masterwind: (guru)

Протоиерей Георгий Митрофанов: Подлинное христианство аристократично

Сращивание государства и РПЦ – одна из самых обсуждаемых тем. О том, насколько сильно влияние церкви на власть, легенде о благодатном огне, моде на духовников и церковных бабульках-комсомолках рассказал в интервью протоиерей Георгий Митрофанов.
masterwind: (guru)
Не смог понести в силе, возможно, понесешь в бессилии...
masterwind: (guru)
... и не требуя логических обоснований, еще до того, твой разум, на основании предыдущего опыта, знает — об этом не стоит говорить, это всегда будет с тобой, тебе и строить с этим отношения, не сообщая никому и ни перед кем не отчитываясь, не позволяя, насколько хватит сил и умения, чтобы это стало заметно, порождая кривотолки и домыслы.

F. I. XXIW «Postumum Letters»
masterwind: (Default)
Too much Heaven on their minds... ©Judas Iscariot «Jesus Christ Superstar»

У них на уме слишком много небесного...
masterwind: (Default)
Язык, как орган, художника и язык, как творческое кредо, питаются из разных источников... и живут в разных мирах по разным критериям. Область пересечения по большей части не явна для самого художника. Отсюда масса несоответствий, в том числе, «произведение выше автора».
masterwind: (Default)
Все-таки, на мой взгляд, не верно говорить «Бог каждого ведет к Себе своим путем», поскольку оправдывает весь этот путь со всем что его сделало — от среды, в которой рождается каждый шаг, до самого шага и его последствий... нивелирует мою свободу и волю, все отдавая марионеточности странного свойства, изврат какой-то. 
Он рядом, сопровождая, в каждый момент моего пути, где бы и как бы я ни был. Что вовсе не оправдывает меня и не дает никаких привилегий — когда я напиваюсь до свинства и бью кому--то морду, со мной рядом уйма людей, включая того, кто лежит в кровавых соплях — ни я не могу никому из них ни вменить в вину своего, ни оправдать себя — я был совершенно свободен в выборе, не принуждаем и не понукаем.
И где бы я ни был, кем бы я ни был, в любое мгновение я могу повернуться к Нему и увижу Его... но если останусь где был, то, повернувшись в следующий раз, не найду Его... Путь ушел, а я остался на своей дорожке совершенно свободно сделав выбор. И чтобы вновь увидеть Его, мне нужно так же повернуться к Нему — а это сойти с места.
Картошку жарю... )
masterwind: (Default)
Всякий, приходящий ко Мне и слушающий слова Мои и исполняющий их, скажу вам, кому подобен. Он подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился и положил основание на камне; почему, когда случилось наводнение и вода напёрла на этот дом, то не могла поколебать его, потому что он основан был на камне. А слушающий и неисполняющий подобен человеку, построившему дом на земле без основания, который, когда напёрла на него вода, тотчас обрушился; и разрушение дома сего было великое. (Луки, 6:47-49)

Но многие приходят слушать, а не учиться, – так нас приводит в театр удовольствие, доставляемое слуху либо речью, либо голосом, либо действием. Ты увидишь немалую часть слушателей, для которых уроки философа приют на время досуга. Они и не думают избавиться там от пороков, усвоить какое-нибудь правило жизни, чтобы проверять свои нравы, но желают только услаждения слуха. А ведь некоторые приходят даже с письменными дощечками, – затем, чтобы удержать не мысли, а слова, и потом произнести их без пользы для слушающих, как сами слушали без пользы для себя. Других возбуждают благородные изречения, и они, подвижные и лицом и душой, преисполнятся тех же чувств, что и говорящий, точно так же, как под звуки флейты приходят в возбуждение фригийские полумужи1, беснующиеся по приказу. Этих подстегивает и увлекает красота предмета, а не звук пустых слов. Если мужественно говорят о смерти или с непокорностью – о судьбе, им хочется тут же сделать все, о чем они слышали. Они поддались, они стали такими, как им велено, – если бы только душа их сохранила этот строй, если бы народ, умеющий отговорить от всего честного, сейчас же не отнял бы у них прекрасного порыва. Немногие способны донести до дому те намеренья, которыми исполнились. (Луций Анней Сенека, «Нравственнве письма к Луцилию», Письмо СVIII)

