Не знаю, чем обусловлен данный пост, тем не менее, немного статистики: слово "молчание" использовано в синодальном переводе Священного Писания только 7 раз: Быт 24:21; Пс 93:17; Сир 41:25; 3 Езд 6:39; 3 Езд 7:30; Мф 22:34; Деян 21:40 Причем в одном месте утверждается: "стыдись молчания пред приветствующими …" (Сир 41:25). Таким образом ясно, что иногда не стоит молчать.
Слово "молчал" использовано 61 раз: Быт 27:38; Быт 34:5; Лев 10:3; Числ 30:15; Суд 18:19; Суд 18:25; 2 Цар 13:20; 3 Цар 22:3; 4 Цар 2:3; 4 Цар 2:5; 4 Цар 18:36; Неем 5:8; Тов 10:6; Тов 10:7; Есф 7:4; Иов 11:3; Иов 13:5; Иов 31:34; Иов 33:31; Иов 33:33; Пс 31:3; Пс 38:3; Пс 49:21; Притч 11:12; Притч 17:28; Еккл 3:7; Прем 8:12; Сир 19:28; Сир 20:5; Сир 20:6; Сир 20:7; Сир 32:10; Ис 36:21; Ис 42:14; Ис 47:5; Ис 57:11; Ис 64:12; Иер 4:19; Иер 38:27; Плач 3:28; Ам 6:10; Ам 8:3; Авв 2:20; Зах 2:13; 3 Езд 14:43; 3 Езд 15:8; Мф 20:31; Мф 22:12; Мф 26:63; Мк 3:4; Мк 9:34; Мк 10:48; Мк 14:61; Лк 1:20; Лк 6:9; Лк 14:4; Лк 18:39; Деян 12:17; 1 Кор 14:28; 1 Кор 14:30; 1 Кор 14:34
"Скудоумный высказывает презрение к ближнему своему; но разумный человек молчит" (Притч 11:12). "Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен. И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои — благоразумным" (Притч 17: 27-28).
Сделал ссылки только на книгу Притч. Однако если проанализировать другие места, то ясно, что иногда не стоит молчать. В первую очередь это относится к молчанию пред Богом. С Богом надо говорить, как это сделали Иерихонские слепцы, которых народ пытался заставить молчать, а "они еще громче стали кричать: помилуй нас, Господи, Сын Давидов!" (Мф 20: 29 – 34; Мк 10: 46 – 52; Лк 18: 35 – 43). Ибо иногда молчащему приходится стенать, пока он не начнет говорить (Пс 31).
Интересно также, что слово "многословие" использовано два раза: Притч 10:19; Мф 6:7. При этом высказывается, следующая мысль: "При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои — разумен" (Притч 10:19).
Итог можно подвести используя следующие слова: "Всему свое время, и время всякой вещи под небом: время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить; время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать; время разбрасывать камни, и время собирать камни; время обнимать, и время уклоняться от объятий; время искать, и время терять; время сберегать, и время бросать; время раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить; время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру" (Еккл 3:1 – 8).
Итак, "Всему свое время, и время всякой вещи под небом: … время молчать, и время говорить".
Простите за многословие. Давайте будем иногда молчать, а иногда говорить. И просить Бога, чтобы Он вразумил нас, когда делать одно, а когда другое.
Лично мне не хотелось бы чтобы вы только молчали. :)))
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2010-12-30 11:47 am (UTC)Не знаю, чем обусловлен данный пост, тем не менее, немного статистики:
слово "молчание" использовано в синодальном переводе Священного Писания только 7 раз: Быт 24:21; Пс 93:17; Сир 41:25; 3 Езд 6:39; 3 Езд 7:30; Мф 22:34; Деян 21:40
Причем в одном месте утверждается: "стыдись молчания пред приветствующими …" (Сир 41:25). Таким образом ясно, что иногда не стоит молчать.
Слово "молчал" использовано 61 раз: Быт 27:38; Быт 34:5; Лев 10:3; Числ 30:15; Суд 18:19; Суд 18:25; 2 Цар 13:20; 3 Цар 22:3; 4 Цар 2:3; 4 Цар 2:5; 4 Цар 18:36; Неем 5:8; Тов 10:6; Тов 10:7; Есф 7:4; Иов 11:3; Иов 13:5; Иов 31:34; Иов 33:31; Иов 33:33; Пс 31:3; Пс 38:3; Пс 49:21; Притч 11:12; Притч 17:28; Еккл 3:7; Прем 8:12; Сир 19:28; Сир 20:5; Сир 20:6; Сир 20:7; Сир 32:10; Ис 36:21; Ис 42:14; Ис 47:5; Ис 57:11; Ис 64:12; Иер 4:19; Иер 38:27; Плач 3:28; Ам 6:10; Ам 8:3; Авв 2:20; Зах 2:13; 3 Езд 14:43; 3 Езд 15:8; Мф 20:31; Мф 22:12; Мф 26:63; Мк 3:4; Мк 9:34; Мк 10:48; Мк 14:61; Лк 1:20; Лк 6:9; Лк 14:4; Лк 18:39; Деян 12:17; 1 Кор 14:28; 1 Кор 14:30; 1 Кор 14:34
"Скудоумный высказывает презрение к ближнему своему; но разумный человек молчит" (Притч 11:12).
"Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен. И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои — благоразумным" (Притч 17: 27-28).
Сделал ссылки только на книгу Притч. Однако если проанализировать другие места, то ясно, что иногда не стоит молчать. В первую очередь это относится к молчанию пред Богом. С Богом надо говорить, как это сделали Иерихонские слепцы, которых народ пытался заставить молчать, а "они еще громче стали кричать: помилуй нас, Господи, Сын Давидов!" (Мф 20: 29 – 34; Мк 10: 46 – 52; Лк 18: 35 – 43). Ибо иногда молчащему приходится стенать, пока он не начнет говорить (Пс 31).
Интересно также, что слово "многословие" использовано два раза: Притч 10:19; Мф 6:7.
При этом высказывается, следующая мысль: "При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои — разумен" (Притч 10:19).
Итог можно подвести используя следующие слова: "Всему свое время, и время всякой вещи под небом: время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить; время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать; время разбрасывать камни, и время собирать камни; время обнимать, и время уклоняться от объятий; время искать, и время терять; время сберегать, и время бросать; время раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить; время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру" (Еккл 3:1 – 8).
Итак, "Всему свое время, и время всякой вещи под небом: … время молчать, и время говорить".
Простите за многословие. Давайте будем иногда молчать, а иногда говорить. И просить Бога, чтобы Он вразумил нас, когда делать одно, а когда другое.
Лично мне не хотелось бы чтобы вы только молчали. :)))