masterwind: (Default)
У меня был знакомый, изъясняющийся витиевато, но мыслящий при этом плоско ) (ну, понятное дело, сам он этого не понимал и вовсе так не считал), ему было сложно понять в простом изложении сложные схемы, например, когда дело касалось психологии человека в контексте веры — при этом, он считал что обе составляющих просты... мне видится иначе — я не считаю что «формат веры» в евангельском смысле (включая Предание) настолько прост в формулировке и практическом восприятии (и делании), чтобы был доступен каждому встречному-поперечному, а психология добавляет «шарм», уводящий в любую из сторон, где все ложные, подавляющее большинство людей, он пытался все засунуть в узкий коридор смыслов, чтобы обозначить границы видимости (своей), а все что не вмещалось, считал ложью и лукавством... Это делало невозможным серьезный разговор, на который он претендовал ).
Любой его «толстый намек», претендующий на ясность, в его исполнении, на самом деле, ставил «намек» в разряд «посвященным будет понятно»... когнитивный диссонанс )))))


masterwind: (Default)
Что ни говори, а удивляться всегда есть чему... и талантливый человек, таки талантлив во многом, даже если он художник. ))) Даже в области фундаментальной физики, например, могут быть открытия. Вот сегодня одно из них: «металлические предметы отражают в себе окружающий мир как зеркало, а стеклянные прозрачны, пропускают через себя свет и поэтому ЗАКОНЫ СВЕТА И ТЕНИ для этих предметов очень сильно изменяются».
Ни больше, и ни меньше...
Как-то даже неловко )).
masterwind: (Default)
Состояние похожее на то, будто кто-то «прикоснулся к одежде моей, и я почувствовал сам в себе, что вышла из меня сила...»
а глянешь — «король-то голый»... из прорех, почти ничто не прикрывающих, всё валится, сыпется, истекает...
masterwind: (Default)
— Вот ведь незадача — петь может... а исполнить — нет.

:)))))) Золотые слова )).
masterwind: (Default)
Язык, как орган, художника и язык, как творческое кредо, питаются из разных источников... и живут в разных мирах по разным критериям. Область пересечения по большей части не явна для самого художника. Отсюда масса несоответствий, в том числе, «произведение выше автора».
masterwind: (Default)
19 Ибо написано: «погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну».
20 Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?
21 Ибо когда мир своею мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих.
22 Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости;
23 а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие,
24 для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость;
25 потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков.
26 Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных;
27 но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное;
28 и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, —
29 для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.
30 От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением,
31 Чтоб было, как написано: «хвалящийся хвались Господом».

Первое послание к Коринфянам Святого Апостола Павла, гл. 1...

masterwind: (Default)
Есть «незначительная» разница между «верую, что Христос незримо присутствует среди нас (в храмовой Литургии)», и вовлеченность в Литургию, свершение веры, когда «и ангелы поют, хваля Господа» и «в Боге все живы» — не теоретический тезис, реально никак не влияющий на жизнь «рядового христианина». Когда человек оказывается вовлечен в вечно свершающуюся Литургию, когда «со всеми призывающими Имя Святое Твое во всех местах и языках»...
Для первого обязательно нужны внешние обстоятельства, обусловливающие и иллюстрирующие, «играющие роль» и делящие на клириков, лаиков, низшее звено — мир, и священноначалие, место — без этого ничто не может состояться.
Для второго — личная вера, личный подвиг (усилие) и Его милость, благодать.
Вместе с тем, это не отдельно стоящие явления, не полярности, не нечто качественно или количественно различное, если это не перманентное состояние «стояния».

К этому посту..



masterwind: (Default)
Выходя с Тасей на утреннюю (ну, будем считать это утром :)) прогулку, увидел, что исчезла решетка с «крыльца» )). Такая металлическая, через которую мусор сыпется под бетонную плиту...   сначала подумал что бомжи на металлолом сперли, следом подумал что вряд ли 40-летняя железяка кому-то станет привлекательна — кроме ржи, вряд ли там что-нибудь осталось от металла. Здесь плита низко, промежуток между ней и землей маленький, поэтому, давно забит всяким мотлохом и решетка на нем почивала :)). Потом глянул на другие подъезды — решетки на месте. Значит так прогнила, что кто-то выкинул, оставив фрагменты — саму раму решетки, изъеденную ржавчиной, и некий «аппендикс» неизвестного значения, от нее, лежащие на утрамбованном мусоре...
много-много слов ))) )
masterwind: (Default)
Есть такая тенденция, она во многом проявляется, если не во всем — приобретение места.
То есть, человек в силу каких-то причин делает некое место важным для себя, считая, что нечто свершится, он что-то приобретет, как-то изменится, если окажется в таком-то месте. Иногда это носит сугубо меркантильный или праздный характер — то ли желание быстрого результата без усилий (ну, подсматривать ответ в кроссворде или ответ задачи на контрольной), то ли — ну давай, покажи мне это место, посмотрю шо там, при этом, ценность для человека не место, не путь к месту, а он сам — я там был... ни фига интересного, сыр-бор разводят хз из чего.
Читать дальше... если не лень )
masterwind: (Default)
 надо таки определиться — ты человек или мужчина, женщина, еще что...

