masterwind | Парадоксы, педерасты, а я маленький такой...

Не пойму, что на Виссарионыча наезжают... чувак-то без ханжеских обиняков говорил и делал то, что «на уме» у большинства, особенно, у всех желающих «порулить» на любом уровне. Ну, ясен пень, очко-то не у всех стальное

, но там-то, в душонке, куда никого не пускают, сидит оно блин, переливается гранями — рабское, деспотское, рабское, деспотское, рабское...
Вот говорят — святая Русь. Ну типа вообще, по границам на топографической карте. Поближе подойдешь, чтоб людишек рассмотреть — ~~говно~~ винтик. Не, понятное дело

, кто ж тут сверкнет рабской-то, тут сразу деспотное засияет — праведное возмущение, как и положено святому члену (или совсем не члену) святого конгломерата.
Апостолы обращались к членам церкви (она же и Церковь) как? Ну, вот Петр, например: вы — род избранный, царственное священство, народ святый, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет (1 Петра 2:9). Не к кому-то из ~~партийной тройки~~ клира, ко всем, к каждому. Как обстоит дело нынче? Ну, если отбросить лицемерные реверансы, игру слов, ханжество, то примерно так: говно вы все и в говне останетесь, и ваще, непонятно шо мы тут делаем.
О чем пекся народ святый (христиане)? «Не отыми Духа Твоего Святаго от мене!» О!

Не отпасть от Царства... Что поныне? Да всю жизнь с ~~бараньими глазами~~ челобитными в ~~офис~~ земное представительство Царства по месту жительства :-D

. Правильные книжки, правильная форма одежды, правильное выражение морды лицца по случаю, спасибох не забыть вставить, а вместо реверанса глазки закатить типа блаженно — аха, вот я, уже предстою, уже за тебя мудака прошу... шоб ты сдох, скотина.
Заповеди? Ну да, заповеди — это гут

. Только есть разница, порой глазу не заметная — ребенок коряво выписывает в прописях палочки, крючечки, потом букафки, учится их в слоги, потом в слова складывать, потом в предложения, а если ленив не будет, то и в сложноподчиненные предложения

, глядишь, и в деепричастных оборотах путаться не будет, читать научится — он постигает закон. Спустя время, он будет этим выражать себя — писать, говорить — утверждать закон через свои деяния

. Он думает при этом — какое там правило актуально в этот момент? Нет, оно в нем, какое есть, и его он утверждает. Мысль понятна? Не мной придумана, в правильной книжке вычитал, Новый Завет называется.
Вот и не понятно ни фига, как может быть что-то свято, а то, из чего состоит — говно. Парадокс однако :-D