Дхьяна йога (Путь Созерцания) гл.6

[masterwind]

О, Арджуна, бескорыстное действие, которое, как считают мудрые, есть отречение, ничем не отличается от созерцания (восьмиступенчатой йоги), поскольку, не уничтожив в себе корысть, нельзя познать себя (гьяна) и созерцать внутри себя (дхьяна).

Для того, кто обуздал ум, он — друг и помощник. Для того, кому это не удалось, он — враг и источник страданий.

Как пламя свечи горит ровно в безветренном месте, так ум йога, повернувшийся от внешнего мира к внутреннему, не рассредоточивается и всегда направлен на один предмет.

Созерцая себя в зеркале ясного разума как частицу сознания, йог начинает созерцать Сверхсознание (Сверхдушу), что приводит его в состояние еще большего восторга на этом этапе йога соединяется с бхакти, преданностью).

Будучи единым и неделимым, Я нахожусь внутри каждого как Сверхсознание (Сверхдуша), в четырехруком облике. Осознав, что Я, Шьямасундара, не отличен от Сверхдуши, йог становится Моим преданным — слушает обо Мне, воспевает Мою славу и помнит Меня – он живет во Мне независимо от того, исполняет предписанные обязанности или нет.

Я считаю лучшим из йогов того, кто бесстрастен к радостям и печалям - своим и чужим, кто понимает, что все души, как и он сам, не связаны с этим миром.