(no subject)

— Геронта, не боятся ли Святые от всего того, что они делают (мы, конечно, подразумевали его самого) впасть в гордость?
И Старец со сладкой улыбкой и радостным настроением ответил следующее:
— Что, вы принимаете Святых за простачков? Гордиться, чтобы потерять Благодать и остаться лишь со своими человеческими силами? Может быть, в начале Благодать воспитывает их немного и научает их хорошенько, что «без Меня не можете творить ничесоже». Когда, однако, Святые осознают своё бессилие и что от них не может произойти ничего доброго, то прилепляются ко Благодати Божией и не осмеливаются действовать сами, дабы не потерять Божественную Благодать и энергию.

Молодой монах спросил Старца, каково его мнение о книгах, в которых сообщается о трезвении и непрестанной молитве.
И Старец сказал ему:
— Эти книги не для всех. Они в основном для братьев, имеющих смиренный помысел, и простых. Тем, у кого помысел говорит: «такими молитвами я достигну такой духовной высоты, что ко мне придёт Божия Благодать, и я стану трезвенник»— не помогут. Они, в отношении к Богу, ставят в качестве цели - трезвение и спотыкаются об неё, говоря: "Сколько времени прошло, а я нечего не достиг. Когда же я стану трезвенник? Через сколько месяцев? Через сколько лет?" Благодать Божия не приходит с соблюдением (т.е. с ожиданием)! Нельзя сказать, в какое время придёт Божия Благодать. Это в воле Божией. Может вначале, может через годы, может и перед смертью.

ИЕРОМОНАХ ХРИСТОДУЛ АГИОРИТ «ИЗБРАННЫЙ СОСУД» (Старец Паисий 1924-1994)