(no subject)

[masterwind]

Если я с любимой, было бы странно любоваться на ее портрет, а не в ее глаза, думать об общении с ней, а не общаться...
Если я не встретил любимую, что мне с ее предполагаемого портрета?..

Comments

[masterwind.livejournal.com]

В корне не верно :)). Ты говоришь о своих собственных представлениях о христианстве и о буддизме, никакого отношения ни к христианству, ни к буддизму не имеющих :)). Извини уж.
Что касается отношений учитель-ученик, так это в равной степени актуально для любой эзотерической ветви любой религии или учения. Буддизм — учение, христианство — религия. Сравнивать их можно только в определенной относительности и никак иначе, это не институты одной плоскости, скажем, как ислам, иудаизм и христианство.
В христианстве, в частности, в православии, точно так же есть учитель — наставник, духовный отец, ведущий, и есть ученик — послушник, ведомый, духовое чадо. И взаимоотношения их точно такие же, как в любом ином контексте :)), т.е. есть два-три основных варианта, сугубо личностные, зависят от взглядов «учителя». Есть тип — делай как я. И он есть везде, в буддизме в частности. Когда ученику без объяснений диктуется некая задача, а он может сам о чем-то размышлять, но выполнять неукоснительно волю наставника. Есть общение на уровне символов, притч. Когда наставник дает ученику некий «коан», над которым тот размышляет. Не важно сколько. Как ты говоришь — год, два, хоть всю жизнь. А по мере созревания возвращается и обсуждает. То есть, не подавляя волю ученика и свободу, как в первом случае, наставник подводит ученика к собственному решению, через собственный опыт, а не кальку с опыта учителя.
И выгнан может быть, и отхерачен в голову и т.д. :))
Володь, у тебя ложные представления о христианском пути и христианстве.