Карма-йога, гл.3

вспомнилось...

Начало круга

Очерчен круг. За гранью— ни черта, ни проблеска, ни звука, ни намека. Забилась в угол, скорчившись, душа, Ей и сейчас всё так же одиноко. Рвет кожу туго стянутый пучок Волос, узлом сплетенных на затылке. Вздох— глоток. Глухая пустота течет по венам и вырывается на вдохе. Потоком. Ложится на лицо росой, холодным липким потом. Бездонный ужас мысли разбросал, им нет пристанища и не найти приюта. Всё спуталось в причудливый клубок, узор ложится сутрой. Сползает медленно покров, Той, в чьих руках что было, есть и будет, И сердце, вырвавшись, дрожит тетраксисом на грани круга. Ганлины с визгом рвут клубок, Смех Зрлика-Чойджала-Яма. Он режет мысли, сплетая в плеть, Зажатую в руках склонившихся покорно Саба. Рев разъяренного Быка набатным эхом с колокольни, Сливаются все голоса В одном вселенском хоре. Сдирая кожу с рук, сцепившихся в мольбе, Растет цветок, сбирая в чаши лепестков Всю муку и печаль вселенной. Пролившись по губам, жизнь наполняет вены кровью. Вином облитая душа, рождается орлом из Скорпиона. И слабый свет забытого рассвета Играет в капельках росы, покрывшей тело. Всё позади. Играет в капле первый луч дугой, Которая начало круга. Из «Лабиринта сообщающихся сосудов» 1991г.

(no subject)

блин, сесть в позу лотоса несравнимо проще, чем рисовать народ в ней в больших количествах... у меня, правда, никогда и не было проблем с «сесть», но рисовать ноги-руки заплетенные абы как, задолбался

Гьяна (знание)

Я прихожу в каждую эпоху, чтобы спасти святых, покарать грешников и восстановить истинную религию.

Я всегда иду навстречу душе (той же тропинкой, по которой она идет ко Мне). Любое вероучение призывает к единению со Мной, Я – желанная цель всех живых существ. Но каждый идет ко Мне своим путем.

Я не подчиняюсь созданному Мною закону кармы, по которому каждое живое существо заковывает себя в судьбу. Я не стремлюсь к плодам Своих действий. (Я обладаю всеми шестью достояниями в полной мере, плоды бренного мира не представляют для Меня ценности). Кто признает, что Я не завишу от поступков обитателей этого мира, кто понимает, что Меня не затрагивают перемены, тот сам не связан последствиями своих действий. Служа Мне верно и бескорыстно, он непременно придет ко Мне.

Живое существо может действовать согласно священным писаниям, вопреки священным писаниям или не действовать вовсе. Исполнение долга называется действием (карма), запрещенная деятельность называется греховным действием (викарма), а несовершение действий или отказ от деятельности называется бездействием (акарма). Различить карму, акарму и викарму почти невозможно.

Бхагавад-Гита, гл.4