![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Sep. 23rd, 2008
Не пойму, что на Виссарионыча наезжают... чувак-то без ханжеских обиняков говорил и делал то, что «на уме» у большинства, особенно, у всех желающих «порулить» на любом уровне. Ну, ясен пень, очко-то не у всех стальное 
, но там-то, в душонке, куда никого не пускают, сидит оно блин, переливается гранями — рабское, деспотское, рабское, деспотское, рабское...
Вот говорят — святая Русь. Ну типа вообще, по границам на топографической карте. Поближе подойдешь, чтоб людишек рассмотреть —говно винтик. Не, понятное дело , кто ж тут сверкнет рабской-то, тут сразу деспотное засияет — праведное возмущение, как и положено святому члену (или совсем не члену) святого конгломерата.
Апостолы обращались к членам церкви (она же и Церковь) как? Ну, вот Петр, например: вы — род избранный, царственное священство, народ святый, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет (1 Петра 2:9). Не к кому-то изпартийной тройки клира, ко всем, к каждому. Как обстоит дело нынче? Ну, если отбросить лицемерные реверансы, игру слов, ханжество, то примерно так: говно вы все и в говне останетесь, и ваще, непонятно шо мы тут делаем.
О чем пекся народ святый (христиане)? «Не отыми Духа Твоего Святаго от мене!» О!
Не отпасть от Царства... Что поныне? Да всю жизнь с бараньими глазами челобитными в офис земное представительство Царства по месту жительства 
. Правильные книжки, правильная форма одежды, правильное выражение морды лицца по случаю, спасибох не забыть вставить, а вместо реверанса глазки закатить типа блаженно — аха, вот я, уже предстою, уже за тебя мудака прошу... шоб ты сдох, скотина.
Заповеди? Ну да, заповеди — это гут. Только есть разница, порой глазу не заметная — ребенок коряво выписывает в прописях палочки, крючечки, потом букафки, учится их в слоги, потом в слова складывать, потом в предложения, а если ленив не будет, то и в сложноподчиненные предложения , глядишь, и в деепричастных оборотах путаться не будет, читать научится — он постигает закон. Спустя время, он будет этим выражать себя — писать, говорить — утверждать закон через свои деяния . Он думает при этом — какое там правило актуально в этот момент? Нет, оно в нем, какое есть, и его он утверждает. Мысль понятна? Не мной придумана, в правильной книжке вычитал, Новый Завет называется.
Вот и не понятно ни фига, как может быть что-то свято, а то, из чего состоит — говно. Парадокс однако.
, но там-то, в душонке, куда никого не пускают, сидит оно блин, переливается гранями — рабское, деспотское, рабское, деспотское, рабское...Вот говорят — святая Русь. Ну типа вообще, по границам на топографической карте. Поближе подойдешь, чтоб людишек рассмотреть —
, кто ж тут сверкнет рабской-то, тут сразу деспотное засияет — праведное возмущение, как и положено святому члену (или совсем не члену) святого конгломерата.Апостолы обращались к членам церкви (она же и Церковь) как? Ну, вот Петр, например: вы — род избранный, царственное священство, народ святый, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет (1 Петра 2:9). Не к кому-то из
О чем пекся народ святый (христиане)? «Не отыми Духа Твоего Святаго от мене!» О!
Не отпасть от Царства... Что поныне? Да всю жизнь с . Правильные книжки, правильная форма одежды, правильное выражение морды лицца по случаю, спасибох не забыть вставить, а вместо реверанса глазки закатить типа блаженно — аха, вот я, уже предстою, уже за тебя мудака прошу... шоб ты сдох, скотина.Заповеди? Ну да, заповеди — это гут
. Только есть разница, порой глазу не заметная — ребенок коряво выписывает в прописях палочки, крючечки, потом букафки, учится их в слоги, потом в слова складывать, потом в предложения, а если ленив не будет, то и в сложноподчиненные предложения , глядишь, и в деепричастных оборотах путаться не будет, читать научится — он постигает закон. Спустя время, он будет этим выражать себя — писать, говорить — утверждать закон через свои деяния . Он думает при этом — какое там правило актуально в этот момент? Нет, оно в нем, какое есть, и его он утверждает. Мысль понятна? Не мной придумана, в правильной книжке вычитал, Новый Завет называется.Вот и не понятно ни фига, как может быть что-то свято, а то, из чего состоит — говно. Парадокс однако
.Под лежачий кирпич...
Sep. 23rd, 2008 06:00 pmСпрашивает: вот болит, надо что-то делать. Ко врачу идти, ясен пень, впадлу 
). Говоришь — то-то и то-то. Причем, всё проще табуретки и особого напряга не требует, тем более, ради собственного блага. Ну, в одном случае, например, компресс из тертой картошки раз в день на 20-30 мин, з дня. ) В другом — чайная ложка меда и один желток в смеси, компресс, раз в день, на ночь, например, до полного выздоровления (ну супер максимум 5 раз получится). Раз сделает, потом дня через 2-3 спрашивает: ну что там надо? 
Аааааааааа, твою ж мать... То есть, подразумевается: я никуда не пойду, я ничего делать не буду, я жопу не подвину, но сделайте, чтоб я жило и радовалось, в смысле чтоб ничего нигде не беспокоило... ахренеть.
). Говоришь — то-то и то-то. Причем, всё проще табуретки и особого напряга не требует, тем более, ради собственного блага. Ну, в одном случае, например, компресс из тертой картошки раз в день на 20-30 мин, з дня. ) В другом — чайная ложка меда и один желток в смеси, компресс, раз в день, на ночь, например, до полного выздоровления (ну супер максимум 5 раз получится). Раз сделает, потом дня через 2-3 спрашивает: ну что там надо? Аааааааааа, твою ж мать... То есть, подразумевается: я никуда не пойду, я ничего делать не буду, я жопу не подвину, но сделайте, чтоб я жило и радовалось, в смысле чтоб ничего нигде не беспокоило... ахренеть.