Смирение — не волевой акт, но смирению предшествует борьба воли... правда, в бытовом языке и языке Писания это имеет, при общей формальной части, совершенно разную смысловую.
///Без богообщения, личного, на уровне обожения, нет смирения. Нет и быть не может.///
В подтверждение вашей мысли сошлюсь на Евангелие от Матфея: "Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко" (Матфея 11, 28 – 30).
Интересно, что сначала Господь говорит: "Придите ко мне, …". Придти и не вступить тем самым в общение – невозможно. Итак, Христос "кроток и смирен сердцем". Быть смиренным значит быть подобным Христу, а быть подобным Христу значит обожиться. Кроме того мы видим, что обретение покоя (Евреям 3 и 4 главы) сопряжено с обретением смирения и кротости.
Пока могу высказать только согласие со сказанным вами. Ибо не вижу того в чем бы был не согласен. Спаси Господи.
no subject
Date: 2010-09-21 02:01 pm (UTC)В подтверждение вашей мысли сошлюсь на Евангелие от Матфея:
"Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко" (Матфея 11, 28 – 30).
Интересно, что сначала Господь говорит: "Придите ко мне, …". Придти и не вступить тем самым в общение – невозможно.
Итак, Христос "кроток и смирен сердцем". Быть смиренным значит быть подобным Христу, а быть подобным Христу значит обожиться.
Кроме того мы видим, что обретение покоя (Евреям 3 и 4 главы) сопряжено с обретением смирения и кротости.
Пока могу высказать только согласие со сказанным вами. Ибо не вижу того в чем бы был не согласен.
Спаси Господи.
no subject
Date: 2010-09-21 02:03 pm (UTC)no subject
Date: 2010-09-21 03:01 pm (UTC)