masterwind: (Default)
Скажем так — приснился мне сон...
Захожу и вижу — ночь, звезды, цикады со сверчками, треск дров, искры в ночь, запах дыма... и у костра сидит семейство, которое последнее время занимает )). Ну, занимает-то конкретные персонаж — младенец, но в совокупности отношений — все.
Мама кормит дитя грудью, папа что-то там наигывает на гитаре и поет... вобщем :))))
И я вроде засмотрелся (не на грудь кормящую :))), заслушался, а потом каким-то «задним чутьем» почувствовал ограниченность пространства, которая мешает выйти дальше, но пока кажется достаточной по сравнению со вчера. Но растет же новая проблема, ее надо решать, а для этого нужен выход...
Подхожу к ним и (сам офигевая от того что делаю) «разрываю небо над ними :))), и во всю эту идиллию врывается поток ослепительного света... и слышу:
— Нафига?
— В смысле? Это ж Свет! )))
— Ну да, Свет...
— Это ж «выход», путь, в Нем всё...
— Ну да... а романтика?
— Какая блин романтика?!
— Да вот это — ночь, звезды, костер...
И как-то грустно мне стало... оттого и проснулся вышел оттуда. ))))


masterwind: (Default)
Посмотрел «Псалом 21»...  по-скандинавски «горяч» )))
В конце фильма (да-да, таки досмотрел :))) вспомнил друга Николая...

masterwind: (Default)
Есть «незначительная» разница между «верую, что Христос незримо присутствует среди нас (в храмовой Литургии)», и вовлеченность в Литургию, свершение веры, когда «и ангелы поют, хваля Господа» и «в Боге все живы» — не теоретический тезис, реально никак не влияющий на жизнь «рядового христианина». Когда человек оказывается вовлечен в вечно свершающуюся Литургию, когда «со всеми призывающими Имя Святое Твое во всех местах и языках»...
Для первого обязательно нужны внешние обстоятельства, обусловливающие и иллюстрирующие, «играющие роль» и делящие на клириков, лаиков, низшее звено — мир, и священноначалие, место — без этого ничто не может состояться.
Для второго — личная вера, личный подвиг (усилие) и Его милость, благодать.
Вместе с тем, это не отдельно стоящие явления, не полярности, не нечто качественно или количественно различное, если это не перманентное состояние «стояния».

К этому посту..



masterwind: (Default)
... и первая гора, которая сдвинется тогда, будет сам человек...
masterwind: (Default)
Несколько раз в виртуале меня спрашивали — даю ли я уроки? Вот и сегодня спросили, и я ответил все то же «нет», хотя, когда-то давно, был короткий опыт с группой. В реале конечно ))).
Почему «нет»? Ведь по инету гуляет куча всяческих видеоуроков, люди ими пользуются, они бывают полезны. Я сам сегодня смотрел несколько по флэш-анимации (создание флэш-баннеров).
Это сугубо личностное ))), субъективное. Допуская многие «да», для себя лично только «нет». И причина банальна — я не смогу передать состояния и, даже попытавшись, вряд ли буду воспринят — люди ищут быстрых решений, им вовсе не надо чтобы им парили мозги — не грузи меня, просто скажи что и как сделать, чтобы получить то-то. Я не в качестве порицания или обвинения, просто констатация.
Кто-то может это, я не могу. На «непосредственно технику» уходит процентов 10 времени )). Это всего лишь техника. Вещь необходимая, но не решающая, как по мне... голое ремесло, которое мертво без тех 90%. Потому что важно пробудить состояние, создать среду, способную родить, причем, зажечь ее так, чтобы она завтра не погасла, хотя, конечно, это уже в воле самого человека. А живая среда сама будет рождать формы, причем, не сухо воспринятые извне, как одежда с чужого плеча, хоть и из дорогого бутика, а свои — органичные тебе самому. А техника лишь придает форме изящные очертания )) — шлифует.
То же самое и в вере... «технологии» — штука иногда полезная, но только там, где среда ищет своего воплощения, где нужно направление потока, но сам поток должен уже быть ))). «Плясать от технологий», какими бы хай-теками они ни были — путь мертво-ремесленный... сначала колхоз «Соборность» — потом Дух. Не, сначала таки Дух, а по Его признаку уже соборность.
masterwind: (Default)
Взял мало — обокрал Господа, взял много — обокрал себя...
masterwind: (Default)
В свободном от веры месте гнездятся копание осуждения и поиск оправдания... любыми способами, вплоть до самых утонченных.

