(no subject)
Jan. 7th, 2014 08:48 pm«И почувствовал он голод, и хотел есть. Между тем, как приготовляли, он пришел в исступление и видит отверстое небо и сходящий к нему некоторый сосуд, как бы большое полотно, привязанное за четыре угла и опускаемое на землю; в нем находились всякие четвероногие земные, звери, пресмыкающиеся и птицы небесные. И был глас к нему: встань, Петр, заколи и ешь. Но Петр сказал: нет, Господи, я никогда не ел ничего скверного или нечистого. Тогда в другой раз был глас к нему: что Бог очистил, того ты не почитай нечистым. Это было трижды; и сосуд опять поднялся на небо.» ©Деян. 10:10-16
Или ап. Павел восклицает: Не Апостол ли я? Не свободен ли я? Не видел ли я Иисуса Христа, Господа нашего? Не мое ли дело вы в Господе?.. потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух; но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным. 1 Кор. 9
Не, я не о еде :), и не о том «что предписания Ветхого Завета носили преобразовательный характер. И с воплощением Иисуса Христа прообразы отступают пред сиянием Истины, о которой ап. Иоанн Богослов свидетельствовал: «Ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам» (1 Ин. 1,:2). Апостолы восприняли от Сына Божия закон новый, закон благодати, написанный в сердцах их Духом Святым, посланным на землю Сыном Божиим в день Пятидесятницы. Духом Святым Господь устроил Церковь и утвердил новые заповеди Свои.» И не о том что «Этим видением Господь внушает ап. Петру, что как отменено ныне предписанное ветхим Законом различие между пищею чистою и нечистою, так отменено и различие между чистыми (иудеями) и нечистыми (язычниками), ибо тем и другим равно открыт путь спасения.» И не о прочем, хотя и верном...
Я о том, что кому как не им было опытно известно, что два слабину в малом, откроешь двери настежь для большего, и покатится оно как снежный ком, обрастая — попробуй вернись... не введи нас во искушение.
Или ап. Павел восклицает: Не Апостол ли я? Не свободен ли я? Не видел ли я Иисуса Христа, Господа нашего? Не мое ли дело вы в Господе?.. потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух; но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным. 1 Кор. 9
Не, я не о еде :), и не о том «что предписания Ветхого Завета носили преобразовательный характер. И с воплощением Иисуса Христа прообразы отступают пред сиянием Истины, о которой ап. Иоанн Богослов свидетельствовал: «Ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам» (1 Ин. 1,:2). Апостолы восприняли от Сына Божия закон новый, закон благодати, написанный в сердцах их Духом Святым, посланным на землю Сыном Божиим в день Пятидесятницы. Духом Святым Господь устроил Церковь и утвердил новые заповеди Свои.» И не о том что «Этим видением Господь внушает ап. Петру, что как отменено ныне предписанное ветхим Законом различие между пищею чистою и нечистою, так отменено и различие между чистыми (иудеями) и нечистыми (язычниками), ибо тем и другим равно открыт путь спасения.» И не о прочем, хотя и верном...
Я о том, что кому как не им было опытно известно, что два слабину в малом, откроешь двери настежь для большего, и покатится оно как снежный ком, обрастая — попробуй вернись... не введи нас во искушение.