но это лежащее на поверхности "оправдание" чужого греха - нужно другому человеку,- мне,- чтобы видя причины, не осуждать, а жалеть и бесконечно оправдывать своего ближнего.
для греха не нужны оправдания — он грех, как не нужны оправдания человеку, поскольку человек не нуждается в оправдании, а оправдывается его грех. Милость не есть оправдание, для нее не нужен грех, она вне этого. Над этим.
Вы не правы.:)) Человек (если смотреть не абстрактно-онтологически, а изнутри, с точки зрения этого человека) - нуждается в оправдании от близких. Хотя бы для того, чтобы в самом себе отделить греховное от сущностного.:)
Оправдание — термин юридический. Человек нуждается в оправдании по закону, в прозвучавшем «про любовь» закон покрывается — в любви не требуется оправдание, что не исключает греха в человеке. Грех не может быть оправдан ни снаружи, ни, тем более, самим человеком. Греховное от сущностного отделяет Господь, а не какой-либо из человеков, тем более, не сам человек.
А я смотрю - "для греха нет оправдания", а над этим дата - 27 октября) Ё моё - какие грехи, когда у меня день рожденья???))) Во всем грешна, во всем каюсь, всем прощаю)))
no subject
no subject
Милость не есть оправдание, для нее не нужен грех, она вне этого. Над этим.
no subject
no subject
Грех не может быть оправдан ни снаружи, ни, тем более, самим человеком.
Греховное от сущностного отделяет Господь, а не какой-либо из человеков, тем более, не сам человек.
no subject
no subject
no subject