Считаешь, что не надо читать молитвы перед исповедью по требнику? Перечислять какие-то распространённые грехи и обращаться со словом к исповедующимся? ( А это и называется "общей исповедью")Знаю попов так практикующих , но более традицоналистски воспитан))))Вариант "общей исповеди" о. Сергия Желудкова для меня образец))) Кстати, про метанойю я обычно говорю в том смысле, что если переживя некий, пусть и негативный, опыт, сделать правильные выводы, трезво и взвешенно оценить, то это и поможет к приятию этой самой М.)))
Молитвы... надо. Общая, обычно — поп всё зачитал, толпа хором — каюсь, имена назвали, сгрудилась, епитрахилью покрыл, каждому в башку пальцем ткнул — фсё, исповедались ))))). Я помню в одном храме, куда года 4 был прихожанином, и где индивидуальная исповедь не практиковалась наверное десятилетиями, разве что по инициативе прихожанина, в один момент (пришел новый поп из иеромонахов) только индивидуальная :)). Я до этого больше десяти лет был в другом храме, где общей в принципе не было никогда, это, конечно, при единственном священнике затягивало службу на лишние час-полтора, но... А тут народ, годами привыкший к определенному ходу вещей, остолбенел. Они подходили к аналою, лупали по бараньи глазами и ни гу-гу ))))). Толпа людей в крупном храме в центре полуторамиллионного города, годами подходившая к Чаше, не знала в чем и как им исповедываться. Переводя это на понятный язык, они без понятия о основах своей веры, никогда ничего не читали, им это никто не объяснял, и что происходит вообще в целом и в частностях, вряд ли соображали. Шикарный народ-неизвестночегоносец... Потом-то пообвыклись... не без труда ))). До скандалов доходило и коллективных жалоб. А вообще, встает вопрос катехизации и ее формы ))). Да и вообще пастырства.
С метанойей не так просто )))). Это процесс синергический... не факт что он будет выражен в ярком мистическом опыте, вполне может быть и на уровне интуитивного восприятия, но... важен плод. Плод определяет истинность и была ли М. ))) И один из плодов — покаяние.
М. уже плод..., хотя и дар одновременно...А "мистический опыт", по крайней мере ярко-осознанный, при м. - редкость, и это нормально.... А общая исповедь не отрицает частной, лучше когда и то и это....Кстати на днях на "поповнике" обсуждали эту тему, надо будет написать об этом...если раньше другой его участник не напишет))))
М. — это и процесс и плод и дар :)), я ж говорю — вне синергии — при обращении Савла например, это дар и плод этого дара частично знаем что :)), в остальном это в контексте синергии — и здесь уже совокупность, сложно установить последовательность и зависимость, где следствие, где причина, помимо того, что, разумеется, Причиной всего есть Бог, и все блага — Его дар, но есть такая штука как воля человека :)), а синергия — это таки действие двух а не одного, даже если этот один — Один.
когда действуют, то и не думают )))), начнешь «думать» — перестанешь «действовать»... вплоть до конкретного косяка )), причем — со стороны все будет благочестиво, чуть ли не духовный подвиг, а внутри — на-ко-ся-чил... бо «на себя потянул одеяло», вроде и из лучших побуждений, а копни — то тщеславие, то гордыня )).
Ты всегда говорил, что борьба - это ложный путь, и что лучше не бороться, а позволить всему быть, но вне себя. Тогда не потеряешь и не растратишь сил на бесполезное... А вообще, заметила, что, борясь (с собой или с другими, неважно) - чаще всего, остаёмся у разбитого корыта)))
no subject
Думающий приобретёт опыт, как минимум, а это уже не мало....)))
no subject
важно что ты приобрел...
no subject
no subject
http://flare-blade.livejournal.com/7037.html
no subject
no subject
no subject
Кстати, про метанойю я обычно говорю в том смысле, что если переживя некий, пусть и негативный, опыт, сделать правильные выводы, трезво и взвешенно оценить, то это и поможет к приятию этой самой М.)))
no subject
Общая, обычно — поп всё зачитал, толпа хором — каюсь, имена назвали, сгрудилась, епитрахилью покрыл, каждому в башку пальцем ткнул — фсё, исповедались ))))).
Я помню в одном храме, куда года 4 был прихожанином, и где индивидуальная исповедь не практиковалась наверное десятилетиями, разве что по инициативе прихожанина, в один момент (пришел новый поп из иеромонахов) только индивидуальная :)). Я до этого больше десяти лет был в другом храме, где общей в принципе не было никогда, это, конечно, при единственном священнике затягивало службу на лишние час-полтора, но... А тут народ, годами привыкший к определенному ходу вещей, остолбенел. Они подходили к аналою, лупали по бараньи глазами и ни гу-гу ))))). Толпа людей в крупном храме в центре полуторамиллионного города, годами подходившая к Чаше, не знала в чем и как им исповедываться. Переводя это на понятный язык, они без понятия о основах своей веры, никогда ничего не читали, им это никто не объяснял, и что происходит вообще в целом и в частностях, вряд ли соображали. Шикарный народ-неизвестночегоносец...
Потом-то пообвыклись... не без труда ))). До скандалов доходило и коллективных жалоб.
А вообще, встает вопрос катехизации и ее формы ))). Да и вообще пастырства.
С метанойей не так просто )))). Это процесс синергический... не факт что он будет выражен в ярком мистическом опыте, вполне может быть и на уровне интуитивного восприятия, но... важен плод. Плод определяет истинность и была ли М. ))) И один из плодов — покаяние.
no subject
А общая исповедь не отрицает частной, лучше когда и то и это....Кстати на днях на "поповнике" обсуждали эту тему, надо будет написать об этом...если раньше другой его участник не напишет))))
no subject
no subject
Бывает, что один и не думает, что "действует", живёт, переживает, старается стать честным со своим опытом, а "оно" накрывает.....
no subject
no subject
А вообще, заметила, что, борясь (с собой или с другими, неважно) - чаще всего, остаёмся у разбитого корыта)))
no subject
no subject
no subject