ххх

Jan. 28th, 2011 10:53 pm
masterwind: (Default)
 Мы, каждый, можем разговаривать с ангелами любого порядка, вызывать дождь в засуху и останавливать наводнение, с участием нашего имени может решаться вопрос чьей-то жизни и чьей-то смерти, нас могут «кормить с руки» «хлебом невещественным», мы можем иметь откровения вселенских масштабов, нам может раскрываться Тайна, но мы не можем быть объединены этим. Нас может объединять только большее. Без этого Таинство станет тайной, а Тайна таинственностью, сойдя к магии.
Но наше единение не может быть и лишено этого всего, иначе будет «партийным», объединением из симпатии к какой-то идее. Всегда человеческой, потому что Тайна нас не коснулась, став откровением. Мы безучастны. И наше Таинство — таинственность ритуала, где и сама таинственность — лишь плод нашего отсутствия, безучастия.
masterwind: (Default)
 За последние дни мне поневоле пришлось заново перелопатить свою жизнь. Конечно, не целиком, в том смысле, что не всю с каждой возможной точки зрения, относительно всего чего возможно, а в заданном направлении. И поскольку оно было выбрано не мной, обвинить в предвзятости себя сложно. Хотя, если постараться...
Нудное... )
masterwind: (Default)
Прочитал в одном диалоге и согласился:
... все непросто... как и со всеми. И с собой.
Конечно, объяснять нечто человеку, прожившему жизнь «как все» и вдруг вставшему перед лицом смерти, болезни, чаще скотство чем благо... потому что вместить за несколько минут или дней в боли и страхе то, что не вместилось за всю предыдущую жизнь, невозможно... невозможно без личного вмешательства Господа, когда по Его Промыслу и Замыслу о человеке нечто. Человек хочет жить и всё. Животный страх. Он на всё смотрит через призму этого страха. Невозможно вдруг отдать, когда главное на чем ссфокусирован и что занимает мысли — это взять. Человек хочет взять жизнь, жизнь в том виде и качестве, какой ее ценит, причем, люди чаще всего не в состоянии сформулировать что для них жизнь. С трудом перечислят 5-7 банальностей про рассветы-закаты, на которые лет много не смотрели, про птичек-цветочки, про росу на траве, про которую читали в детстве, детей...а Христос говорит — кто душу свою положит за Меня и Евангелие, тот сохранит ее... а кто хочет сохранить, тот потеряет.
Здесь возможно только личное участие. Ничего нельзя требовать от человека, только самому. Помогать ему в чем можешь, где можешь и как можешь, говорить о Христе, не навязчиво, не принуждая,  просто говорить о Нем, о Его милости, любви, готовности придти, о Его Жертве. Но не понуждать человека ни к чему. Показать, если Бог даст, но не толкать в спину. Это личный выбор.
Не подменять ни в коем случае обращенность сердца ритуалом — причастишься-соборуешься — полегчает. Вполне может полегчать... до выздоровления. Может. Но может и не полегчать, может и ухудшиться болезнь, начать прогрессировать. Всё зависит... не надо толкать в зависимость. Это личный путь каждого. Ты можешь открыть дверь, если Господь сподобит, но войти в нее или нет — личный выбор человека.
Хотя, конечно, сложно удержать эту тонкую грань...


У кого есть молитва, помолитесь о здравии р.Б. Михаила, пожалуйста.

July 2014

S M T W T F S
   123 4 5
6789 1011 12
13 14 1516 171819
20 21 2223 24 2526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 21st, 2017 04:49 pm
Powered by Dreamwidth Studios