Ересь, по определению— не Богохульство :)), это лжеучение, отклонение от истины, умствования, не подтвержденные действием Духа. :)) Тут казаться не должно, всему есть определение, место. К тому же... а как нужно относиться к словам св. Серафима Саровского? :)) Славен Господь в святых Своих. Тем более, человек стяжавший благодать Духа Святаго, не рассуждает по-мирскому, ища поблажек, уступок, оправданий, жалости... он стоит пред Господом, ему совсем другое открыто, то, в чем мы слепы. И он видит ту чудовищную пропасть, разделяющую святость и мир, Царство и мирские прихоти, самопоблажки, самомнение. Поэтому он не рассыпается в реверансах :)), в толерантности, которая есть духовная слепота, уводящая человека от Пути, а не поддерживающая на нем.
Вы смешиваете понятия... Быть крещенным в православной церкви и быть православным— не одно и то же. Если человек, приняв крещение, отвращается от Христа, не проявляет Христова в своей жизни, делах, мыслях, не соотносит себя со Словом, свои действия, жизнь, не принимает Таинств Церкви Христовой, тем самым отвергая Христа и Дух Святой, то какой же он христианин? Хоть православный, хоть еще какой :))). Хотя, не православного христианина в природе не существует... Если человек христианин, то он православный. Чистая логика. :)
Поэтому, формальная галочка о крещении в православной церкви не делает человека христианином :)). «Итак по плодам их узнаете их.»(Мф.7:20)
Что касается прочего... хм, сказано апостолом: Кто учит иному и не следует здравым словам Господа нашего Иисуса Христа и учению о благочестии, тот горд, ничего не знает, но заражен страстью к состязаниям и словопрениям, от которых происходят зависть, распри, злоречия, лукавые подозрения. Пустые споры между людьми поврежденного ума, чуждыми истины, которые думают, будто благочестие служит для прибытка. Удаляйся от таких. Великое приобретение - быть благочестивым и довольным. Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него. (1 Тим. 6:3-7)
Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням. Но ты будь бдителен во всем, переноси скорби, совершай дело благовестника, исполняй служение твое. (2 Тим. 4:3-5)
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2007-12-18 04:05 pm (UTC)К тому же... а как нужно относиться к словам св. Серафима Саровского? :)) Славен Господь в святых Своих.
Тем более, человек стяжавший благодать Духа Святаго, не рассуждает по-мирскому, ища поблажек, уступок, оправданий, жалости... он стоит пред Господом, ему совсем другое открыто, то, в чем мы слепы. И он видит ту чудовищную пропасть, разделяющую святость и мир, Царство и мирские прихоти, самопоблажки, самомнение. Поэтому он не рассыпается в реверансах :)), в толерантности, которая есть духовная слепота, уводящая человека от Пути, а не поддерживающая на нем.
Вы смешиваете понятия... Быть крещенным в православной церкви и быть православным— не одно и то же. Если человек, приняв крещение, отвращается от Христа, не проявляет Христова в своей жизни, делах, мыслях, не соотносит себя со Словом, свои действия, жизнь, не принимает Таинств Церкви Христовой, тем самым отвергая Христа и Дух Святой, то какой же он христианин? Хоть православный, хоть еще какой :))). Хотя, не православного христианина в природе не существует... Если человек христианин, то он православный. Чистая логика. :)
Поэтому, формальная галочка о крещении в православной церкви не делает человека христианином :)). «Итак по плодам их узнаете их.»(Мф.7:20)
Что касается прочего... хм, сказано апостолом:
Кто учит иному и не следует здравым словам Господа нашего Иисуса Христа и учению о благочестии, тот горд, ничего не знает, но заражен страстью к состязаниям и словопрениям, от которых происходят зависть, распри, злоречия, лукавые подозрения. Пустые споры между людьми поврежденного ума, чуждыми истины, которые думают, будто благочестие служит для прибытка. Удаляйся от таких. Великое приобретение - быть благочестивым и довольным. Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него.
(1 Тим. 6:3-7)
Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням. Но ты будь бдителен во всем, переноси скорби, совершай дело благовестника, исполняй служение твое.
(2 Тим. 4:3-5)