(no subject)

Греческий монах Арсений Вянкофтис пишет о том, что икона зверя (Экран и виртуальная реальность) и звериное имя-начертание (электронная система идентификации и контроля), о которых говорится в 13-й главе Апокалипсиса, являются двумя главными и взаимодополняющими орудиями сил тьмы для достижения единой цели обезличивания людей:
«Руководство массами для создания безличного „общества" происходит, главным образом, через средства массовой информации, рекламу и музыку. Зрительные и слуховые образы, сознательные и подсознательные, бомбардируют человека, приучая его к насилию, разврату и магическим обрядам - этим трем провозвестникам Нового Века».

Только сон приблизит нас к увольнению в запас (арм.)

Не пойму, а чем не нравятся-то розовые сопли? ))) С бульбочками . А если еще и радугу испускают от правого полушария глаза до левого — это ж вообще сказка-песня — радости полны штаны...
Помогает при молитве? Очень хорошо )). А почему не должно помогать? Бог посылает дождь на праведных и неправедных (Матф.5:45), так что никаких проблем с этим ), и никаким критерием не является, кроме того, что есть уверенность в том, что твоя просьба будет удовлетворена. Кстати, вопрос «кем?» всегда открыт ). Находишь свидетельства присутствия в своей жизни? ) Молодетс ), очень трогательно, главное — в тему , будем петь осанну найденному в атмосфере кислороду.
Дерьмо...
Положиться на Его милосердие и любовь, — не есть «авось». Вопрос стоит максимально, в высшей степени однозначно и бескомпромисно, настолько однозначно, что ошалевший апостол от этой однозначности воскликнул «кто же может спастись?» (Мк.10:26) Быть или не быть. Всё прочее — суета и мозгоблудие, фантазмы, как плод неверия и прелести.
Нельзя спотыкаться, поскальзываться, падать? ) Так человеку и невозможно иначе. Нельзя спать! Нельзя придумывать себе сны и упиваться ими. Нельзя валяться в постельке в дреме, потягиваясь. Нельзя обольщаться и очаровываться!
Все это, конечно, можно... если вера в конечность бытия таки превышает веру в Жизнь Вечную.
«Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное». (Матф.5:20)

Спасенные, знаете свое имя?

Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать сокровенную манну, и дам ему белый камень и на камне написанное новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает. (Откр.2:17)

))))))

Без комментариев.

— у Л. погиб брат в Грузии, в Осетии у тёти разбомбили дом, ранена тяжело подруга. Никого не хочет видеть...

что касается войны... говно и отстой все бредни и оправдания, рассусоливания причин и следствий, правоты и неправоты, нужности и не нужности, понтов одних против понтов других. Про эту хрень могут вальяжно рассуждать или с пеной у рта отстаивать только идиоты и те, кто войну видел только по ящику. Любая война — дерьмо, в котором нет «более правых» и «менее виноватых», больше этим дерьмом замазанных или менее поднатужившихся, чтобы своего добавить.
Расскажите это тем, кто не орал на митингах, не боролся, не хватался за оружие, а хотел просто жить. Жить так, как Бог положил им, без амбиций на вселенское могущество, без претензий на нефтепровод, кому глубоко по херу, признал твое место жительства какой-то хер за стоящее или не признал, поскольку ему достаточно этого и только этого места, потому что здесь жили его предки и живет он... но не дали.
А любители выяснять с пеной у рта, дабы не быть посланными, могут сами, взявшись за руки, спиной вперед и низко кланяясь, строевым шагом, херачить куда-нибудь и рвать друг другу жопы, выясняя, чей член больше, а задница уютнее, не устраивая показательных принародных выступлений, втягивая в эту хрень всех остальных.

Угу

Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы? Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их?  Но он сказал: нет, - чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою.
(Мф.13:27-30)

Дурные мысли лезут в голову...

Нет в мире ничего такого, о чем я мог бы сказать — ну нет, этого я никогда не сделаю! Или — я так никогда не поступлю! Я на такое не способен! И так далее, и тому подобное... На всё способен, всё могу сделать, что-то делал. И вовсе не в том дело, что во мне есть нечто — мысли, желания, страсть (в обычном смысле), мечты, фантазии, стремления и прочее, которые жаждали бы реализации каких-то вещей, а мой ум им противостоял или сопротивлялся... Речь о том, что во мне есть абсолютно всё и всякое, что есть в мире. Нравится это мне или нет. Вне зависимости от моих желаний. В зависимости от моих желаний это может состояться или нет ( и то под вопросом), но исчезнуть совсем не может.
В моей жизни было не так много, как в биографии иных людей, тем не менее, в ней было достаточно того, чего лучше вообще не быть... И, думаю (уверен), большая часть тех, кто придумал себе Сережу Логинова таким себе челом на пол-пути к ангелоподобию или около того (ну, вы поняли, о чем речь ), резко поменяли бы это мнение, узнай они некоторые факты Сережиной биографии ... и прошлой, и настоящей.
Я это к чему... Нисколько не сомневаюсь в том, что каждый из апостолов слышал нечто типа: слышь, Симон, ты давно такой умный стал? Забыл как три шкуры снимал с налогоплательщиков, по кабакам и телкам шарил?
Или:
— Ты че гонишь-то, Савл, ты ж, сволота, месяц назад только орал — бей гадов! ТЫ ж блин у нас «белая кость голубая кровь», забыл что ли? Давно Павлом стал? Или думаешь кликуху поменял и весь новенький? Ты че тыкаешь-то нас мордой в дерьмо? Сам отмылся что ли? Не такой как все?
А ведь слышим ). Ну, может кто и не слышит, конечно. Повезло значит.
Можно рассуждать по всякому. Например так: ну да, хрен ли я скажу-то, сам в дерьме. Вон с В. вместе бухал, с И. и Г. по бабам шастали, с Ю. по юности с пьяных шапки снимали по подъездам, с теми-то порнушку смотрели, а потом оттягивались вручную хором... ну и так далее. Чем лучше? Да ничем. Ну, я-то пытаюсь, верю, что когда-нибудь, а они еще не созрели, но ведь и без воли Отца ничего не бывает, а у Него для каждого свой путь спасения... Вобщем, заткнуться надо. Да и что я могу сказать-то, если сам в 3-х соснах путаюсь... слов-то нахватался, а чувства... ну, чувства, как их расскажешь-то?
Или так: Умный? Хм, да такой же дурак, как и был. Ум-то при чем... Не такой? Такой. Только у меня есть то, чего нет у вас, но и у вас может быть, никому не заказано, только надо взять, когда дают... У меня есть Он, а я у Него. Был нищим, хотя думал, что богат и земля вокруг меня вертится, а стал по настоящему богат, и богатство это — неиссякаемое, если сам его метать не начну в грязь... Чистенький? Может и не чистенький, только верю в Его милосердие и верю, что очистит от греха, если покаюсь и упорствовать не буду. Лучше других? Да ничем не лучше, может и в 100 раз хуже, при чем тут лучше-то? Что за манера блин, чуть что, так мерить сразу какими-то дурными категориями — кто лучше, а кто хуже... для Него-то мы все равны и одинаковы. Но ведь Он сказал, что «зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме», а Он ее зажег, как я могу греться под одеялом в одиночку?
Можно думать разное... Резоннее всего молчать . Твои дела, ты сам, более всего говорят о тебе. Язык без костей, им плести можно всякое, выстроить фасад такой расписной и гламурный, что хоть сейчас прославляй в лике святых, а заглянешь внутрь — смрад. Говорить-то можно... когда спрашивают . Если есть что сказать. Любя.
Бедный я человек...