Странно...
Dec. 1st, 2009 12:35 pmи грустно.
Человек, наспех (а большинство всё делает наспех :)). И чтобы успеть охватить весь поток информации, и потому что удобно выдергивать из набора тут же подходящие клише.) прочитает чье-то, неправильно поняв выражение или оборот речи, тут же ставит клеймо, прерывая общение, и живет себе дальше, в полной уверенности сделанных выводов, принятых решений.
Ну откуда такая уверенность в истинности? Ведь, как правило, не бывает даже малейшей попытки прояснить ситуацию, переспросить, уточнить, попросить объяснений — все решения принимаются самостоятельно, без участия другой стороны. Это тем более странно в т.н. среде христиан, поскольку Учитель говорил как раз о противоположном — разберись, проясни, пойди навстречу ближнему от самого себя любимого, и можешь найти там совершенно неожиданный клад, закрытый для тебя до тех пор, пока ты только внутри себя, исходя из самого себя...
Разве это сложно — спросить? Уточнить? Подвергнуть сомнению собственное мнение? Заглянуть, на чем оно решило обосноваться, истинно ли это? Действительно ли всё именно так, как я для себя утвердил?
Слушаешь другую сторону, которая в непонятке от ситуации — да ни фига :)), уважает, любит, и вообще другое имел(а) ввиду, а того из чего визави развил(а) свою мысль, и мимо в мыслях не пролетало, не то что быть состоявшимся как факт...
Тем не менее, всё состоялось. Люди оторваны друг от друга. Возможно, навсегда. И ожидать милости от тех, от кого ушли вот так — так же странно (хотелось бы конечно :)), как странен уход.
Грустно.
Человек, наспех (а большинство всё делает наспех :)). И чтобы успеть охватить весь поток информации, и потому что удобно выдергивать из набора тут же подходящие клише.) прочитает чье-то, неправильно поняв выражение или оборот речи, тут же ставит клеймо, прерывая общение, и живет себе дальше, в полной уверенности сделанных выводов, принятых решений.
Ну откуда такая уверенность в истинности? Ведь, как правило, не бывает даже малейшей попытки прояснить ситуацию, переспросить, уточнить, попросить объяснений — все решения принимаются самостоятельно, без участия другой стороны. Это тем более странно в т.н. среде христиан, поскольку Учитель говорил как раз о противоположном — разберись, проясни, пойди навстречу ближнему от самого себя любимого, и можешь найти там совершенно неожиданный клад, закрытый для тебя до тех пор, пока ты только внутри себя, исходя из самого себя...
Разве это сложно — спросить? Уточнить? Подвергнуть сомнению собственное мнение? Заглянуть, на чем оно решило обосноваться, истинно ли это? Действительно ли всё именно так, как я для себя утвердил?
Слушаешь другую сторону, которая в непонятке от ситуации — да ни фига :)), уважает, любит, и вообще другое имел(а) ввиду, а того из чего визави развил(а) свою мысль, и мимо в мыслях не пролетало, не то что быть состоявшимся как факт...
Тем не менее, всё состоялось. Люди оторваны друг от друга. Возможно, навсегда. И ожидать милости от тех, от кого ушли вот так — так же странно (хотелось бы конечно :)), как странен уход.
Грустно.
no subject
Date: 2009-12-01 11:12 am (UTC)1.вспыльчивость плюс гордыня (как же переспрашивать, если он меня любимого обидел! это ж с наскоку понятно! ну и лишу его моего драгоценного присутствия!) - тут ещё можно попробовать вразумить стороны...
2.переход количества в качество (давнее не всегда осознанное раздражение вылилось в шаг разрыва, а прочитанное послужило лишь поводом) - вот тут уж трудно что-то изменить...
no subject
Date: 2009-12-01 11:23 am (UTC)no subject
Date: 2009-12-01 11:24 am (UTC)no subject
Date: 2009-12-01 11:31 am (UTC)no subject
Date: 2009-12-01 11:40 am (UTC)no subject
Date: 2009-12-01 11:30 am (UTC)no subject
Date: 2009-12-01 11:35 am (UTC)no subject
Date: 2009-12-01 11:47 am (UTC)no subject
Date: 2009-12-01 11:24 am (UTC)Вот, в нашем, условно-европейском обществе, мы традиционно жалеем, проявляем милосердие (особенно на расстоянии)к котятам-детям-птенцам. По нашему мнению, они беззащитны. Чем же, в контексте темы, защищен взрослый человек? Не будем о хилых. Здоровяк, мастер спорта? Что он может противопоставить мне, лишившему его моего сочувствия, милости, любви, понимания и даже желания, малейших потуг на это? Одно из трех — или такую же гордость, или безразличие, или таки любовь, милосердие, понимание. Мы, как правило, ожидаем последнего :)), требуя (именно требуя, потому что следующим пунктом разрыва будет обвинение во всех грехах)чтобы он был тем, кем мы не захотели быть — любящим, милосердным и т.д.
И в этом смысле, и младенец и взрослый равны :). Мы просто внутреннее подменяем внешним. Если младенец может и внешне страдать, проявлять внутреннее, видимо для нас, то взрослый может пытаться «сохранить лицо», его внутреннее переживание нам не видимо. Но разве оно иное или его нет?
2. Да, но это скорее свойство нерешительной натуры или таки безразличия, возможен вариант зависимости — ну, начальника, предположим, сложнее послать чем равного или ниже. По сути же всё так же.
no subject
Date: 2009-12-01 11:43 am (UTC)"Что он может противопоставить мне, лишившему его моего сочувствия" - да, ничем не защищен он, естественно, как и младенец, как и котёнок... Если он не любит оставившего - то он моментально найдёт "защиту" в ответной гордыне или равнодушии, как ты и говоришь.:) Если любит - тут у него есть варианты. Что бы я делала на его месте (и делаю)? Идти, колотиться в дверь, стучаться до посинения, пока не достучишься и не доплачешься до его ушей, до сердца... оставив нафиг свою гордыню (собственно, в случае любви гордыня здесь и не проснется, "сохранить лицо" и мысли не возникнет: слишком силён ужас оставленности). Т.е. взрослый может остаться открытым и повести себя как ребёнок, который хочет восстановления отношений, ходит и канючит: прости, я больше не буду! Даже если он не очень виноват.:)
no subject
Date: 2009-12-01 11:45 am (UTC)