Как говорит наш друг http://zamorin.livejournal.com/, а он знает что говорит :)), имея непосредственное отношение к предмету, — попов жалеть надо, они иначе как в этом ярме, спастись не могут. Считайте, что я в этом с ним солидарен. А кумиров с детства не имел, равно и не привешивал не принадлежащего вещам, очаровываясь. Священен каждый, принявший Дух в Крещении :)), и более того, каждый свят духом, призвавшим его из небытия к бытию... Господь обращал нас не только к любви к кровникам или «ходящим с нами». Нет такой профессии — священный, священник. Это прерогатива Господа. Пресвитер — не заместитель и не вр.и.о. Господа. Я вовсе ничего против иерархии не имею, я ж не идиот в конце-концов :)). Вопрос не в иерархии как таковой, в любой семье, в любом обществе, где более одного человека, есть иерархия, вопрос в приоритетах. И в личной ответственности. За самого себя в первую очередь. Вот и все. И есть вторая сторона. Вот, сегодня присутствовал при диалоге руководителя одного предприятия и его тещи. У них есть человек, на должности специалиста, которая не соответствует ни квалификации, ни своими качествами — и подворовать может, и склочная, и т.д. Теща работала одно время на предприятии и знает всех. И этой сотрудницей была возмущена. Зять решил таки уволить мадам, поскольку страдает производство, нездоровый климат в коллективе, люди часто обмануты, сбиты с толка, вобщем, косяки. И тут теща выдает: ну как же, а куда она пойдет? Как вот взять и уволить человека? Зять начал приводить аргументы, но теща не слышала, у нее одна мысль забила здравый смысл — какая б ни была, пусть будет, а то нехорошо. ТО есть, она готова забить на всё — на то что производство теряет прибыль и обороты, что коллектив нездоров, — пожертвовать всем объективным ради одного, частного, субъективного хорошо. Так и с попами :)). То что Дух может и через недостойное — это Его Промысел, но это не значит, что недостойному дается достоинство. Я ж не против пресвитеров как таковых :)) (вообще не против никого), речь всегда об одном и том же — личной ответственности. Личном предстоянии. А то что на соборе не толпой, как говорил ап. Павел, не в базар превращать, а есть предстоятель — это вполне оправдано и нормально.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Re: Но ведь спасение не происходит без меня, без моего уч
Date: 2010-10-04 10:51 pm (UTC)Считайте, что я в этом с ним солидарен. А кумиров с детства не имел, равно и не привешивал не принадлежащего вещам, очаровываясь. Священен каждый, принявший Дух в Крещении :)), и более того, каждый свят духом, призвавшим его из небытия к бытию... Господь обращал нас не только к любви к кровникам или «ходящим с нами». Нет такой профессии — священный, священник. Это прерогатива Господа. Пресвитер — не заместитель и не вр.и.о. Господа. Я вовсе ничего против иерархии не имею, я ж не идиот в конце-концов :)). Вопрос не в иерархии как таковой, в любой семье, в любом обществе, где более одного человека, есть иерархия, вопрос в приоритетах. И в личной ответственности. За самого себя в первую очередь. Вот и все.
И есть вторая сторона. Вот, сегодня присутствовал при диалоге руководителя одного предприятия и его тещи. У них есть человек, на должности специалиста, которая не соответствует ни квалификации, ни своими качествами — и подворовать может, и склочная, и т.д. Теща работала одно время на предприятии и знает всех. И этой сотрудницей была возмущена. Зять решил таки уволить мадам, поскольку страдает производство, нездоровый климат в коллективе, люди часто обмануты, сбиты с толка, вобщем, косяки. И тут теща выдает: ну как же, а куда она пойдет? Как вот взять и уволить человека? Зять начал приводить аргументы, но теща не слышала, у нее одна мысль забила здравый смысл — какая б ни была, пусть будет, а то нехорошо. ТО есть, она готова забить на всё — на то что производство теряет прибыль и обороты, что коллектив нездоров, — пожертвовать всем объективным ради одного, частного, субъективного хорошо.
Так и с попами :)). То что Дух может и через недостойное — это Его Промысел, но это не значит, что недостойному дается достоинство. Я ж не против пресвитеров как таковых :)) (вообще не против никого), речь всегда об одном и том же — личной ответственности. Личном предстоянии. А то что на соборе не толпой, как говорил ап. Павел, не в базар превращать, а есть предстоятель — это вполне оправдано и нормально.