(no subject)
Feb. 20th, 2014 11:45 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
masterwindБорьба за желаемое – вот человек. Волны свирепеют, отступают и вновь угрожают. Не гнись! Стой крепко! В конце концов, правда победит!
Описанная мудрецами борьба символизирует мир человека в час его испытания вечными и абсолютными Б-жественными ценностями: благодеянием, справедливостью, миром и правдой. У человека, как человека, нет никакой конфронтации с такими ценностями, как благодеяние и справедливость. Он может ужиться с ними, даже воплощать их может довольно легко. Да и с миром, как таковым, у человека нет острой конфронтации, хотя мир страшится драк. Если бы не правда, человек смог бы найти форму сосуществования и с миром. Мир уступок, соглашательства – тоже мир. Мир между двумя войнами, временный мир – и это мир (но без правды).
Но у мира есть друг, имя ему – правда. Совместить их человек не в состоянии, ибо он нуждается во лжи, чтобы извратить (проверить) правду, и это единственный смысл его бытия. Ложь – необходимая альтернатива. И наличие этой альтернативы несовместимо с идеями абсолютной правды. Абсолютная правда не может примириться с этим постыдным спектаклем. Правда брезглива, она не склонна к сотрудничеству с ложью, и не может жить в дружбе с ней. Она не берёт в расчёт, не считается с требованиями, с необходимостью, с насущным. Правда – чиста, она – печать Святого, благословен Он, и никакая необходимость не превратит ложь в правду. Потому правда беспокоится вместе с миром, совместно они кричат: «Не твори!»
Но святой Благословен Он, хочет сотворить вселенную. И Он нашел выход, болезненный, но – выход: сосуществование правды и человека. Что Он сделал? «Сбросил правду на землю». Он взял правду – чистую, полную и абсолютную, покрыл её земными покровами, создал прикрытую правду, временную правду, которая не противоречит человеческому бытию. Правду, захороненную в теле из плоти и крови. Правду, подходящую для духовного обмана. Каждому человеку – его правду. Каждому месту и каждому времени – свою правду. Правда – одна, но она открывается человеку в той мере, в какой он открывает себя для неё.
Правда продолжает кричать: «Не твори!» – но из глубины её могилы в человеке. Там она барахтается и оттуда поддаёт голос каждому человеку на его языке. Она ведает его отдыхом, не даёт ему спать. Правда – это правда, но голос её меняется со дня на день в связи с глубиной её погребения. Правда каждый день принимает новый облик. Правда обновляется, вырастает из глубин. Сегодня она не та, что вчера. И человек, прислушивающийся к ней, не тот, что вчера. Вчерашняя правда, сегодня – «ложь». Молитва, того, кто сегодня молился, как вчера, – уже не молитва. Тора, мицвот, молитва – это постоянный дерзновенный подъём на высокую гору. Кто не поднимается ввысь, не преодолевает трудности – не учит Тору, не выполняет мицвот. После молитвы – ты другой человек. Нельзя подняться дважды той же дорогой. Человек меняется, а вместе с ним – и гора. Нельзя стоять либо топтаться на одном и том же месте. Ты всегда иной. Новый человек тот, кто ищет правду своей жизни из глубин своей души, меняющихся ежечасно.
Описанная мудрецами борьба символизирует мир человека в час его испытания вечными и абсолютными Б-жественными ценностями: благодеянием, справедливостью, миром и правдой. У человека, как человека, нет никакой конфронтации с такими ценностями, как благодеяние и справедливость. Он может ужиться с ними, даже воплощать их может довольно легко. Да и с миром, как таковым, у человека нет острой конфронтации, хотя мир страшится драк. Если бы не правда, человек смог бы найти форму сосуществования и с миром. Мир уступок, соглашательства – тоже мир. Мир между двумя войнами, временный мир – и это мир (но без правды).
Но у мира есть друг, имя ему – правда. Совместить их человек не в состоянии, ибо он нуждается во лжи, чтобы извратить (проверить) правду, и это единственный смысл его бытия. Ложь – необходимая альтернатива. И наличие этой альтернативы несовместимо с идеями абсолютной правды. Абсолютная правда не может примириться с этим постыдным спектаклем. Правда брезглива, она не склонна к сотрудничеству с ложью, и не может жить в дружбе с ней. Она не берёт в расчёт, не считается с требованиями, с необходимостью, с насущным. Правда – чиста, она – печать Святого, благословен Он, и никакая необходимость не превратит ложь в правду. Потому правда беспокоится вместе с миром, совместно они кричат: «Не твори!»
Но святой Благословен Он, хочет сотворить вселенную. И Он нашел выход, болезненный, но – выход: сосуществование правды и человека. Что Он сделал? «Сбросил правду на землю». Он взял правду – чистую, полную и абсолютную, покрыл её земными покровами, создал прикрытую правду, временную правду, которая не противоречит человеческому бытию. Правду, захороненную в теле из плоти и крови. Правду, подходящую для духовного обмана. Каждому человеку – его правду. Каждому месту и каждому времени – свою правду. Правда – одна, но она открывается человеку в той мере, в какой он открывает себя для неё.
Правда продолжает кричать: «Не твори!» – но из глубины её могилы в человеке. Там она барахтается и оттуда поддаёт голос каждому человеку на его языке. Она ведает его отдыхом, не даёт ему спать. Правда – это правда, но голос её меняется со дня на день в связи с глубиной её погребения. Правда каждый день принимает новый облик. Правда обновляется, вырастает из глубин. Сегодня она не та, что вчера. И человек, прислушивающийся к ней, не тот, что вчера. Вчерашняя правда, сегодня – «ложь». Молитва, того, кто сегодня молился, как вчера, – уже не молитва. Тора, мицвот, молитва – это постоянный дерзновенный подъём на высокую гору. Кто не поднимается ввысь, не преодолевает трудности – не учит Тору, не выполняет мицвот. После молитвы – ты другой человек. Нельзя подняться дважды той же дорогой. Человек меняется, а вместе с ним – и гора. Нельзя стоять либо топтаться на одном и том же месте. Ты всегда иной. Новый человек тот, кто ищет правду своей жизни из глубин своей души, меняющихся ежечасно.
