Старенькое откопал
Jun. 18th, 2009 03:42 pmИскал одно, наткнулся на письмо когда-то...
Оно-то, конечно, когда чел встает типа на путь
) (по его мнению), то ищет поддержку и обоснование в Предании, примеряя на себя. И это верно. В определенном смысле. И смысл этот, как правило, состоит в том, чтобы проникнуться духом вероучения. Искать себя в рядах воинов Христовых — не тот путь. А именно против воинства идет брань, с оговоркой (она ниже).
Дьявол действует в мире не по «расписанию», он таки «отец лжи» — шустро приспосабливающийся, адаптирующийся и т.д., весьма изобретательный. Человек, который не устойчив в вере, не подвижник, а мы таковыми и являемся, не то чтобы не представлял для него интереса, но этот интерес еще ничем не проявлен. Он, интерес, есть к самому себе. Человек не живет Христа ради (под жизнью понимается весь комплекс «домостроительства» человека — мировоззрение, вера, ее понимание, устойчивое стремление, поступки, мысли, молитва и т.д.), он пока ради самого себя. Он ищет помощи, ищет как отойти от того-то и того-то, куда прилепиться — понятия абстрактные. Человек еще не «за», он пока еще «против» — против своих несовершенств, того, от чего ему плохо физически, морально, психически и т.д., то, что он пока еще ошибочно называет грехом , сам грех в своей сути для нас малодосягаем, мы можем рассматривать кое как его отдельные отдаленные плоды, коих на одном стебле гроздья
))). И каждая отдельная «ягодка» — это не корень.
И, вспоминая о оговорке, дьяволу пока нечему противостоять. Его-то задача — не допустить душу к Богу Живому, туда, где ее Жизнь, Источник ее жизни. А она пока и не движется. Пока всё помещается в психологию и психиатрию в совершенно медицинском смысле. Идет борьба вслепую. С самим собой, а не с дьяволом — своими привычками, стереотипами, зависимостями, иллюзиями. И, как говорит статистика многовековая, дьяволу нет ни нужды, ни толку с кем-то бороться, потому что этого кого-то еще нет, ему значительно проще и результат для него значительно «вкуснее», как раз всё с точностью до наоборот — дать легко справиться с тем, что засело в голову челу как качество негативное, заменить на его же стереотипное положительное — противоположность к которой чел стремиться, и обласкать — запустить червячка — ах какой я классный чувак! Я на правильном пути, мне Бог помогает. И начинается проспект с фанфарами, фонарями, фейерверками
), именуемый — прелесть. А она и закладывается легче всего на таком этапе, когда в эйфории и темноте, мало знаем, но много читали.
Это всё не говорит о том, что и Бог и дьявол безучастны. Это говорит о том, что для нас на этом этапе недосягаемы многие вещи, в том числе — духовная брань
)), что и есть ополчение демонов на праведника. И это говорит о том, что мы пока направлены к самому себе и идее Бога. Поэтому, мы колбасимся с нашими же родными
)), нами же порожденными, выкормленными
, на нас пока никто не ополчается, свое жрать просит, привычки-с.
И здесь возвращаемся к одному и тому же — ищите прежде Царства Небесного (остальное приложится). Не борьба против чего-то или кого-то, а направленность к Богу, к Царству. Не взирая ни на что. Не борясь — ибо борьба затягивает и переводит дорогу к Царству в болото борьбы сомнительного качества и результата. Оставление грехов — это именно оставление. Отвернулся и забыл. А чтобы свято место не пустовало (ибо вернется и найдет дом свой убранным и чистым... если убран
, а то в родную обстановочку чаще всего) тут как раз и помощь Господа — заполнить не случайным по случаю дня открытых дверей, а истинным, животворящим. А это и есть то, что в наших усилиях — устремиться к Нему и отдать Ему. Всецело. Не в намерениях, не в сказках, не в саообольщениях, не в расслабленности, не по расписанию, не чем-то одним, специально выделенным (голова молится, а руки воруют
), а сердце безучастно), а всецело. Это наш труд. Не борьба против греха, а борьба за Царство.
Поэтому, улыбаясь говорю — не про нас отцами писано
)).
Оно-то, конечно, когда чел встает типа на путь

Дьявол действует в мире не по «расписанию», он таки «отец лжи» — шустро приспосабливающийся, адаптирующийся и т.д., весьма изобретательный. Человек, который не устойчив в вере, не подвижник, а мы таковыми и являемся, не то чтобы не представлял для него интереса, но этот интерес еще ничем не проявлен. Он, интерес, есть к самому себе. Человек не живет Христа ради (под жизнью понимается весь комплекс «домостроительства» человека — мировоззрение, вера, ее понимание, устойчивое стремление, поступки, мысли, молитва и т.д.), он пока ради самого себя. Он ищет помощи, ищет как отойти от того-то и того-то, куда прилепиться — понятия абстрактные. Человек еще не «за», он пока еще «против» — против своих несовершенств, того, от чего ему плохо физически, морально, психически и т.д., то, что он пока еще ошибочно называет грехом , сам грех в своей сути для нас малодосягаем, мы можем рассматривать кое как его отдельные отдаленные плоды, коих на одном стебле гроздья

И, вспоминая о оговорке, дьяволу пока нечему противостоять. Его-то задача — не допустить душу к Богу Живому, туда, где ее Жизнь, Источник ее жизни. А она пока и не движется. Пока всё помещается в психологию и психиатрию в совершенно медицинском смысле. Идет борьба вслепую. С самим собой, а не с дьяволом — своими привычками, стереотипами, зависимостями, иллюзиями. И, как говорит статистика многовековая, дьяволу нет ни нужды, ни толку с кем-то бороться, потому что этого кого-то еще нет, ему значительно проще и результат для него значительно «вкуснее», как раз всё с точностью до наоборот — дать легко справиться с тем, что засело в голову челу как качество негативное, заменить на его же стереотипное положительное — противоположность к которой чел стремиться, и обласкать — запустить червячка — ах какой я классный чувак! Я на правильном пути, мне Бог помогает. И начинается проспект с фанфарами, фонарями, фейерверками

Это всё не говорит о том, что и Бог и дьявол безучастны. Это говорит о том, что для нас на этом этапе недосягаемы многие вещи, в том числе — духовная брань



И здесь возвращаемся к одному и тому же — ищите прежде Царства Небесного (остальное приложится). Не борьба против чего-то или кого-то, а направленность к Богу, к Царству. Не взирая ни на что. Не борясь — ибо борьба затягивает и переводит дорогу к Царству в болото борьбы сомнительного качества и результата. Оставление грехов — это именно оставление. Отвернулся и забыл. А чтобы свято место не пустовало (ибо вернется и найдет дом свой убранным и чистым... если убран


Поэтому, улыбаясь говорю — не про нас отцами писано