ххх

Jan. 28th, 2011 10:53 pm
masterwind: (Default)
 Мы, каждый, можем разговаривать с ангелами любого порядка, вызывать дождь в засуху и останавливать наводнение, с участием нашего имени может решаться вопрос чьей-то жизни и чьей-то смерти, нас могут «кормить с руки» «хлебом невещественным», мы можем иметь откровения вселенских масштабов, нам может раскрываться Тайна, но мы не можем быть объединены этим. Нас может объединять только большее. Без этого Таинство станет тайной, а Тайна таинственностью, сойдя к магии.
Но наше единение не может быть и лишено этого всего, иначе будет «партийным», объединением из симпатии к какой-то идее. Всегда человеческой, потому что Тайна нас не коснулась, став откровением. Мы безучастны. И наше Таинство — таинственность ритуала, где и сама таинственность — лишь плод нашего отсутствия, безучастия.
masterwind: (Default)
 За последние дни мне поневоле пришлось заново перелопатить свою жизнь. Конечно, не целиком, в том смысле, что не всю с каждой возможной точки зрения, относительно всего чего возможно, а в заданном направлении. И поскольку оно было выбрано не мной, обвинить в предвзятости себя сложно. Хотя, если постараться...
Нудное... )
masterwind: (Default)
Прочитал в одном диалоге и согласился:
... все непросто... как и со всеми. И с собой.
Конечно, объяснять нечто человеку, прожившему жизнь «как все» и вдруг вставшему перед лицом смерти, болезни, чаще скотство чем благо... потому что вместить за несколько минут или дней в боли и страхе то, что не вместилось за всю предыдущую жизнь, невозможно... невозможно без личного вмешательства Господа, когда по Его Промыслу и Замыслу о человеке нечто. Человек хочет жить и всё. Животный страх. Он на всё смотрит через призму этого страха. Невозможно вдруг отдать, когда главное на чем ссфокусирован и что занимает мысли — это взять. Человек хочет взять жизнь, жизнь в том виде и качестве, какой ее ценит, причем, люди чаще всего не в состоянии сформулировать что для них жизнь. С трудом перечислят 5-7 банальностей про рассветы-закаты, на которые лет много не смотрели, про птичек-цветочки, про росу на траве, про которую читали в детстве, детей...а Христос говорит — кто душу свою положит за Меня и Евангелие, тот сохранит ее... а кто хочет сохранить, тот потеряет.
Здесь возможно только личное участие. Ничего нельзя требовать от человека, только самому. Помогать ему в чем можешь, где можешь и как можешь, говорить о Христе, не навязчиво, не принуждая,  просто говорить о Нем, о Его милости, любви, готовности придти, о Его Жертве. Но не понуждать человека ни к чему. Показать, если Бог даст, но не толкать в спину. Это личный выбор.
Не подменять ни в коем случае обращенность сердца ритуалом — причастишься-соборуешься — полегчает. Вполне может полегчать... до выздоровления. Может. Но может и не полегчать, может и ухудшиться болезнь, начать прогрессировать. Всё зависит... не надо толкать в зависимость. Это личный путь каждого. Ты можешь открыть дверь, если Господь сподобит, но войти в нее или нет — личный выбор человека.
Хотя, конечно, сложно удержать эту тонкую грань...


У кого есть молитва, помолитесь о здравии р.Б. Михаила, пожалуйста.

О!

Dec. 7th, 2010 10:37 pm
masterwind: (Default)
всегда важен контекст — нельзя хвататься за первое попавшееся, что плавает ))) — контекст раскрывает суть явления.
masterwind: (Default)
Для человека искал свою старую запись, встретил другую, и, прочитав, соотнес с диалогами последних дней...

