![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
masterwindЧеловека, который меня смертельно обидел, звали Вера. Собственно она и не человек – существо с плотью, духом, но без души. Я начал думать все чаще после этого, что любая вера – это стремление к фикции, к самообману, к отказу от реальности. Нет чуда, есть жесткая действительность, суровый закон выживания и естественного отбора в живой среде. Зачем ещё больше отдалять человека, читателя от борьбы за реалии?
Ищите на Вашем дереве короеда!
Такую вот рецензию написали на мои работы... Не нова. Не в том смысле, что подобные рецензии — норма, хотя, одна из 10 в среднем, что не мало. Но это общая тенденция. Тенденция среди, в первую очередь, молодых людей, и людей среднего возраста, как правило — мужчин. Людей не очень образованных вобщем-то... Нет, конечно, они могут иметь и высшее образование, и даже не одно, и закончить школу с золотой медалью, и институты-университеты-академии с красным дипломом, и иметь научные степени... но это специализация, это не образование. Образованный человек, как минимум, немного различает понятия «вера» и «религия» — суть и форму. Неверующего человека не существует в природе
). Это нонсенс. Ведь и этот человек «верит» в ту жестокую действительность, которая существует в его воображении, подтверждение которой он находит, фильтруя через призму своего Я всё, что видит, слышит, чувствует, обоняет.
Видя достаточно много людей «в вере» различных конфессий христианства, восточных учений и т. д., я вижу, что той веры, о которой идет речь у Христа, Апостолов, которая подразумевается вобщем-то в контексте любого учения, религии, даже магии, нет. Она, возможно, существует в зародышевом состоянии, но еще из куколки не вылупилась в личинку... Да, если впадать в софистику, вера у всех нас мала и типа не такая, что она по благодати и т.д. и т.п. Я не о том.
Все... да, все люди, которые, подобно автору рецензии, какое-то время были внутри какой-то системы вероучения, пришли туда не в поиске Бога. Они просто перепутали двери. Шел к психотерапевту, психологу, а попал в церковь. Ну а там сами знаем кто и что... не повезло — поп оказался далек от психологии и психотерапии, прихожане — кто сам по себе — за своим пришел, взял-не взял, ушел; кучка «активистов» типа община, увешанных комплексами и благодатью, ну и снующие надсмотрщики) — бабульки — плохому не научат... мдя.
Человек идет в церковь, когда все видимые ему средства исчерпаны — ну, попробую еще там. Идет, когда негде спрятаться, нечем заслониться, надеясь обрести «затишний куточок», как это по-русски? — тихий, уютный уголок, в котором он, как мышка, может уткнуться мордочкой в тряпочку — никто не трогает, никто не обижает, никто не требует, не нагнетает, не обязывает , только защищает, решает за тебя все твои проблемы, поливает тебя счастьем, благоуханием, радостью — глазки светятся, ногами земли не чувствуешь, ангелы тебя несут... пинками.
И некому ему, болезному, с любовью и вниманием, чувствуя струны его души, выслушать, поговорить, настроить на другую октаву, взять иной аккорд... нет того, кто одно развяжет, а другое свяжет. «Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря. Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало; итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою.» (Мф.9.36-38)
А бывает и иначе. Никуда не приходит человек. Сам умный, сам себе голова. Сам прочитал, сам обратился, сам создал веру, сам в ней разочаровался, сам ее и обвинил. Зашибись). Создал сам, а виновата она. Удобно.
Я не о том, что, придя в церковь, чел получит по полной программе и понятиям ответы на вопросы). Не получит. Редкие исключения не считаются, поскольку они таки исключения. Получит набор цитат и косноязычную отсебятину, которая любого мало-мальски образованного человека, если не рассмешит, то заставит задуматься — куда я пришел-то? Этот мужик, он кто? Раздатчик благодати? Он чё несет-то?
Я не упраздняю сторону самого человека, его непосредственное участие в процессе. Хотя, что в его возможностях, он сделал — пришел. Странно требовать большего. Так же странно, как требовать от человека, который прихромал к хирургу, чтобы он сам себя вылечил, разрезав, промыв, соединив кости, желательно — без анестезии, шоб благодать потом почувствовать, а то как-то... ну и сплясать гопака, шоб хирург видел — ну, чё потел-то, можешь же, когда хочешь! ну иди, паразит...и не греши.
