Не верно. Извините уж за категоричность :). Далеко не всегда, во-первых, актуален принцип «сделай шаг первым». Я же говорю— человек не принадлежит себе, он не адекватен. «Когда просит сам» актуально при адеквате. Есть родственники, близкие, которые просят. Это касается не только наркомании, а вообще всего, где есть то же, т.е. неспособность человека принимать адекватные решения самостоятельно. Это одна сторона. Вторая— да даже если попросит, предложить-то нефиг совершенно, кроме: покайся, чадо, и молись. Постом и молитвой... Блин, повторюсь, человек в здравом (условно) уме и трезвой памяти на это почти неспособен. Не теоретически, а практически, как констатация окружающей действительности. Причем, на всех уровнях. У нас в центре города монастырь. Некоторых монахов я помню, как они еще послушниками суетились— обычные юноши-мужчины. Морды ж на глазах отросли, их прет, как на дрожжах. Я уже смеюсь— с голоду, братья, пухнете, от непосильного бремени поста наверное. А мы предлагаем требовать от человека через голову прыгнуть. Некуда идти. Нет ни прецендента, ни заинтересованности. Принцип— своя рубашка ближе к телу. Тут блин то расколы, то выборы, а вы фигней страдаете, от пойла отвлекаете. К тем же харизматам идут. Кто помыкавшись, кто «с нуля». Народ же темен, как обычно :)), тонкостей вероисповедания не понимает. Ему везде где Бог фигурирует— едино. А тут проблема, да не абы какая. А идут, потому что есть предложение :). И люди не только не способны понять по отсутствию минимального духовного образования, что одного беса, который глаза режет наркотой, заменят на другого, который не так отвратительно и страшно выглядит вроде бы :), им и в голову не придет об этом думать, поскольку когда язва обострилась, про прыщик на попе никто не думает. Есть редкие прецеденты внутри церкви, в храмах, монастырях. Единицы, но есть. Но это не норма церковной жизни, это редкое исключение.
Не говорится о том, что нужно по хазам ходить со Священным Писанием и зачитывать обдолбанным наркошам, хватая за руку... Но любой наркоман периодически хочет выйти из этого круга. А выходить некуда и толком негде. Вл. Антоний Сурожский, кстати, не гнушался на улице разговаривать с хипующими и т.д. :)) И не только на улице. Половина знакомых бросивших подались в секты. Разного толка, но секты. Кто прорехивского толка, кто к кришнаитам, кто еще куда. Почему?
В православных храмах, кстати, и голубых и синих тоже хватает :)). Он, конечно, не объявит о своей ориентации, но есть.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2007-12-30 10:11 pm (UTC)Далеко не всегда, во-первых, актуален принцип «сделай шаг первым». Я же говорю— человек не принадлежит себе, он не адекватен. «Когда просит сам» актуально при адеквате. Есть родственники, близкие, которые просят. Это касается не только наркомании, а вообще всего, где есть то же, т.е. неспособность человека принимать адекватные решения самостоятельно. Это одна сторона.
Вторая— да даже если попросит, предложить-то нефиг совершенно, кроме: покайся, чадо, и молись. Постом и молитвой...
Блин, повторюсь, человек в здравом (условно) уме и трезвой памяти на это почти неспособен. Не теоретически, а практически, как констатация окружающей действительности. Причем, на всех уровнях. У нас в центре города монастырь. Некоторых монахов я помню, как они еще послушниками суетились— обычные юноши-мужчины. Морды ж на глазах отросли, их прет, как на дрожжах. Я уже смеюсь— с голоду, братья, пухнете, от непосильного бремени поста наверное.
А мы предлагаем требовать от человека через голову прыгнуть.
Некуда идти. Нет ни прецендента, ни заинтересованности. Принцип— своя рубашка ближе к телу. Тут блин то расколы, то выборы, а вы фигней страдаете, от пойла отвлекаете.
К тем же харизматам идут. Кто помыкавшись, кто «с нуля». Народ же темен, как обычно :)), тонкостей вероисповедания не понимает. Ему везде где Бог фигурирует— едино. А тут проблема, да не абы какая. А идут, потому что есть предложение :). И люди не только не способны понять по отсутствию минимального духовного образования, что одного беса, который глаза режет наркотой, заменят на другого, который не так отвратительно и страшно выглядит вроде бы :), им и в голову не придет об этом думать, поскольку когда язва обострилась, про прыщик на попе никто не думает.
Есть редкие прецеденты внутри церкви, в храмах, монастырях. Единицы, но есть. Но это не норма церковной жизни, это редкое исключение.
Не говорится о том, что нужно по хазам ходить со Священным Писанием и зачитывать обдолбанным наркошам, хватая за руку... Но любой наркоман периодически хочет выйти из этого круга. А выходить некуда и толком негде. Вл. Антоний Сурожский, кстати, не гнушался на улице разговаривать с хипующими и т.д. :)) И не только на улице.
Половина знакомых бросивших подались в секты. Разного толка, но секты. Кто прорехивского толка, кто к кришнаитам, кто еще куда. Почему?
В православных храмах, кстати, и голубых и синих тоже хватает :)). Он, конечно, не объявит о своей ориентации, но есть.