В который раз убеждаюсь, как трудно понимать друг друга людям, которые не общаются между собой. Когда я говорю о "мышлении", я не имею в виду "знание". Речь о том, что стоит за этим "знанием". Насколько "истоптана" говорящим область вокруг этого "знания". Качественное различие здесь следующее: знания полученный нами от Христа могут быть наполнены НАСТОЯЩИМ пониманием. Знания, полученные от Бёме - не могут. Попытаюсь объяснить что я имею в виду на очень приземленном примере. Вот у простых земных людей-электриков есть своя электрическая Библия, называется ПУЭ. И вот, к примеру, в этом ПУЭ запрещается прокладывать проводники разных фаз одной линии в разных металлических трубах. А теперь давайте несколько изменим фразу, и запретим прокладывать их в любых трубах, а не только металлических. В чем разница? В том, что первая фраза имеет смысл, а вторая фраза - бред какой-то. Как среагирует на них электрик? На первую он скажет: "ясно!", на вторую - "какого черта!". И дело здесь в том, ЧТО ему "ясно". А ясно ему, что металлическая труба, одетая вокруг отдельного проводника с переменным током работает как трансформатор тока. Вносит сопротивление в линию. Ворует энергию. Греется сама. Мешает охлаждаться проводу. Короче, ему ясно все, что связано с этой самой трубой. Смысл второй фразы ему тоже ясен, но не ясна ее суть (ведь ее нет), поэтому он будет ругаться. И он тысячу раз прав. Вникая в суть фразы, а не только в смысл её слов, он, в первую очередь, проверяет себя, правильно ли он понял то, что там написано? Владеет ли он предметом в достаточной степени, чтобы принимать решения и не наломать при этом дров? Так вот, богословие вещь не менее важная, чем электричество. И предмет ее повесомее, и напряжения там гуляют повыше, и последствия неправильного понимания или невладения предметом могут быть серьезнее. Почему же люди не проверяют себя самих, вникая в суть, добиваясь хотя бы такой глубины понимания предмета, как у этого несчастного электрика? И вот в чем тут весь финт. Если они захотят вникнуть в то, что сказал нам Иисус, они вникнут (первая фраза из ПУЭ). Если попытаются вникнуть в то, что сказал Бёме - не смогут (вторая, видоизмененная фраза). Вот меня и удивляет, почему люди так смело опираются на то, что они не понимают в достаточной мере, чтобы судить о том, насколько оно истинно?
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Re: я как раз об этом
Date: 2009-08-07 01:59 pm (UTC)Когда я говорю о "мышлении", я не имею в виду "знание". Речь о том, что стоит за этим "знанием". Насколько "истоптана" говорящим область вокруг этого "знания". Качественное различие здесь следующее: знания полученный нами от Христа могут быть наполнены НАСТОЯЩИМ пониманием. Знания, полученные от Бёме - не могут.
Попытаюсь объяснить что я имею в виду на очень приземленном примере. Вот у простых земных людей-электриков есть своя электрическая Библия, называется ПУЭ. И вот, к примеру, в этом ПУЭ запрещается прокладывать проводники разных фаз одной линии в разных металлических трубах. А теперь давайте несколько изменим фразу, и запретим прокладывать их в любых трубах, а не только металлических. В чем разница? В том, что первая фраза имеет смысл, а вторая фраза - бред какой-то. Как среагирует на них электрик? На первую он скажет: "ясно!", на вторую - "какого черта!". И дело здесь в том, ЧТО ему "ясно". А ясно ему, что металлическая труба, одетая вокруг отдельного проводника с переменным током работает как трансформатор тока. Вносит сопротивление в линию. Ворует энергию. Греется сама. Мешает охлаждаться проводу. Короче, ему ясно все, что связано с этой самой трубой. Смысл второй фразы ему тоже ясен, но не ясна ее суть (ведь ее нет), поэтому он будет ругаться. И он тысячу раз прав. Вникая в суть фразы, а не только в смысл её слов, он, в первую очередь, проверяет себя, правильно ли он понял то, что там написано? Владеет ли он предметом в достаточной степени, чтобы принимать решения и не наломать при этом дров?
Так вот, богословие вещь не менее важная, чем электричество. И предмет ее повесомее, и напряжения там гуляют повыше, и последствия неправильного понимания или невладения предметом могут быть серьезнее. Почему же люди не проверяют себя самих, вникая в суть, добиваясь хотя бы такой глубины понимания предмета, как у этого несчастного электрика?
И вот в чем тут весь финт. Если они захотят вникнуть в то, что сказал нам Иисус, они вникнут (первая фраза из ПУЭ). Если попытаются вникнуть в то, что сказал Бёме - не смогут (вторая, видоизмененная фраза).
Вот меня и удивляет, почему люди так смело опираются на то, что они не понимают в достаточной мере, чтобы судить о том, насколько оно истинно?