направлении. И поскольку оно было выбрано не мной, обвинить в предвзятости себя сложно. Хотя, если постараться...
Последние лет пять к этому и шло. К чему этому? вслух сформулировать можно наверное, но будет ущербно, а значит, истолковано как ни попадя, со своей колокольни в узком ключе, далеком от сути вопроса по совокупности причин.
А последние пару месяцев все активнее и вктивнее — как в спину толкает — раздуплись же, баран, как тебе еще надо сказать чтобы ты понял?!
Начинаясь издалека, редкими пузырями, вырывающимися на поверхность, как газ в болоте или вода когда закипает, частота все увиличивается, и в итоге поверхность превращается в кипящее варево, выпуская на поверхность то что распирало, рвалось, ища выход, и чему ты не дал выхода в том направлении, которое тебе показывают, настойчиво, раз за разом обращая твое внимание. Ну баран... Это примерно как человек, который собирается бросить курить, вполне себе понимая и вред, и финансовые траты, но ищет такую причину, которая извне поставла бы в положение необходимости — ну вот денег не будет... ну вот раком заболею... ну вот... и, не находя, мается всплесками «ну вот завтра» от случая к случаю, ничего не делая.
За эти дни меня обвинили в вещах настолько абсурдных, что смысл обвинения дошел до меня на вторые сутки, удивив за последние лет тридцать весьма )). Я думал, что подобное давно меня миновало, а предъявить и объективного достаточно что есть. И об этом тоже последние два месяца были «толстые намеки», на которые я смотрел привычно безалаберно и сквозь пальцы. Дело не в том что надо предпринять нечто, чтобы не быть обвиненным, оградить самолюбие, тщеславие или еще какая хрень. Дело в том, почему это возможно именно в этом качестве. Контекст. Вопрос контекста, который дает предпосылки, но главное — он ложный относительно более важного. Собственно, единственно важного. И привел к нему я сам себя. Не в обвинениях дело. Дело в ложности контекста. Обвинения такого рода и качества — инструмент который такой баран как я может хоть как-то расслышать, потому что все остальное успешно и сонно пропускал мимо ушей. Слышал, но тут же «накрывал подушкой».
Но речь не об этом :)).
Среди всего прочего, до меня дошел смысл того невнятного противостояния, который во мне с детства. Вернее, противостояние, хоть и неосознанное, появилось-то много позже, когда надо было что-то озвучивать или принимать решения, а тогда это было как бы само собой разумеющееся положение вещей и иначе быть не может, не должно.
Я о положении, статусе жреца, священника в ветхозаветном смысле, которое в новозаветной церкви, поскольку все христиане священники, постепенно стал занимать если не поп, то епископ, который делегирует часть полномочий поповству. А именно, что до сути вопроса, — отделенность, включающая безбрачие. Слова ап. Павла — «лучше как я», равно как и причина появления диаконов, актуальны. Для меня лично.
В свое время это определило мой выбор. Но только сейчас дошло почему. Спустя чуть меньше сорока лет. И сегодня я с этим так же согласен.
P.S. Тема типа «жрец-не жрец» не обсуждается. Я сам могу рассказать хренову гору опровержений жречеподобия на диссер. Слово употреблено в конкретном смысле и контексте.
Последние лет пять к этому и шло. К чему этому? вслух сформулировать можно наверное, но будет ущербно, а значит, истолковано как ни попадя, со своей колокольни в узком ключе, далеком от сути вопроса по совокупности причин.
А последние пару месяцев все активнее и вктивнее — как в спину толкает — раздуплись же, баран, как тебе еще надо сказать чтобы ты понял?!
Начинаясь издалека, редкими пузырями, вырывающимися на поверхность, как газ в болоте или вода когда закипает, частота все увиличивается, и в итоге поверхность превращается в кипящее варево, выпуская на поверхность то что распирало, рвалось, ища выход, и чему ты не дал выхода в том направлении, которое тебе показывают, настойчиво, раз за разом обращая твое внимание. Ну баран... Это примерно как человек, который собирается бросить курить, вполне себе понимая и вред, и финансовые траты, но ищет такую причину, которая извне поставла бы в положение необходимости — ну вот денег не будет... ну вот раком заболею... ну вот... и, не находя, мается всплесками «ну вот завтра» от случая к случаю, ничего не делая.
За эти дни меня обвинили в вещах настолько абсурдных, что смысл обвинения дошел до меня на вторые сутки, удивив за последние лет тридцать весьма )). Я думал, что подобное давно меня миновало, а предъявить и объективного достаточно что есть. И об этом тоже последние два месяца были «толстые намеки», на которые я смотрел привычно безалаберно и сквозь пальцы. Дело не в том что надо предпринять нечто, чтобы не быть обвиненным, оградить самолюбие, тщеславие или еще какая хрень. Дело в том, почему это возможно именно в этом качестве. Контекст. Вопрос контекста, который дает предпосылки, но главное — он ложный относительно более важного. Собственно, единственно важного. И привел к нему я сам себя. Не в обвинениях дело. Дело в ложности контекста. Обвинения такого рода и качества — инструмент который такой баран как я может хоть как-то расслышать, потому что все остальное успешно и сонно пропускал мимо ушей. Слышал, но тут же «накрывал подушкой».
Но речь не об этом :)).
Среди всего прочего, до меня дошел смысл того невнятного противостояния, который во мне с детства. Вернее, противостояние, хоть и неосознанное, появилось-то много позже, когда надо было что-то озвучивать или принимать решения, а тогда это было как бы само собой разумеющееся положение вещей и иначе быть не может, не должно.
Я о положении, статусе жреца, священника в ветхозаветном смысле, которое в новозаветной церкви, поскольку все христиане священники, постепенно стал занимать если не поп, то епископ, который делегирует часть полномочий поповству. А именно, что до сути вопроса, — отделенность, включающая безбрачие. Слова ап. Павла — «лучше как я», равно как и причина появления диаконов, актуальны. Для меня лично.
В свое время это определило мой выбор. Но только сейчас дошло почему. Спустя чуть меньше сорока лет. И сегодня я с этим так же согласен.
P.S. Тема типа «жрец-не жрец» не обсуждается. Я сам могу рассказать хренову гору опровержений жречеподобия на диссер. Слово употреблено в конкретном смысле и контексте.
no subject
Date: 2011-01-29 08:21 am (UTC)