Одинаковы ли все системы, существующие в той или иной форме в мире по своим целям, возможностям, истинности, в конце-концов? Нет. Это легко доказуемо. Возьмем более «приземленный» пример. Что хотят все люди? Какое желание объединяет всех людей? Счастье. Все хотят быть счастливыми. Но, если мы опросим всех, что есть счастье для этого человека, то выяснится, что у каждого оно свое. Собственно, не нужно для этого устраивать всемирное тестирование, вполне достаточно круга наших знакомых. Конечно, в ответах большинства людей будут встречаться одни и те же слова— любовь, здоровье, например. Но то, что стоит за этими словами, будет у каждого свое. Все мои знакомые хотят счастливой семейной жизни. На вопрос: что для этого нужно? следует перечисление. Многое в списках так же будет совпадать формально, т.е. слова будут одни и те же— добрая, ласковая, любящая жена, например. Или— добрый, умный, покладистый, сильный, внимательный, любящий муж. Казалось бы, всё идентично. Но при более близком рассмотрении оказывается, что иногда, называя нечто одним и тем же словом, по сути, между тем, что им обозначили разные люди, лежит непроходимая пропасть. То, что доброе для меня, не доброе для тебя. Внимательность для меня, может быть ее отсутствием для тебя и назойливостью для нее. Сила этого человека для кого-то окажется скотством, для кого-то грубостью, для кого-то хамством. И т.д. Таким образом, на самом деле, называя нечто одними и теми же словами, мы хотим разного и по-разному. Итак, учитывая всё сказанное, что мы имеем? 1. для того, чтобы быть счастливым, нужна внутренняя готовность быть счастливым. Не поверхностное желание, не мимолетная или изредка повторяющаяся идея, а готовность, как весеннее вспаханное поле готово принять зерно. Море может мечтать о том, чтобы на нем росли, цвели и плодоносили яблони, но этого не произойдет, пока оно не станет плодородной землей. Это подразумевает осознание желания, переоценку всего существующего, включая собственное мировоззрение, привычки, оценки, и т.д. Исправление несоответствий с принятой концепцией, устранение рудиментов и мусора, движение к тому, что существует в недостаточной мере или отсутствует с тем, чтобы приобрести. 2. Исключительно личный, уникальный, не повторяющийся никогда и нигде путь, поскольку, как выяснили, каждое понятие, обозначение, принимаемое людьми в качестве одного и того же слова-символа, является на самом деле глубоко индивидуальным и особенным по качеству, оттенкам, широте, глубине восприятия. Отсюда можно сделать вывод, который приведет в негодование подавляющее большинство, хотя в той или иной форме звучит на протяжении веков (хочешь быть счастливым— будь им)— человек, ожидающий прихода счастья извне, типа кто-то придет и осчастливит, сделает счастливым, или произойдет нечто, что осчастливит,— полный мудак и тупица. Счастье— сугубо личное состояние, набор эмоций, присущих именно этому человеку, именно в этом контексте, количестве и качестве. Счастье одного может быть горем другого. Раз оно личное, то и создавать его может только сам человек. Не просто сам, в том смысле, как обычно это понимают: я работал, делал карьеру, отказывал себе во всем, чтобы... (вставить по вкусу). Или: я на двух работах работаю со своим красным дипломом, всю себя положила на алтарь семьи, я для него и то и это, кручусь, как белка в колесе, а он... (вставить по вкусу) :)). Это все то же ожидание извне. Нет внутренней готовности, есть меркантильное желание. Да, внешне человек как-то суетиться, может и «до кровавого пота», но это ли надо для его или ее «личного счастья»? В том ли направлении прикладываются усилия? Или это «мартышкин труд»? Судя по всему— нет... Нет главного— осознания, принятия, переоценки и волевого усилия, достаточного для свершения. Хочешь быть счастливым— будь им.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2007-11-29 10:58 pm (UTC)Возьмем более «приземленный» пример. Что хотят все люди? Какое желание объединяет всех людей? Счастье. Все хотят быть счастливыми. Но, если мы опросим всех, что есть счастье для этого человека, то выяснится, что у каждого оно свое. Собственно, не нужно для этого устраивать всемирное тестирование, вполне достаточно круга наших знакомых. Конечно, в ответах большинства людей будут встречаться одни и те же слова— любовь, здоровье, например. Но то, что стоит за этими словами, будет у каждого свое.
Все мои знакомые хотят счастливой семейной жизни. На вопрос: что для этого нужно? следует перечисление. Многое в списках так же будет совпадать формально, т.е. слова будут одни и те же— добрая, ласковая, любящая жена, например. Или— добрый, умный, покладистый, сильный, внимательный, любящий муж. Казалось бы, всё идентично. Но при более близком рассмотрении оказывается, что иногда, называя нечто одним и тем же словом, по сути, между тем, что им обозначили разные люди, лежит непроходимая пропасть. То, что доброе для меня, не доброе для тебя. Внимательность для меня, может быть ее отсутствием для тебя и назойливостью для нее. Сила этого человека для кого-то окажется скотством, для кого-то грубостью, для кого-то хамством. И т.д.
Таким образом, на самом деле, называя нечто одними и теми же словами, мы хотим разного и по-разному.
Итак, учитывая всё сказанное, что мы имеем?
1. для того, чтобы быть счастливым, нужна внутренняя готовность быть счастливым. Не поверхностное желание, не мимолетная или изредка повторяющаяся идея, а готовность, как весеннее вспаханное поле готово принять зерно. Море может мечтать о том, чтобы на нем росли, цвели и плодоносили яблони, но этого не произойдет, пока оно не станет плодородной землей. Это подразумевает осознание желания, переоценку всего существующего, включая собственное мировоззрение, привычки, оценки, и т.д. Исправление несоответствий с принятой концепцией, устранение рудиментов и мусора, движение к тому, что существует в недостаточной мере или отсутствует с тем, чтобы приобрести.
2. Исключительно личный, уникальный, не повторяющийся никогда и нигде путь, поскольку, как выяснили, каждое понятие, обозначение, принимаемое людьми в качестве одного и того же слова-символа, является на самом деле глубоко индивидуальным и особенным по качеству, оттенкам, широте, глубине восприятия.
Отсюда можно сделать вывод, который приведет в негодование подавляющее большинство, хотя в той или иной форме звучит на протяжении веков (хочешь быть счастливым— будь им)— человек, ожидающий прихода счастья извне, типа кто-то придет и осчастливит, сделает счастливым, или произойдет нечто, что осчастливит,— полный мудак и тупица.
Счастье— сугубо личное состояние, набор эмоций, присущих именно этому человеку, именно в этом контексте, количестве и качестве. Счастье одного может быть горем другого. Раз оно личное, то и создавать его может только сам человек. Не просто сам, в том смысле, как обычно это понимают: я работал, делал карьеру, отказывал себе во всем, чтобы... (вставить по вкусу). Или: я на двух работах работаю со своим красным дипломом, всю себя положила на алтарь семьи, я для него и то и это, кручусь, как белка в колесе, а он... (вставить по вкусу) :)). Это все то же ожидание извне. Нет внутренней готовности, есть меркантильное желание. Да, внешне человек как-то суетиться, может и «до кровавого пота», но это ли надо для его или ее «личного счастья»? В том ли направлении прикладываются усилия? Или это «мартышкин труд»?
Судя по всему— нет... Нет главного— осознания, принятия, переоценки и волевого усилия, достаточного для свершения.
Хочешь быть счастливым— будь им.