Ревность по человеку — одному, нескольким, в личном отношении, общественном, общегосударственном, не важно, без ревности по Богу, всегда будет носить клановый, родовой, страстный характер. Да и апостол говорил — непрестанно молитесь.
Можно, конечно, много и долго говорить о том, что есть молитва, какие виды и формы приобретает и возможно ли ее вообще заключить в форму. Можно долго и много рассуждать о том, что есть «непрестанно». Можно. Но не всегда нужно.
Заповедь хоть и Двуединая, но ревность по Богу таки первая. Только ревнуя о Господе, по благодати, человек бывает очищен, преображен, наполнен и т.д., приобретая те качества, которые в ревности по человеку будут божьими.
Это не говорит о том, что нужно обязательно удалиться в пустынное место и погрузиться в медитацию молитву «без продыха». Хотя, у каждого свой путь конечно. Кому-то и надо, если его так Дух ведет. Дух,  а не самомнение. Но, как олимпийские рекорды не становятся практикой всей физкультуры, и в школе на уроках не снижают оценку тем, кто не достиг, не дотянул )), а все достижения науки не становятся практикой всего образования, и в рамках  школьной программы даются только базовые понятия и их отношение, никому, наверное, в голову не придет сказать, что это равноценные величины — наука в общедоступной, базовой, начальной форме школьного образования, и наука уровня новейших технологий. Да, не всем и не вся. И не всем это реально нужно. И не становится не потому что не нужно, оторванно от жизни, ее насущности (оторвано конечно, жили и при лучине — и ничего, вот, дожили), а потому что большинство не способно подняться на тот уровень. Неспособно, прежде всего, приложением собственной воли. Зачем оно мне надо? Мне и так не плохо.
Разумеется, можно всю жизнь, как тот «дурак», которого «заставь молиться», что-то пытаться приобрести и не получить. Господь без нас знает в чем мы нуждаемся. Каждый в каждый момент времени. Мы можем совпасть, но чаще не совпадаем. Мной может двигать страсть, тщеславие, гордыня, им только любовь ко мне и знание меня.
Можно тратить годы, а в это время мимо тебя проходят люди, которым ты мог бы дать ту толику, на которую способен, это в твоей воле, но ты предпочел отгородиться. Это не христианство. Будь оно под сотней хоругвей и в самых что ни на есть правильных одеждах и статусах земных — это не христианство. Тот же апостол сказал что есть плоды Духа. И сказал не «от фонаря», философствуя.
И в этом обойти такое явление как исихазм, невозможно. Шума много, но понятия никакого )). Нулевое. Да откуда ему взяться — область мистики алогична, а рассуждать о том, в чем не живешь и опыта не имеешь, все равно что рассуждать о принципах жизни в соседней Галактике.
Но любая молитва — это область мистики )). Вера в принципе мистична.
Является ли известная публике форма практики единственной или высшей прочих? Нет конечно ))).  Те же апостолы ведь не садились в уединенном месте, уперев подбородок в грудь и далее по тексту ))). И не только апостолы.
Они не возгревали чтением Псалтири и пр., дабы... в них и так горел Огонь веры, Дух.
Но таки горел )). И ревность по Богу. И ревность по человеку, вплоть до «я желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих» (Рим.9:3). И вера и ревность были свободны от страстности )), от любого самоутверждения.
Повторюсь, я говорю об известной широкой публике форме ))) и, слегка, ее наполнении.
Что я приобретаю в Боге, не ревнуя о Нем, но отдавая себя на «общественно-полезный труд»? Не делают ли то же самое иноверцы, атеисты и прочие? Нет ли в истории веры людей, которые, будучи социально активными, деятельными в помощи ближнему, по вере же уединились? И всем ли нужна долгая тренировка и разогревание связок, чтобы «сесть на шпагат»? Нет конечно... Вместе с тем, первично все-таки «ищите прежде Царства Небесного».
masterwind: (Default)
Все многократно упрощается, если придерживаться одной системы координат, а не скакать из одной в другую, соединяя метры с красненьким,  люмены с приятным, глубину с теплотой... разумеется, это мерило нужно иметь прежде в себе :)), несоборно-индивидуально )))). Ясное и видимое, внятное и вменяемое. Тогда и приоритеты легче выстраиваются, и причины с следствиями, и зерна от плевел отделяются и соборность может образоваться...
masterwind: (Default)


шариковая ручка, блокнот, лавочка под дубом напротив «Пулемета», оформление документов на выезд, осень, бабье лето, придурки, тормоза, юность...
masterwind: (Default)
для греха, любого, нет оправдания, даже если оно, оправдание, лежит на поверхности и явно видимо... грех остается грехом.
masterwind: (Default)
Знаете, я вот в быту, в жизни не виртуальной, ЖЖшной скажем, формы, не революционер ))). Не юноша с горящим взором, обличающий, призывающий, отвергающий, клеймящий, ругающийся, спорящий, доказывающий, требующий и т.д. Напротив :)), спокойный, не громкий, не вызывающий, не суетящийся, не любящий быть на виду, а тем более, стоять на трибуне, не насилующий, не сворачивающий любую тему... упс, здесь могу соврать )). Не миссионер вобщем. В том смысле, в каком обычно понимается. Да, у меня есть убеждения, я могу их обосновать — будут ли эти обоснования достаточны или вообще восприняты другим — другой вопрос, но так всегда и во всем, со всеми; есть некие знания в чем-то, я могу их изложить и показать «где лежит, чтобы ты, если хочешь, мог пойти и попытаться взять». Но я не буду никого туда гнать, доказывать, что ему обязательно надо пойти и взять. Напротив, чаще наоборот — не надо туда идти и не надо даже думать о том, чтобы взять )))). Потому-то и потому-то. Когда будет действительная необходимость, ты пойдешь меня или кого другого не спрашивая.
Много утомительных букв. )

July 2014

S M T W T F S
   123 4 5
6789 1011 12
13 14 1516 171819
20 21 2223 24 2526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 21st, 2017 04:50 pm
Powered by Dreamwidth Studios