1. "Разве бывает «не мистическая» вера? Она по сути своей мистична." - Вера то сама, может быть, и мистична. И что? Почему я должен интересоваться именно мистической стороной веры? 2. "Общение — это, как минимум, диалог, со всеми атрибутами диалога :). Вы считаете, что диалог между «ограниченным разумным существом» и Богом — это из разряда банальностей без налета мистики?" - По разному. Когда Бог проговорит к тебе Сам - да, весьма мистично. Это неизбежная мистика. Но я помню буквально четыре таких случая за всю свою жизнь. А иногда Он просто вмешивается в ход твоей мысли и тогда это очень буднично. А большей частью диалог - это просто твоя жизнь. Молишся, просишь, спрашиваешь - после этого раскрывай глаза и уши. В том что будет далее с тобой происходить получишь подробнейший ответ с пояснениями. Что в этом мистического? 3. "Мы понятия не имеем о том, кто мы (ибо не знаете, какого вы духа)" - Вы снова расширяете значение фразы. Иисус пришел людей спасать, будущие апостолы предложили погубить, Он им возразил, пояснив этой фразой, почему Он никого не будет убивать и им не советует. Возможно, они в тот момент что-то о себе и своей миссии не понимали. Но мы-то сейчас находимся в другом положении! 4. "Для меня нет разделения жизни на «ту» и «эту»" - я понимаю, что я, как и весь этот мир вместе с его временем и пространством, кроме всего прочьего, помещены в вечность. Для меня нет в этом ничего мистического. Но и нет желания "вторгаться в то, чего не видели, надмеваясь плотским своим умом" - опять цитирую по памяти. Чувствую за собой право говорить только о том, что знаю достоверно и могу доказать.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Re: Мистика
Date: 2009-08-09 10:53 pm (UTC)2. "Общение — это, как минимум, диалог, со всеми атрибутами диалога :). Вы считаете, что диалог между «ограниченным разумным существом» и Богом — это из разряда банальностей без налета мистики?" - По разному. Когда Бог проговорит к тебе Сам - да, весьма мистично. Это неизбежная мистика. Но я помню буквально четыре таких случая за всю свою жизнь. А иногда Он просто вмешивается в ход твоей мысли и тогда это очень буднично. А большей частью диалог - это просто твоя жизнь. Молишся, просишь, спрашиваешь - после этого раскрывай глаза и уши. В том что будет далее с тобой происходить получишь подробнейший ответ с пояснениями. Что в этом мистического?
3. "Мы понятия не имеем о том, кто мы (ибо не знаете, какого вы духа)" - Вы снова расширяете значение фразы. Иисус пришел людей спасать, будущие апостолы предложили погубить, Он им возразил, пояснив этой фразой, почему Он никого не будет убивать и им не советует. Возможно, они в тот момент что-то о себе и своей миссии не понимали. Но мы-то сейчас находимся в другом положении!
4. "Для меня нет разделения жизни на «ту» и «эту»" - я понимаю, что я, как и весь этот мир вместе с его временем и пространством, кроме всего прочьего, помещены в вечность. Для меня нет в этом ничего мистического. Но и нет желания "вторгаться в то, чего не видели, надмеваясь плотским своим умом" - опять цитирую по памяти. Чувствую за собой право говорить только о том, что знаю достоверно и могу доказать.