(no subject)

[masterwind]

Не я преображаю и дополняю Церковь, Церковь восполняет и преображает меня, как не я спасаю Христа, но Он спасает меня.

Comments

[dobry-krot.livejournal.com]

Спасибо. :)
Искал ваше имя, и не нашёл. А хотелось бы обратиться по имени. Но уж ладно, как есть.
У меня такое множество вопросов к Вам, и в то же время так тяжело мне что-то находить в вашем журнале, что я всё же не решусь здесь их задавать. Это не в обиду Вам. Поймите меня правильно. :)
Я пытаюсь понять - то ли Вы говоря о тонких гранях, упомянутых вами выше, пытаетесь сказать о какой-то квинтэссенции, и при этом опускаете очень важные вещи, которые видимо по вашему мнению должны понимать духовно образованные люди, то ли Вы сознательно эти вещи удаляете, пренебрегая ими?
Первое можно было бы как-то принять, если бы не опаска, что читать Вас могут и не совсем образованные, которых написанным можно наставить не на тот путь.
Если второе, то боюсь , что ваши недавние обвинения многих мирян и священников, в ЖЖ у отца Филиппа, больше чем кого бы то ни было, касаются Вас лично.
Но это только мои опасения, которые могут с действительностью не иметь ничего общего.
У меня ещё много опасений на Ваш счёт, но озвучивать я их гне буду - не имею права.

Не обижайтесь, отвечать не буду, по указанной выше причине. А вот читать буду с удовольствием. :)

[masterwind.livejournal.com]

Зовут меня Сергей, фамилия моя Логинов :))). Я художник-график, иллюстратор.
Это ответ на вопрос, не требующий лишних телодвижений и не имеющий подтекста :)). Вроде бы.

Что касается Вашего следующего вопроса по поводу «опущенного». Дело не в обидах, про них вспоминать как бы и неуместно, вроде не дети.
Честно говоря, не знаю, на какой такой «не тот» путь могут направить мои слова. Вы правы отчасти — они обращены к людям, имеющим понятие о предмете хотя бы на уровне букваря — на уровне знания текстов Нового Завета и, очень желательно, хотя бы минимальной формальной практики. Под минимальной формальной практикой я понимаю регулярные походы в храм, соблюдение ритуалов, участие в Таинствах. Почему они формальные... да как бы об этом и речь.
С остальными, пусть очень замечательными людьми, нет общей основы для разговора на эту тему.
И насчет «е туда», уверен, не стоит беспокоиться :)), поскольку люди, которые профессионально и годами в теме, не понимают о чем речь, тем более не поймут все прочие. Поэтому и заводить некуда, ни на какие не те пути. Вместе с тем, отойдя от привычных стереотипов, некой данности, полученной по умолчанию, вкупе, относительно предмета веры, формы, в том числе формы отношений, восприятия персон, на которых стоит основа веры, давайте представим себя на несколько минут там, среди них. Не среди апостолов (тоже есть о чем поговорить, но не в этом контексте и не среди неапостолов), а среди нас, такие как есть но тогда. И представьте себе, что Вы, лишенный всей этой базы стереотипов, условного знания сквозь века, догматов и прочего, встречаете, предположим, апостола Павла, и слушаете его.
Представили?
А теперь, не возвращаясь к стереотипам и догмам, к воспринятому тому кто такой ап. Павел, а с позиции себя свободного от этого, тогда, составьте список претензий Павлу :)). Согласитесь, он говорил об очень странных вещах, причем, так категорично иногда и без разбора, не расшаркиваясь и не выписывая реверансы, не извиняясь по сто раз и не смиренно мямля — ну, я так думаю, я не уверен, бо грешен, не святой, но это мое имхо, которое я не навязываю, я готов выслушать и ваше и даже может согласиться, я ж ни на что не претендую...
Это возможно? :))
Можете задать любые вопросы :)).