Это, в том числе, и по-поводу темы, поднятой у kover_vertolet
Ищите на Вашем дереве короеда!
Такую вот рецензию написали на мои работы... Не нова. Не в том смысле, что подобные рецензии — норма, хотя, одна из 10 в среднем, что не мало. Но это общая тенденция. Тенденция среди, в первую очередь, молодых людей, и людей среднего возраста, как правило — мужчин. Людей не очень образованных вобщем-то... Нет, конечно, они могут иметь и высшее образование, и даже не одно, и закончить школу с золотой медалью, и институты-университеты-академии с красным дипломом, и иметь научные степени... но это специализация, это не образование. Образованный человек, как минимум, немного различает понятия «вера» и «религия» — суть и форму. Неверующего человека не существует в природе
). Это нонсенс. Ведь и этот человек «верит» в ту жестокую действительность, которая существует в его воображении, подтверждение которой он находит, фильтруя через призму своего Я всё, что видит, слышит, чувствует, обоняет.Видя достаточно много людей «в вере» различных конфессий христианства, восточных учений и т. д., я вижу, что той веры, о которой идет речь у Христа, Апостолов, которая подразумевается вобщем-то в контексте любого учения, религии, даже магии
, нет. Она, возможно, существует в зародышевом состоянии, но еще из куколки не вылупилась в личинку... Да, если впадать в софистику, вера у всех нас мала и типа не такая, что она по благодати и т.д. и т.п. Я не о том.Все... да, все люди, которые, подобно автору рецензии, какое-то время были внутри какой-то системы вероучения, пришли туда не в поиске Бога. Они просто перепутали двери. Шел к психотерапевту, психологу, а попал в церковь. Ну а там сами знаем кто и что... не повезло — поп оказался далек от психологии и психотерапии, прихожане — кто сам по себе — за своим пришел, взял-не взял, ушел; кучка «активистов» типа община, увешанных комплексами и благодатью, ну и снующие надсмотрщики
) — бабульки — плохому не научат... мдя.Человек идет в церковь, когда все видимые ему средства исчерпаны — ну, попробую еще там. Идет, когда негде спрятаться, нечем заслониться, надеясь обрести «затишний куточок», как это по-русски? — тихий, уютный уголок, в котором он, как мышка, может уткнуться мордочкой в тряпочку — никто не трогает, никто не обижает, никто не требует, не нагнетает, не обязывает , только защищает, решает за тебя все твои проблемы, поливает тебя счастьем, благоуханием, радостью — глазки светятся, ногами земли не чувствуешь, ангелы тебя несут... пинками.
И некому ему, болезному, с любовью и вниманием, чувствуя струны его души, выслушать, поговорить, настроить на другую октаву, взять иной аккорд... нет того, кто одно развяжет, а другое свяжет. «Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря. Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало; итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою.» (Мф.9.36-38)
А бывает и иначе. Никуда не приходит человек. Сам умный, сам себе голова. Сам прочитал, сам обратился, сам создал веру, сам в ней разочаровался, сам ее и обвинил. Зашибись
). Создал сам, а виновата она. Удобно.Я не о том, что, придя в церковь, чел получит по полной программе и понятиям ответы на вопросы
). Не получит. Редкие исключения не считаются, поскольку они таки исключения. Получит набор цитат и косноязычную отсебятину, которая любого мало-мальски образованного человека, если не рассмешит, то заставит задуматься — куда я пришел-то? Этот мужик, он кто? Раздатчик благодати? Он чё несет-то?Я не упраздняю сторону самого человека, его непосредственное участие в процессе. Хотя, что в его возможностях, он сделал — пришел. Странно требовать большего. Так же странно, как требовать от человека, который прихромал к хирургу, чтобы он сам себя вылечил, разрезав, промыв, соединив кости, желательно — без анестезии, шоб благодать потом почувствовать, а то как-то... ну и сплясать гопака, шоб хирург видел — ну, чё потел-то, можешь же, когда хочешь! ну иди, паразит...
Это, в том числе, и по-поводу темы, поднятой у kover_vertolet
