Есть у меня тайная обличитель :)), обличает через смс. Сегодня вот такая: Посмотрите, вот он без страховки идет. чуть левее наклон... Уже ж перерос, и на кой хрен тебе иисус?
Кто может увидеть ветер, глядя на безоблачное небо...
Мне ещё вот чего подумалось: "ветер"-то видит только Господь (ну, и частично - сам человек, если ему открылось), а фсякие тётки все остальные глядят на безоблачное небо и восхищаюцца)))
нет :)). Я не случайно написал про ветер в безоблачном небе :). Григорий Нисский сказал: мы можем судить о Боге по Его действиям в мире, как о ветре по поднятой им пыли, но что, мы не знаем. Увидеть ветер в безоблачном небе может тот, чей разум и совесть безоблачны :)), рассудок так же чист и спокоен, а внутри живет «ветер». Подобное видит подобное. Потому что «безветрия» не бывает, безветрие — это смерть, дыхание создает движение, а в движении Жизнь )).
не совсем так... иначе Встреча невозможна :)). Но вместить бесконечное конечным невозможно, бесконечно мерное дву- трехмерным. А уподобляясь, мерить не будешь :))
А насчет горизонта - это, на самом деле, была затронута тема совершенства. Что оно такое - это "совершенство", к которому призывает Христос ("Будьте совершенны, как Отец")? В самом слове "совершенство" содержится некая завершённость, оконченность, достигнутость... Завершённостью в её полноте ("совершенным совершенством") обладает Бог, Он полноценен и не нуждается в развитии. А может ли конечный человек достичь Божественной бесконечности? Тем не менее, Христос призывает нас "совершенству Отца". Что же это означает? Видимо, то, что для Бога совершенство - состояние, а для нас - процесс уподобления, обожения, подобный шествию в сторону горизонта. (Только не в негативном смысле - что, мол, никогда не дойдешь, а в смысле бесконечности процесса). То есть, мне кажется, обожение - это тоже не нечто окончательное, раз и навсегда, а бесконечный процесс... Так ли это?
Что мы можем знать о Боге... кроме того, что Он Сам нам откроет — но это будет, для меня, микроскопическое «знание» мною вмещенное. Обожение в Православии — процесс бесконечный, пошаговый )). Насчет статичности Творца в Своей Полноте... спорно :). Неизменность не всегда подразумевает статику, движение не обязательно подразумевает перемену сути. Личность возможна только среди личностей...
"Неизменность не всегда подразумевает статику" - нет, не статику, а Полноту, разве не так? Впрочем, ты прав - что мы можем знать о Его Полноте... об этом даже рассуждать стыдно... сразу вспоминаецца про "богословие без практики")))
про ветер)))
Date: 2010-11-12 07:50 pm (UTC)(Как раз накануне примерно на эту же тему говорили, и пришло сравнение с горизонтом: ты к нему идёшь, а он всё дальше и дальше, до бесконечности)))
Re: про ветер)))
Date: 2010-11-12 07:52 pm (UTC)Re: про ветер)))
Date: 2010-11-12 08:02 pm (UTC)фсякие тёткивсе остальные глядят на безоблачное небои восхищаюцца)))Re: про ветер)))
Date: 2010-11-12 08:08 pm (UTC)Я не случайно написал про ветер в безоблачном небе :).
Григорий Нисский сказал: мы можем судить о Боге по Его действиям в мире, как о ветре по поднятой им пыли, но что, мы не знаем.
Увидеть ветер в безоблачном небе может тот, чей разум и совесть безоблачны :)), рассудок так же чист и спокоен, а внутри живет «ветер». Подобное видит подобное.
Потому что «безветрия» не бывает, безветрие — это смерть, дыхание создает движение, а в движении Жизнь )).
Re: про ветер)))
Date: 2010-11-12 08:19 pm (UTC)Ну вот... а я увлеклась образом ветра как "бури" и совсем забыла про "Руах", который дышит, где хочет...
Re: про ветер)))
Date: 2010-11-12 08:20 pm (UTC)Re: про ветер)))
Date: 2010-11-12 08:19 pm (UTC)Re: про ветер)))
Date: 2010-11-12 08:39 pm (UTC)А насчет горизонта - это, на самом деле, была затронута тема совершенства. Что оно такое - это "совершенство", к которому призывает Христос ("Будьте совершенны, как Отец")? В самом слове "совершенство" содержится некая завершённость, оконченность, достигнутость... Завершённостью в её полноте ("совершенным совершенством") обладает Бог, Он полноценен и не нуждается в развитии. А может ли конечный человек достичь Божественной бесконечности? Тем не менее, Христос призывает нас "совершенству Отца". Что же это означает? Видимо, то, что для Бога совершенство - состояние, а для нас - процесс уподобления, обожения, подобный шествию в сторону горизонта. (Только не в негативном смысле - что, мол, никогда не дойдешь, а в смысле бесконечности процесса).
То есть, мне кажется, обожение - это тоже не нечто окончательное, раз и навсегда, а бесконечный процесс...
Так ли это?
Re: про ветер)))
Date: 2010-11-12 08:50 pm (UTC)Обожение в Православии — процесс бесконечный, пошаговый )).
Насчет статичности Творца в Своей Полноте... спорно :). Неизменность не всегда подразумевает статику, движение не обязательно подразумевает перемену сути. Личность возможна только среди личностей...
Re: про ветер)))
Date: 2010-11-12 09:06 pm (UTC)Впрочем, ты прав - что мы можем знать о Его Полноте... об этом даже рассуждать стыдно...
сразу вспоминаецца про "богословие без практики")))